南方端午節微信文章
青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情。以下是放假網分享的南方端午節微信文章，希望大家喜歡。
篇一：南方端午節微信文章
與現在的端午節相比，總覺得孩提時過得有滋有味。
在艱難度日的那個年代，小孩子們總盼著節日的到來，睡夢里也會編織出節日里的那份豐盛和歡樂，因為，大人們平常都會一分錢掰兩分用，只有節日里，才會舍得花錢扯布請人做衣，弄上平時吃不上的好飯好菜。
走在鄉間的路上，你只要看到婦女的頭上戴著一朵梔子花，馬上就會明白，端午到了。梔子醇厚的香氣是上蒼賜予端午節特有的香味，山野里到處都是，彌漫了整個天空，裊裊襲來，直浸心脾，全身都被這香氣盤活，身上的悶與沉消的無影無蹤。
聞到梔子花的香味，人們便開始按照風俗與程序干起屬于端午的那份活。于是，家家戶戶的門上都插上了菖蒲和艾蒿，為了驅蛇，農夫還沿著屋墻撒下生石灰，……。女人們便開始浸糯米，等糯米完全濕透水浸脹后，加上臘肉或綠豆、豇豆等料理，用箬葉包出不同口味的粽子。箬葉的香味從鍋里的溢出，爬上樹梢，站在屋頂，向正在歡天喜地的小孩們招手，把要快點回家嘗鮮吃粽的信息傳遞給他們。在各處玩耍的小孩們聞到香味，垂涎欲滴，趕忙回家，在吵著要吃粽子的同時，順勢纏著母親給他們穿早已備好的新衣新鞋子，節日要新求美的想法得到滿足，孩子們又趕忙出戶湊到一塊，熱熱鬧鬧里把把端午的節日氣氛慢慢推向高潮。
早晨，由于是梅雨季節的原故，三天兩頭地下雨，田間小路和山路十分泥濘，路邊的草都是濕漉漉。節日那天，為了放神仙牛，讓牛在這天能吃到肥美的草，天邊剛泛魚白，父親便早早地起床，趕著牛到遠山的山坳里，把牛繩繞在牛的脖子上，不讓牛繩被山上的樹絆住，任牛在山里盡情地吃草。接著，父親便回轉到地里，撥出新鮮的大蒜，特別是獨子大蒜，回家與母親一起洗好，放進鍋里，與雞蛋、咸鴨蛋一起煮。早起的一干兒女穿著新衣，早就盼著吃上難得吃到的珍饈，圍著鍋灶，任新鮮大蒜的味刺激味蕾，站在旁邊，等著蛋熟。
這時，父親從樓上瓢了半碗蔗糖，靜靜地坐在桌旁，吃起粽子,細品箬葉粽子的香味，像是感悟自己一生的得失，讓不經意的時間消失在年輪的罅隙里，留下那模糊但還能辨出輪廓的時光背影，些許的悵惘，些許的蜜意，盡在唇齒盈滿開來。而我們卻沒有那么多的顧慮和人生的蹉跎，全然不顧大人們為了生活而艱難的景狀，只知圍著桌子，過節就要有好吃的，在雞蛋、大蒜、粽子之間找尋那份屬于兒趣的樂子。
節日是屬于男人和孩子們的，農家的女人在節日里比平時更忙，端午最隆重的就是早餐，一起床，家務就會讓她累的喘不過氣來。母親沒有時間去理會我們，煮蛋和大蒜、煮掛面、煮粽子……一個勁地按照端午早餐的.程序去做，在家務里進行生命的跋涉，廝守與飄香搖曳的約定，做出屬于端午節里那份獨特的韻味。而后才是到地里割薯藤、切薯藤、喂豬等之類的活，一直忙過中午，才有歇腳的工夫。
端午送節是下聘了男女表年是否結婚的關鍵。對于談婚論嫁的女子來說，端午可一個重要的日子，不像現在，隨隨便便地折成錢找包一起付給女方家里了事。男方送端午節的東西多不多，隆重不隆重，關系女方家的面子問題，因為本房的至親當日都會端點心到女方家里，看一看瞧一瞧，議論一翻，女方家拿男方家里送來的桌子做酒席，擺開桌子，中午大吃一頓，一直到下半響，男方家送禮的人才會客套而去。女方家開始向本家至親派送兩提粽子和一把折子扇，告知他們女兒的婚事已基本定局，現在等的就是男方家拿八字看日子迎娶過門了。
……過去的端午有回不盡的味道，成了兒時要長大過好日子的一個方向和標桿!
