介紹春節作文
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的介紹春節作文6篇，歡迎大家分享。
介紹春節作文 篇1
“百里不同風，千里不同俗�！辈煌牡胤綍胁煌男履炅曀�，讓我來帶你們走進我的家鄉，走進家鄉的新年習俗。
春節差不多在臘月中旬左右就開始啦。那個忙碌簡直無法形容。臘月二十這天，家家戶戶都要做油炸果，酥角，米粽，年糕。用糯米打成粉，用糖和粉擰成。
孩子們準備過年，第一件事是買糖果，餅干。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子�？峙碌谌虏攀琴I個各種玩意兒——口琴，風箏等。
孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的，喝的，穿的，用的.，好在新年時顯出萬象更新的氣象。
臘月二十三過小年，差不多就是過春節的彩排。天一擦黑，鞭炮響起來，便有啦年的味道。這一天是要吃年糕。
過啦二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把雞，肉，魚，青菜，年糕什么的都預備充足——店鋪多數正月初一到初七關門，到正月初八才開張。
除夕真熱鬧。家家趕著做年夜菜，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上啦紅紅的對聯，屋里貼好各色的年畫。貼好后人們要祭祖。飯后是我們孩子們最快樂的時刻，因為要領壓歲錢。
正月初一的光景截然不同：鋪戶上看板子，門前堆放著昨夜燃放的爆竹紙皮。正月初二，大家提著大大小小的禮品回娘家。
正月初六，大家起得十分早，大家忙著為“老爺”準備飯菜，“老爺”游門是家鄉年的重點。這天，你會看到大大小小，不同顏色的旗子，這是護送“老爺”的旗子。旗子是以前“老爺”留下的，十分有價值。
元宵上市，春節的又一個高潮到啦。正月十五，處處張燈結彩，整街像是辦喜事，紅火而美麗。這天月晚，大家會到廟里去看別人演戲，燈火越亮，觀眾就越多。
一眨眼，到啦春節的尾聲，春節使我們又增長啦一歲，更懂得啦許許多多的事情。春節使這個慈祥的祖國母親精神煥發，滿面紅光，喜氣洋洋。
介紹春節作文 篇2
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的'地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹春節作文 篇3
豬年的春節來了，我屬豬，我的本命年，新年的第一天，我和爸爸媽媽決定一起去了秦淮河旁的夫子廟迎接春的到來，感受春的氣息。
迎著新年的第一輪朝陽我們來到了夫子廟，牌匾下顯赫的“春”字躍然在目，“春”字兩旁的祥云圖中羊兒歡騰跳躍，一派喜氣洋洋的節日氣氛。
“十年了，田田都12歲了，我們一家還在這兒拍張合影吧！”媽媽牽著我挽著爸爸，“咔嚓”，一張全家福，見證了我成長，定格了20xx豬年的春……
還是十年前的夫子廟，還是我們一家人，那橋、那燈、那亭臺樓閣看似沒變，但沐浴著春的陽光，它們滄桑變化，分明更生機勃發，熠熠生輝。這是春的活力，這是時代的發展！
時近正午，夫子廟已經是人山人海，老的、小的、中國人、外國人，每個人的臉上都洋溢著春風般的笑臉，我猜他們的心里都裝著滿滿的喜事吧！隨著熙熙攘攘的人流我們邊走邊看。有時停下來買點特色小吃嘗嘗，如狀元豆；有時停下來欣賞路邊琳瑯滿目的小商品，最后媽媽為了新年討個好彩頭，給我買了一頂狀元帽。
夜幕初垂，夫子廟的花燈就全點亮了，花燈掩映著古色古香的建筑，好看極了！正是坐船的大好時機。我們買了畫舫船的票，畫舫船是一種裝飾精致的小船，用它來夜游秦淮河是最合適不過的了。船在航行中要經過很多橋，每座橋都有它的一段歷史和傳說。
其中最神奇的要數文德橋，因為它處在正日子午線上，所以每年農歷十一月十五的午夜前后，在文德橋東西兩側的秦淮河上各有半邊月亮，又稱“文德分月”，這種其妙的景觀令人驚嘆，也讓我對古時的能工巧匠們充滿了敬佩！文德橋對應的是武定橋，夫子廟是為紀念孔子而修建的，明太祖朱元璋為表示對孔子的尊敬，命令文官在過文德橋的`時候必須下轎，武官經過武定橋時必須下馬，以表示對孔子的尊敬。
之后我們又看到了明朝開國第一功臣徐達家的后花園—白鷺洲公園，還有明末“秦淮八艷”之一李香君的故居。還有江南一帶舉行鄉試、會試的考場—江南貢院，這座考場有30萬平方米那么大，有2萬多間的考間，每個考間不足15平方米，真小��！
坐著畫舫船，看著秦淮河兩邊美麗的夜景，耳邊聽著娓娓道來的歷史傳說，已經忘記了時間，不知不覺畫舫船已經靠岸了，但我的腦海還一直在秦淮河的歷史中暢游！
河兩岸高高掛起的大紅燈籠映紅了人們的臉龐，畫壁上兩條金碧輝煌的巨龍述說著家鄉的巨變，半空中綻放的禮花奏起了春的序曲……
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