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      1. 七月十五鬼節的由來

        時間:2020-09-19 11:01:20 其他節日 我要投稿

        七月十五鬼節的由來

          每年農歷七月十五這天,是中國傳統中的重要節日—中元節。但是,“中元節“是中國道教的叫法;同是這一天,佛教稱之為“孟蘭盆節’,民間則稱之為“鬼節“。這三節既有不同的表達形式,又有祭祀祖先和崇尚孝善的共同文化內涵。我國的漢族、象古族、達斡爾族、彝族、納西族、白族、苗族、侗族、壯族、土家族等都有過此節的習俗。

          古時候,人們都相信人具有三魂七魄,人死之后,七魄分離,只剩下三魂就叫做鬼了。有德之人,死后有人祭祀,不會傷害人類;但那些沒人祭拜的孤魂野鬼,就不一樣了。相傳七月初一至七月十五,閻王大開鬼門關,陰間鬼魂悉回陽間,探視自己的親友及子孫.故有“七月半,鬼亂竄”之說。在這段日子里,民間人們為保持生活的平安,婚喪喜慶皆不敢輕舉妄動。

          七月十五這天,民間家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂為祖先燒香,合家叩拜;有的到祖先墳墓上添土、上供、炔香等。天黑之后,攜帶爆竹、紙錢、香燭,燒些紙錢,鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉“陰曹地府”。屆時,每戶人家都要供奉瓜果菜飯等,舉行各種祭祀活動,祈求地官保佑,對“無家可歸“的孤魂野鬼也給予關照;要設酸壇.有僧道誦經,燒煞神錢,打發施服。這種活動在七月十五日達到最高潮。因此,中元節又稱七月半,俗稱“鬼節”,F在民間的七月十五,大多逐漸剔除迷信色彩,保留祭莫形式,作為對祖先的緬懷和紀念。

          中國的中元節習俗可以說與中國上古的天人觀有直接關系。在中國古代習俗中,人們認為人升天為仙,下地為鬼。按照西方文化習慣中的思維理念,鬼神是絕對對立的,天人關系也是彼此不可轉換和彼此絕對對立的,現實中的人類無法作用于天地另一時空。但是,在中國古代宗教觀中,天地可以互相轉換,鬼神位且也可以轉換,現實中的`人類可以根據自己的作為去改變另一時空的關系。在我國先民們看來,天神和地鬼之間,不是絕對的對立關系,而是可以根據當事人的功德作為去進行轉換的。鬼魅、神仙和人類都有善惡之分,這種善惡是可以彼此互相影響作用和轉換位皿的。天神沒有功德,也可能重新下地獄,地獄中的鬼魅如果有功德,也可以脫胎換骨上天成神。人們相信,人間的活人可以根據自己的作為,去改變另一個世界時空中的先人和后人的境遇。比如,當世人可以通過自己對現實世界的貢獻、功德去拯救自己先人的亡靈,也可以因此而給后人帶來善果。

          因此,中元節逐步轉變成為祭祀祖先和祈福后人的節日了。

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