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      1. 正月初六的習俗和禁忌

        時間:2024-02-24 10:35:06 帥帥 春節 我要投稿
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        正月初六的習俗和禁忌

          農歷新年正月初六這一天,有什么習俗和禁忌呢?下面是小編為大家整理的正月初六的習俗和禁忌,僅供參考,希望能夠幫助到大家!

        正月初六的習俗和禁忌

          1、挹肥

          初六是馬日,古稱挹肥,人們在這一天才真正開始工作或做生意。而自進入正月以來,一直到初五皆不能打掃,廁所中的糞便累積,于是這一天做一大掃除,并祭拜廁所神明,將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”(但現今之人家多使用新式的衛浴設備,故已無此俗)。這一天也表示舊時農民于此日開始下田,準備春耕。

          中國民間信仰普遍認為廁神即紫姑神,紫姑又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、東施娘等。自明清時期開始紫姑就不單純作為廁神,而世人謂其能預言未來,有先知先覺,多迎祀于家,占卜。

          正月初六客家人挹肥之后拜祭紫姑有三重寓意:其一,祈禱豐年;其二,感謝神恩;其三,問卜吉兇。清理或清潔完廁所等衛生場所后,客家婦女就會在該場所的門前點亮紅蠟燭或茶油燈,焚燒線香敬拜,在門楣或門框上粘貼紅紙表示吉慶。

          2、送窮

          初六占馬,送窮鬼。傳說窮神是姜子牙的妻子,人們為了防止春節期間窮鬼進家,門上掛紅掛箋可以防她。不知什么時候,北京的窮神變成了男性,而且成了杠夫供奉之神。這一天,家中主婦要把節日積存的垃圾扔出去,謂之送窮鬼,門上的掛箋也可摘下來同時扔出去,叫做送窮神。

          這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩,12是6的二倍,可稱六六順。又傳說福神劉海是北京人,是個穿紅披綠的胖小子,民間流傳著“劉海戲金蟾,步步釣金錢”的俗語,其形象很受市民歡迎。正值本命年的男孩,以劉海打扮,背著5個用白紙或彩紙剪成的小人上街,誰搶到就算誰搶到了財神,被搶者叫扔掉窮鬼。

          如果兩位均值本命年者相遇,誰先搶到對方背后的小人誰吉利。也有用布制小包當窮鬼向外扔的,雙方背后均要背個小筐,先把小包投入對方背后筐中者為先扔窮鬼,吉利。今民族傳統體育項目“狩獵”即從“扔窮鬼,搶財神”游戲發展而來,惜此活動在遼寧尚有,而北京卻很少見到了。該日小販上街,因是馬日,家中應給“扔窮”男孩買“驢打滾”吃。

          正月初六“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神),又稱“窮子”。

          民俗有曰

          作糜、棄破衣、祀于巷。就是把污穢雜物、破衣爛衫均打掃出門外火燒祭祀。

          供煎餅,芭蕉船,點明燭,送窮鬼上路。

          廁神要來檢查衛生,所以要清理廁所。

          三六九,朝外走。

          以芭蕉船送窮

          韓愈《送窮文》中,提到要為窮鬼“結柳作車,引帆上墻!边@就是說,送窮時既要為“窮鬼”準備下象征性的車船,還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“ 以芭蕉船送窮”的做法?磥恚鞯厮透F,各有各的的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。

          窮神是誰呢?

          唐代文學家李邕《金谷園記》說:“高陽氏子瘦約,好衣敝食糜。人作新衣與之,即裂破,以火燒穿著之,宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜,棄破衣,是日祀于巷,曰送窮鬼。” 據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載:“顓頊高辛時,宮中生一子,不著完衣,宮中號稱窮子。其后正月晦死,宮中葬之,相謂曰‘今日送窮子!

          民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。他身材贏弱矮小,性喜穿破衣爛衫,喝稀飯。即使將新衣服給他,他也扯破或用火燒出洞以后才穿,因此,大家都叫他“窮子”。正月的晦日,窮子死了,宮人把他理葬,并說:“今天送窮子!睆哪侵,窮子就成了人人害怕的窮鬼了。

          據錢鐘書先生《管錐編》考證,我國唐代民間便開始盛行送“窮鬼”,然而只稱“鬼”而不稱“神”。明清之后,“窮鬼”才被尊為“窮神”。到底是神是鬼,也沒人說得清。

          送窮之俗在唐代相當盛行,大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》,其中說:“(主人)三揖窮鬼而告之曰:‘聞子行有日矣,我有資送之恩,子等有意于行乎?” 唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》,其中第一首云:年年到此日,瀝酒拜街中。萬戶千門看,無人不送窮。從最后兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。宋朝以后,送窮風俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有:奉勸郎君小娘子,空去送窮鬼。

          3、開市大吉

          大年初六,商店酒樓才正式開張營業,而且要大放鞭炮,不亞于除夕的境況。正月初六,在舊時是大小商家“開市”的日子,門板要貼上“開市大吉,萬事亨通”的大紅對聯。營業前大放鞭炮,以示吉利。

          有的人家在初六開市前,找一個“全可人”(丈夫、孩子、公婆都有的婦人)來到各屋轉一下,嘴里說吉慶話,如“開市大吉、吉慶有余、事事平安,多賺銀子多賺錢,金子銀子賺一炕”等。開市前忌諱外姓婦女到家里串門,等到“開市”以后,所有春節禁忌即告結束,一切恢復如常,鄰里也可恢復串門交往。

          檔口門前擺上一盆或多盆大橘子,橘子一定要多,否則就會空多橘少(廣州話諧音“兇多吉少”)“意頭”不好。另外按照“三六九,朝外走”的傳統習俗,大年初六應到公園等場所游玩,在游玩時如果有意識地把行走線路定為一個圓周,據聞可為實現在新一年“行大運”拿個好彩頭。

          4、祭清水祖師

          據說初六是清水祖師的誕辰,這一天人們要燒香祭拜,并供奉素餅、水果等供品。 雖然這一傳統習俗已被很多人遺忘,不過有些農村地區仍然有所保留,而且每年正月初六都會舉行祭清水祖師的民間活動,以此祈求新的一年能夠風調雨順。

          5、忌說不吉利的話

          大年初六這天,凡是帶有“破、壞、沒、死、光、鬼、殺、病、痛、輸、窮”等不吉利的話都不能說(舊時候規矩很多,多多少少有點迷信)。 另有說法是這天忌小孩啼哭,因為啼哭代表“沒頭彩”,預兆著疾病、兇禍。

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