現在的端午，節日的元素正在悄無聲息地快速失去，再也找不到昔日的味道。隨著大都市生活的仿制和年青人的惰性，也許N年之后，鄉村的老人們逝去后，最后的堅守也會被沒有傳統元素的節味所代替，留給后輩的將是不名狀的節日。
傳統的節日，拯救還來得及嗎?不要因為都市而喪失傳統，也不要因生活的改善而失去真實，保持原味的中國節味那才是真。
篇二：南方端午節微信文章
我小的時候，在所有的傳統節日中，最被母親淡化的莫過于端午節了。像那元宵節雖說肯定是吃不上元宵的，因為家里窮，但是母親總會用面蒸很多燈，至少會有十二盞樣式一樣的燈，它們的區別是每一盞面燈上的“耳朵”數不一樣，從一排到十二，來代表十二個月份。除此之外，還要蒸一對龍燈，放在麥囤里，看護糧食。蒸個天地燈放在天地上，給神靈照明。蒸個蛤蟆燈，放到梁頂上，母親說它會吐金錢呢。蒸對小狗燈放在門口讓它們看門。有時母親興趣來了，也會給我們蒸上一對小燕子或小兔子。雖說造型不見得好到哪里去，可就把我們樂得屁顛屁顛的。每盞燈里都放上一粒豆子，等把它們從蒸鍋里拿出來時，母親會仔細的一一查看里面的存水。如果一只“耳朵”的燈里存水多，就說明這年一月份的雨水多，依次類推，我不知母親的這種判別雨水的方法靈驗不靈驗，這不是我們小孩子所關心的事情。我們只是看著形態各異的燈，感到好玩，有趣。這些所有的燈，除了龍燈以外，在元宵節過后，就由我們小孩子吃了。不過，女孩是不能吃的，吃了會長胡須的。但我想沒有一個女孩會抵擋住好奇的誘惑力，所以我就曾偷吃過。
元宵節過后，我們就期盼二月二的到來，那天不僅能吃上香噴噴的糖豆子，而且也是龍抬頭的日子，這是母親告訴我們的。那兩盞放在麥囤里的龍燈，現在才可以拿出來吃了，不過早已風干嚼不動了。接下來的清明節，我們小孩子會在很長時間里就計劃到哪里哪里攀松樹折柳枝，大人們會天天瞅著雞屁股能下多少個蛋，這時候一般家庭再窮，也不會再把雞蛋賣了，而是留著過清明節的。
可是，每年的端午節卻就過的冷冷清清了。我們這里的風俗，既不喝雄黃酒，也沒有賽龍舟。就是要插的艾葉，菜園子里就有，用不著我們小孩子操心。我們從野外拔來的豬牙草，有時母親也不見得就給我們用來炒雞蛋，因為這個時候豬牙草多數都很老了，現在才知道，更多的人喜歡用它泡茶喝，而不是炒雞蛋了。就是小孩子掛在脖子上的荷包，我們也很少有，原因是母親從不給我們縫，我們自己也不會縫，那時也沒現在這樣，大街小巷的都有賣的。我曾看見同伴身上的小荷包，滿是羨慕。而我一直認為過端午就必須要吃的粽子，更是一種奢望，因為那時我們這里不產稻米。更沒有錢買，自然母親也不會包粽子，至今也不會。
我為端午的冷清一直耿耿入懷，吃不上粽子，更沒有荷包帶�，F在想想，或許母親太忙，沒有閑暇給我們兄妹縫荷包。因為每年的端午節，就接近麥收，是個農事很忙的節日，比不得元宵節、二月二。
我自己有了一個家以后，就力爭把這個遺憾彌補上。當然荷包是沒法帶了，我們在校園的一個空閑處栽了幾株艾葉，現在已經繁衍很多了。為了能在端午的那天吃上親手包的粽子，有淘換粽葉的曲折，學包粽子時的辛勞，我都在所不辭。
