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      1. 端午節(jié)是幾月幾日的

        時間:2023-06-13 16:53:31 端午節(jié) 我要投稿

        端午節(jié)2023年是幾月幾日的

          端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等。端午節(jié)已經(jīng)成為中國第一個入選世界非遺的節(jié)日,因此,端午節(jié)具有非常重要的歷史和現(xiàn)實意義。下面是小編收集整理的端午節(jié)2023年是幾月幾日的,希望大家能夠喜歡。

        端午節(jié)2023年是幾月幾日的

          端午節(jié)2023年是幾月幾日的

          2023年端午節(jié)時間:6月22日,星期四,農(nóng)歷五月初五。

          2023年端午節(jié)放假時間:6月22日至24日放假調(diào)休,共3天。6月25日(星期日)上班。

          端午節(jié)有三倍工資嗎

          1、端午節(jié)加班是三倍工資,端午節(jié)是法定節(jié)假日。用人單位應當按照下列標準支付高于勞動者正常工作時間工資的工資報酬,安排勞動者延長工作時間的,支付不低于工資的百分之一百五十的工資報酬;休息日安排勞動者工作又不能安排補休的,支付不低于工資的百分之二百的工資報酬;法定休假日安排勞動者工作的,支付不低于工資的百分之三百的工資報酬。

          2、法律依據(jù):《中華人民共和國勞動法》第四十四條

          有下列情形之一的,用人單位應當按照下列標準支付高于勞動者正常工作時間工資的工資報酬:

          (一)安排勞動者延長工作時間的,支付不低于工資的百分之一百五十的工資報酬;

          (二)休息日安排勞動者工作又不能安排補休的,支付不低于工資的百分之二百的工資報酬;

          (三)法定休假日安排勞動者工作的,支付不低于工資的百分之三百的工資報酬。

          為什么端午節(jié)有禁忌

          在先秦時代,普遍認為五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當?shù),五毒并出。?jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣!薄洞蟠鞫Y》中記,“五月五日蓄蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。

          《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母!薄讹L俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”!墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。”

          東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。

          可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象?梢姀南惹匾院,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。

          關(guān)于端午節(jié)習俗

          一、賽龍舟

          賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。人們借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

          二、端午食棕

          端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,某些地區(qū)也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽,統(tǒng)稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃,祝愿考生考上好的學校。

          三、佩香囊

          端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意(古時人們以為自己發(fā)病是因為妖魔鬼怪上身),實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,小巧可愛。在中國某些南方城市,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

          四、懸艾

          民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。

          五、懸鐘馗像

          鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔。明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

          六、掛荷包和五彩絲線

          應劭《風俗通》記載:“五月五日,以五彩絲系臂,名長命縷,一名續(xù)命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。

          中國古代崇敬五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。也有的說可以讓五色絲線扔到河里后變成龍,帶走瘟疫和疾病。

          七、點雄黃酒

          雄黃也是一種藥材,據(jù)說能殺百毒。所以在端午節(jié)時,陜西人會將雄黃泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒,據(jù)說,這種做法可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

          八、吃五毒餅,畫五毒圖

          五毒指的是蟾蜍,蛇,蜈蚣,蝎子,壁虎。人們在這一天把餅上印上五種毒蟲,當天吃下去,可以避開這幾種毒蟲所帶來的瘟疫。

          五毒圖是為了讓蟲子們看見后會認為是同類,直接走開,不會再靠近這一家。

          端午節(jié)的意義

          端午節(jié)作為一種中國的傳統(tǒng)文化,本身就有流傳下去的意義,而且像這種紀念類的節(jié)日都是為了學習中國古代先賢們的精神,學習他們高尚的品德,學習他們的行為,讓后人銘記那些在中華文明當中出現(xiàn)過的亮眼色彩。

          紀念屈原

          端午節(jié)人物起源說法當中最多的就是紀念屈原,屈原是戰(zhàn)國時期楚國人是春秋時期楚懷王的大臣。雖然提倡改革,但是遭到了貴族的反對,也被楚王妃子陷害被趕出了都城流放到邊疆。在流放的過程中,他寫下了離騷,天問九歌的詩篇,后來楚國被秦軍攻破,屈原非常無奈寫下絕筆,投江自盡,以身殉國。

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