介紹春節作文實用（5篇）
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的介紹春節作文9篇，希望能夠幫助到大家。
介紹春節作文 篇1
每次聽到電視上的兒歌聲：二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發，二十九買燒酒……每次聽到這首兒歌：我就興奮不已，盼望著新年快快來到。
大年初一的前一天叫大年三十，也叫除夕，家家戶戶吃團圓飯。餐桌上必不可少的一道菜，就是魚，而且魚不能吃完，它代表著“年年有余”。餐桌上有糖、有花生，棗也是必不可少，它代表著“春來早”。當然，餐桌上還有柿餅子，它代表著“萬事如意”，家里還必須有杏仁，它代表著“幸福美滿”，另外團圓飯桌上還有一種豆類食品，沒想到吧，它就是豆腐，它表示著“有福氣”。下一位就是咱們人見人愛，花見花開的年糕，不只山西有吃年糕的習俗，中國人都有吃年糕的習俗，它代表著“年年高”。
大年三十晚上咱們還要包餃子，晚上十二點吃，它代表著一年和新的一年的.交差點，也叫“交子”。包餃子的時候，得少包幾個辣椒的、糖塊的、硬幣的，看誰吃見辣椒，表示他這一年過得紅紅火火；如果有人吃到糖塊，表示他今年過得甜甜蜜蜜；要是誰吃到硬幣的，表示財源滾滾。不只這些，山西的農村總會在除夕的晚上十二點點旺火，窗檐上貼吊錢，門前掛燈籠等各種各樣的習俗。
介紹春節作文 篇2
在以前，買年畫曾經是過年中的一項重要的習俗。年關將近的時候，無論是城市還是農村的集市，都有著熱氣騰騰的人氣，賣年畫的攤販將五顏六色的年畫張掛在墻上，渲染著喜氣洋洋的節日氣氛，使不少人駐足觀賞，選購自己喜歡的年畫。
不過，我國民間流傳最廣的一幅年畫的名字叫“老鼠娶親”。描繪了機靈的老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。
《老鼠娶親》出自四川綿竹年畫，四川綿竹在歷史上久負盛名，被譽為中國“年畫四大家之一”。是出于兩位綿竹年畫藝術大師之手，一幅是北派大師李方福作的，一幅是南派掌門陳興才作的。從這幅畫可以看出南北兩派的'風格區別。
而我喜歡的年畫是陳興才作的。
畫上是一伙老鼠打著燈籠，后面敲鑼的敲鑼，打鼓的打鼓，扛旗打傘，四只老鼠抬花轎，兩只老鼠抬嫁妝，“新郎”騎在青癩蛤蟆背上，頭戴清朝的管帽，手搖折扇，雙眼注視著一只大金箱里的嫁妝，一副貪婪的樣子�！靶履铩贝虬绲檬制�，身穿紅嫁衣，頭頂紅手絹，安靜地坐在花轎里，好一個熱鬧氣派的娶親隊伍。正當鼠輩們大搖大擺，招搖過市之時，一只綠瞳、黑白相間的大貓突然躥了出來，啪的一下，拍死了一只鼠兄弟，老鼠們嚇得四處逃竄，“新娘”也被嚇得淚流滿面。
這幅畫寓意著祈禱豐收、祭祀祭祖、驅妖除怪，反映了人民樸素的風俗和信仰。
在今天，隨著科學技術的發達，雖然很多以前頗顯神秘的東西已司空見慣，但流傳下來的很多藝術造型，卻是中華文化的瑰寶，其中就包括——年畫。
介紹春節作文 篇3
一進入臘月，走在各個小區，我們便可以看到很多居民家的陽臺上掛滿了鰻鲞、臘肉和香腸，商家也掛起了燈籠、貼好了春聯，到處都洋溢著過年的氣氛。“新年到，龍燈鑼鼓敲打敲”，“新年龍燈游萬家”這是流傳在奉化的兩句俗語，新年盤龍燈，從明代至今，是奉化民間的一大傳統習俗。
“新年見著龍，八十老翁耳不聾。年年見龍燈，九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠，說明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術，還包含著對龍的'圖騰和對新年的祈福。但現在，我們奉化的大街小巷上，卻很少有盤龍燈的了。
過年，從“臘八”拉開序幕，為過年做一些準備，很多人家要磨粉、做年糕，還要腌制和晾曬魚干、臘肉等傳統食品。奶奶也不例外，有時還拉著我幫她做活。爸爸媽媽放假了，還會給我帶一些“年貨”。爸爸的朋友都送來各種海鮮，吃都吃不完，怕壞掉，只好也送出去，基本是這家送來的給那家，那家送來給這家。
從“除夕”開始，忙碌的“年事”告一段落，人們開始享受合家團聚的美好時光，喜悅的氛圍一直可以延續到元宵節�！罢鲁跻弧笔谴汗�。人們歡歡喜喜地早起，穿新衣、穿新鞋，以示“辭舊迎新”。
奶奶告訴我：開門炮一般放3個，要“帶四放三”，留一個作“備炮”，寧波老話的“備炮”便出于此。炮仗放得越高越響，示意新年越吉利。早餐時，全家人都要吃湯團，寓意“團團圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品，讓我一飽口福。
“正月初二”開始，人們便走親訪友，我們都開開心心地收紅包，而爸爸媽媽卻送禮、發紅包。最開心的是，可以去鄉下走走。大約到初六、初七、初八，爸爸媽媽就要上班了。而我們學生則是過完“正月十五”才報名上學，春節也就此畫上了一個句號。
介紹春節作文 篇4
新春佳節時中華民族的一個重要的日子，也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的日子了。
俗話說：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，割年肉；二十七，宰公雞；二十八，貼花花；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭�！彪m是在濮陽過年，但是我們很快樂。
“二十三 ，祭灶官”是因為傳說二十三這天是灶王爺上天匯報人間情況的日子，要買來麻糖，麻糖又甜又粘，吃了以后能粘住灶王爺的嘴，讓灶王爺只說好，不說壞。
“二十四，掃房子”新年快到了，房間已經有幾個月沒有打掃了，得快點打掃干凈利落才行，快點行動吧。
過了二十四，大人們都忙了起來，就連我們小孩子也忙了起來，大人們在家磨豆腐、割年肉、燉肉肉，貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買鞭炮、放鞭炮 。有的.時候還幫幫大人在家里裝飾房子，把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。
大年三十也就是除夕來了，更使人們激動人心了，除夕，家家戶戶張燈結彩，熱熱鬧鬧，充滿了愛的氣息，大人們把早就準備好了的的年夜飯端出來，門外的鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯，好看的新春佳節聯歡晚會就開始了，這一夜，每家每戶的燈都亮著，都還沒有睡，鐘表一分一秒的走動著，12點了，響起了一聲聲的鞭炮聲……大年初一，大家早早的就起了床，吃完飯，就去串門了，“噔噔噔”
家里又來了一位客人，一進門，就互相說：“新年好！新年好！”拜完年他們就回家了……過了這幾天，新春佳節也就過完了，學生們就應該上學了，我們也該忙碌的生活了！
介紹春節作文 篇5
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的.習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
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