十多年前的小鎮，也并不是那么容易能買到粽葉的，在陪老公回老家時，看到他們村外有一片葦塘，密密匝匝的，老公說那葉子就可以拿來包粽子吃。于是，就纏著老公去葦塘里掰葦子葉，為此曾被水塘里的青蛙、蟾蜍驚嚇過，被細長的葉子劃傷過，被因勞駕老公而受到埋怨過，都不曾后悔，只是這蘆葦葉子太窄了，實在難以包裹成型。后來又聽說單位附近的村子里有人專門販賣粽子葉，就費盡周折的打聽著去購買來。買來了粽子葉后，淘完米，備齊原料，想象著腦海中粽子的形狀來包裹。反復試驗著，不是米漏掉了，就是線困松了，折騰下來，面對滿滿的一盆米，半天包不幾個。不善吃零食的老公不但不幫忙，還在一邊嘲諷我，讓我狼狽不堪，后來不得不央求鄰居來幫忙。于是就有了難忘的學徒經歷，后來我的住在城里的三伯母又手把手的教過我，我也私下里練習了幾次，日積月累，竟然也包的有模有樣了。而且，從三伯母那兒我還知道了粽子不僅僅有三個角的，還可以包成四個角;包粽子也不僅僅用粽子葉，還可以用菠蘿葉來包。可惜我一直沒有學會包四個角的粽子，也因為不喜歡菠蘿葉的味道，不曾用菠蘿葉來包過。但是，我從三伯母那兒學來了粽子餡的調制，不僅僅是傳統的蜜棗可以包進去，還可以根據各人的口味，放入花生、綠豆、豌豆……甚至各種肉類，可以做成甜的、淡的、咸的……前兩年，我去大集買粽子葉，碰到一個老太太，她很熱情的教我一種可以不用線來捆的包粽子的方法，于是我就不用四下里來淘換包粽子時用的稻草了。每個端午節，我會包好多好多的粽子，左鄰右舍的分分，給母親送去一些，有時趕上回婆婆家，也帶些回去，他們都說我包的粽子特好吃。
女兒更是吃不夠的粽子，對那荷包并不感興趣。我也從來沒給她縫過，有時我的同事給她縫個或我給她買個，掛到脖子上，沒兩天就不見了。倒是她的奶奶和大姑年年給她買個五鎖子帶，不幾天也不見了。女兒就對粽子感興趣。
今年記錯了日子，買粽葉早了些日子，就提前包了些放到冰箱里去了，誰知女兒就像小老鼠叼玉米似的，不幾日吃完了。原想端午時，再包些，可是正趕上有事，就耽擱了。端午的清晨，女兒起來就要粽子吃。我說沒來得及包呢!女兒不高興了，沒有粽子，還叫過端午節嗎?第二天，趕緊去超市里購買粽葉，可是那種較長的本地粽葉已經沒了，就剩下一些包裝好的成品了。想不到，這粽子葉的時令感也這么強，我不喜歡外地來的成品的粽葉，不僅味感差，而且包起來還需要用線捆起來。好歹冰箱里還存了些我要得這種粽葉，又買上一點成品的粽葉。回到家里，忙活了一個中午，女兒也在一邊摻和，娘倆包了好多好多，送給母親一些，存到冰箱里一些。每日放學回來，女兒喜歡從冰箱里拿出來了個吃，有時候，用它當早餐也是不錯的。
其實超市里的粽葉一年不斷，可是一旦錯過了時令，包出來的粽子就失去了原味，還是端午的粽子好吃的多。
篇三：南方端午節微信文章
五月五過端午!端午節到了!端午節又到了!今年的端午節還是像往年一樣，既沒有圣誕節的歡快，也沒有國慶節的隆重，甚至很多人還不是那么清楚端午節就是為了紀念偉大詩人---屈原而得。在這個特殊的節日里，還是那樣的一如既往、平淡如水。在這樣的日子里，想借散文在線來說說與歷史人物無關的老人問題。
從全球來說，整個世界都趨于了老齡化，中國也不例外。由于計劃生育的實施、人們消費水準的改變，以及對人口質量的要求，421的家庭局勢在中國也愈演愈烈。4個老人，1個孩子，4：1的比例，讓中國的人口不斷的趨于老齡化。
