寒衣節為什么要燒寒衣
寒衣節，中國傳統節日，每年農歷十月初一，又稱“十月朝”“祭祖節”“冥陰節”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源于周代。以下是小編整理的寒衣節為什么要燒寒衣，希望對大家有所幫助。
“寒衣節”與孟姜女哭長城的傳說
《洛陽市志》第十七卷載：農歷十月一俗稱“鬼節”又稱寒衣節。
一年四季，往復循環，農歷十月，秋去冬來。十月初一，冷空氣來襲，人們在裹上厚棉襖的同時，想起死去的親人也該添加衣裳了，于是買來五色紙糊制成寒衣，焚燒后送往陰曹地府，供那里的鬼魂御寒，名曰“十月一，燒寒衣”——在洛陽，此話得強調一個“兒”話音，叫“十月一兒，燒寒衣兒”。
給死人送衣服這個習俗，據說是由孟姜女首開先河。
相傳，秦始皇統一中國之后，為了抵御北方少數民族的入侵，面向全國“招聘”務工人員(工資是不夠糊口的，生路是基本沒有的)，修筑萬里長城。所有青年男子，只要有胳膊有腿兒，一律免試上崗。實在不愿上崗者，可選擇自殺或被殺罷工。
孟姜女的老公范杞梁年輕力壯，不幸也被抽中壯丁。當時，兩人才成婚不久，正是如膠似漆的好光景，聞此噩耗，如雷轟頂。奈何王命難違，夫妻倆只得抱頭痛哭一場，依依分別。
范杞梁被征調走后，孟姜女的公婆思兒心切，積郁成疾，雙雙亡故。撇下孟姜女一人，孤苦伶仃，舉目無親，于是決定去找丈夫。她不知道范杞梁具體在何處，只知道他在北方修長城，便抱上為他縫制的一套棉衣，一路向北走。
這樣連走了幾個月，干糧吃完了，盤纏也花完了，孟姜女沿街乞討，終于在農歷十月初一來到了長城腳下�？墒茄矍俺诵滦薜拈L城，就是荒草中堆積的累累白骨，哪有半個人影?此情此景，令孟姜女心灰意冷。她明白，自己的丈夫十有八九已經死了，于是癱坐在地，對著長城大哭起來。那哭聲感天動地，竟把長城震塌了一大段。
塌下來的城墻中，赫然有成堆的白骨。孟姜女認定，丈夫的尸首肯定就在這些白骨之中，便把給丈夫做的那套棉衣擺在地上，想焚燒了祭奠亡夫。正待點火，忽又想起地下那么多的冤魂，若要把丈夫的棉衣搶走就麻煩了。于是，她抓了一把灰土，在棉衣周圍撒了個圓圈，以警告那些孤魂野鬼：這是俺老公的領地，你們且莫來搶。
圈好領地，孟姜女點著棉衣，邊哭邊禱告：“老公呀，你死得好慘!天冷了，你把這身兒衣裳換上吧!”她的淚已經流干了，眼里流出的是血。這血滴在別的白骨上一滑而過，落到離她最近、最完整的一具白骨上，卻像是不愿意走了，徑直滲入骨中。孟姜女心想，這肯定是俺夫君的遺骨，于是就將它與灰燼一起掩埋，之后撫墳痛哭，暈厥在地，終與其夫死在了一起。
孟姜女千里尋夫的故事傳到民間，百姓深受感動。此后每到十月初一這天，眾人便焚化寒衣，代孟姜女祭奠亡夫。此風日盛，逐漸形成了追悼亡靈的寒衣節。
寒衣節簡介
十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節”。
我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的'許多地區，還有十月初一祭新墳的習俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節”。
后來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
寒衣節注意事項
1、寒衣節祭祀時，上墳掃墓會焚化一些陰冥用具。很多人在過程中只是走一個過場，并未留心所燒的東西是否全部燒盡。此處要告訴大家，但凡給死者焚化的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。
2、民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。因此在祭祀偏遠墳地時，根據周圍的環境，可以多待一些五色紙，用以焚燒，有備無患。
3、焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應該如何祭祀呢，此處就建議在十字路口沖著家鄉方向燒化紙錢，用粉筆畫個圓圈，沖家的方向留一個口子。如果在路口還是很不方便，那就盡量選擇不干擾別人的地方，在不給他人造成麻煩的情況下完成。
4、寒衣節上墳、掃墓，最好在上午九點至十二點間，一天中陽氣最充足的時段，下午不可以去上墳。并且身體抱恙者最好不要參與，老幼孕婦也不適合去墳地；近期運勢低迷者不要參與。另外天黑以后更不要去墳地。祭祀過程中不要在墳地嬉笑游戲，口吐不敬之語，離開時干凈利落，不留贓物。
5、墳墓有進水，塌陷，損毀的，建議在寒衣節當日進行修繕，墳頭的草木要及時清理，以保證先人在地下不受風吹雨淋之苦。有些人需要遷墳的，也最好在寒衣節和清明節進行。部分人墳地風水不好需要改善的，最好不要自作主張，一切根據專業人士堪輿進行。
燒寒衣的方法和步驟
1、提前準備好供品。一般在會在當天上午去準備。供品張羅好后，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
2、人們到了墳前，焚香點蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭；然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣、寒衣等置于圈內，點火焚燒。
3、還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。
4、有些地方，在燒紙錢的時候要鋪開，將100元真錢壓在上面，從右至左，從上至下，把整張紙鋪滿。
5、燒紙錢要在地上先畫個圈，不要把自己圈進來，西北角留個口，方便逝去的親人來拿錢。
6、燒紙錢的時候念一下某某來給你送錢了，這樣逝去的親人才會知道你是誰，才能保佑你。
7、在燒紙錢的時候，最好能準備棍子，這樣可以拔起壓在下面燒不到的紙錢，注意棍子用完之后不要帶回家。
8、必須在寒衣節或者提前燒。若在十月初一以后的時間燒，死者會穿不上袖子，提不上褲子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕，穿褲子踢里踏拉的，這種舉止會伴隨其一生。
9、凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。
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