對于老人的贍養問題。不管是在農村還是在城市，一直都是整個社會中很重要的矛盾之一。
在農村，有很多老人就活生生的成了戲本“墻頭記”的老人，老大不管就送老二，老二不管就推給老三。。。。為了那些孩子們，老人辛苦的付出了一輩子，等到老了，家也分了，地也分了，沒有什么可以付出得了，老人一無所有的時候，沒有人管也沒有人要了，只好孤孤單單、可憐兮兮的騎在了墻頭上。親眼見過這樣一個例子：蔣奶奶是六個孩子的母親，她是四川人，先是嫁到了四川本地，由于她中年喪夫，有加之鬧饑荒，后來就帶著四個孩子(三男一女)到了陜西改嫁。來到陜西后又生了倆個兒子。七八年之后，孩子長大了，從四川帶來的那三個男孩和母親有回四川了，剩下了三個孩子留在了陜西。幾年之后，各自都成家了，蔣奶奶也經常來陜西看望他的兒女們。四川的那幾個孩子都在城里，每天上班下班，家里也就剩下了陳奶奶一個人，蔣奶奶就想回到陜西農村另外三個孩子倆兒一女那里，畢竟農村的還有很多鄰居可以說說話�？墒亲屖Y奶奶傷心的是，等蔣奶奶來到陜西農村的時候，她的第五個孩子(兒子)因為一次意外而去世了。農村的風俗，嫁出去的女兒潑出去的水，女孩等到出嫁了，就相當與人家的人了。所以蔣奶奶就只好在六兒子哪里住著�？墒牵捎诋敵醴旨业臅r候，老五和老六有爭議，老六對老太太一直都不滿，所以，到現在老六對于老人的贍養就很不滿意。年三十那天，新媳婦和他們一家人吃的是燉雞，而老人卻只是稀飯饅頭。在農村的女兒實在看不下去，就把老娘接到自己家里居住了大半年。
在城市里，關于老人的贍養問題更是嚴重，尤其是工薪階層，尤為突出。年輕的倆口都要上班，年幼的孩子又要上學，家中就只剩下老人一個，從早到晚，連個說話的人都沒有。四個老人也不可能住在一起，孩子們說自己忙，老人們有埋怨孩子們不回家看他。久而久之，矛盾就開始升華，問題也就越來越嚴重。
雖說國家也不斷的在建設和完善有關老人的福利院和福利，但畢竟這個問題屬于道德的范疇，而不屬于法律的管制。雖說，老人和兒女都有讓老人住養老院的想法，但都礙于周圍人的說法，也就一直在“委屈”著老年人。表面上看似平和，其實危機四伏。
說這么多，只是希望在這個端午節日里，在紀念偉大的愛國詩人--屈原的同時，別忘了能給在家或者在遠方的父母親人一通電話，一聲問候，祝福他們。和他們說說近況，聽聽老人的嘮叨。讓他們能感覺到其實自己并沒有想想中的那么孤單寂寞。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待......這是很多人的痛，也是很多人一輩子的遺憾，曾經也有著叛逆的心，卻從若干年前，無意中看見這句話后，發誓要永遠孝順父母。直到今天，做了所有親人眼中最乖巧的孩子。
人的一生中，不僅僅只有親情，遇到的每一份真情，包括友情、愛情，只要是真心，我們都應該珍惜。
愛每一個愛自己的人!
愛每一個自己該愛的人!
不要等到失去后才知道懊悔。
珍惜過，即使終有一天失去了，至少不會讓我們后悔和遺憾。
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