丁玲《三八節有感》
3.8國際婦女節是全世界婦女的節日。下面YJBYS小編帶領大家一起回顧一下丁玲《三八節有感》，希望對大家有幫助!
“婦女”這兩個字，將在什么時代才不被器重，不需要非凡的被提出呢?
年年都有這一天。每年在這一天的時候，幾乎是全世界的處所都開著會，檢閱著她們的隊伍。延安雖說這兩年不如前年熱烈，但似乎總有幾個人在那里忙著。而且必定有大會，有演說的，有通電，有文章發表。
延安的婦女是比中國其它處所的婦女幸福的。甚至有很多人都在嫉羨的說：“為什么小米把女同志吃得那么紅胖?”女同志在醫院，在休養所，在門診部都占著很大的比例，卻似乎并沒有使人驚異，然而延安的女同志卻仍不能免除那種榮幸：不管在什么場合都最能作為有愛好的問題被談起。而且各種各樣的女同志都可以得到她應得的誹議。這些責難似乎都是嚴重而確當的。
女同志的結婚永遠使人注重，而不會使人滿足的。她們不能同一個男同志比較接近，更不能同幾個都接近。她們被畫家們諷刺：“一個科長也嫁了么?”詩人們也說：“延安只有騎馬的首長，沒有藝術家的首長，藝術家在延安是找不到俏麗的情人的。”然而她們也在某種場合凝聽著這樣的訓詞：“他媽的，瞧不起我們老干部，說是土包子，要不是我們土包子，你想來延安吃小米!”但女人總是要結婚的。(不結婚更有罪惡，她將更多的被作為制作假話的對象，永遠被污蔑。)
不是騎馬的就是穿草鞋的，不是藝術家就是總務科長。她們都得生小孩。小孩也有各自的命運：有的被細羊毛線和花絨布包著，抱在保姆的懷里，有的被沒有洗凈的布片包著，扔在床頭啼哭，而媽媽和爸爸都在大嚼著孩子的津貼，(每月25元，價值二斤半豬肉)要是沒有這筆津貼，也許他們根本就嘗不到肉味。然而女同志究竟應當嫁誰呢，事實是這樣，被逼著帶孩子的必定可以得到公開的諷刺：“回到家庭了的娜拉。”而有著保姆的女同志，每一個星期可以有一天最衛生的交際舞。雖說在背地里也會有難比的誹語悄聲的流傳著，然而只要她走到那里，那里就會熱烈，不管騎馬的，穿草鞋的，總務科長，藝術家們的眼睛都會望著她。這同一切的理論都無關，同一切主義思想也無關，同一切開會演說也無關。然而這都是人人知道，人人不說，而且在做著的現實。
離婚的問題也是一樣。大抵在結婚的時候，有三個條件是必須注重到的。一、政治上純粹不純粹，二、年紀相貌差不多，三、彼此有無贊助。雖說這三個條件幾乎是人人具備(公開的漢奸這里是沒有的。而所謂贊助也可以說到鞋襪的縫補，甚至女性的安慰)，但卻必定堂皇的考慮到。而離婚的口實，必定是女同志的落后。我是最認為一個女人自己不進步而還要拖住她的丈夫為可恥的，可是讓我們看一看她們是如何落后的。她們在沒有結婚前都抱著有凌云的志向，和刻苦的奮斗生活，她們在生理的請求和“彼此贊助”的蜜語之下結婚了，于是她們被逼著做了操勞的回到家庭的娜拉。她們也唯恐有 “落后”的危險，她們四方奔走，厚顏的請求托兒所收留她們的孩子，請求刮子宮，寧肯受一切處分而不得不冒著生命的危險靜靜的去吃著墜胎的藥。而她們聽著這樣的答復：“帶孩子不是工作嗎?你們只貪圖舒適，好高騖遠，你們到底做過一些什么了不起的政治工作?既然這樣怕生孩子，生了又不肯負責，誰叫你們結婚呢?”于是她們不能免除“落后”的命運。
一個有了工作能力的女人，而還能就義自己的事業去作為一個賢妻良母的時候，未始不被人所歌頌，但在十多年之后，她必定也逃不出“落后”的悲劇。即使在今天以我一個女人去看，這些“落后”分子，也實在不是一個可愛的女人。她們的皮膚在開始有折縐，頭發在稀疏，生活的疲憊篡奪她們最后的一點愛嬌。她們處于這樣的悲運，似乎是很自然的，但在舊的社會里，她們或許會被稱為可憐，薄命，然而在今天，卻是自作孽、活該。不是聽說法律上還在爭辯著離婚只須一方提出，或者必須雙方批準的問題么?離婚大約多半都是男子提出的，假如是女人，那必定有更不道德的事，那完整該女人受咒罵。
我自己是女人，我會比別人更懂得女人的毛病，但我卻更懂得女人的.痛苦。她們不會是超時代的，不會是理想的，她們不是鐵打的。她們反抗不了社會一切的誘惑，和無聲的壓迫，她們每人都有一部血淚史，都有過崇高的情緒，(不管是升起的或沉落的，不管有幸與不幸，不管仍在孤苦奮斗或卷入庸俗，)這在對于來到延安的女同志說來更不冤枉，所以我是拿著很大的寬容來看一切被淪為女犯的人的。而且我更盼望男子們尤其是有地位的男子，和女人本身都把這些女人的毛病看得與社會有接洽些。少發空議論，多談實際的問題，使理論與實際不脫節，在每個共產黨員的修身上都對自己負責些就好了。
然而我們也不能不對女同志們，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉勵著自己。勉勵著友愛。
世界上從沒有無能的人，有資格去獲取一切的。所以女人要取得平等，得首先強己。我不必說大家都懂的。而且，必定在今天會有人演說的：“首先取得我們的政權”的大話，我只說作為一個陣線中的一員(無產階級也好，抗戰也好，婦女也好)，天天所必須注重的事項。
第一、不要讓自己生病。無節制的生活，有時會感到浪漫，有詩意，可愛，然而對今天環境不合適。沒有一個人能比你自己還會愛你的生命些。沒有什么東西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最親近，好好注重它，愛護它。
第二、使自己興奮。只有興奮里面才有青春，才有活力，才感到生命飽滿，才感到能擔受一切磨難，才有前途，才有享受。這種興奮不是生活的滿足，而是生活的戰斗和進取。所以必須天天都做點有意義的工作，都必須讀點書，都能有東西給別人，游惰只使人感到生命的空白，疲軟，枯萎。
第三、用頭腦。最好養好成一種習慣。糾正不作思考，隨波逐流的弊病。每說一句話，每做一件事，最好想想這話是否正確?這事是否處理的得當，不違反自己作人的原則，是否自己可以負責。只有這樣才不會有懊悔。這就是叫通過理性，這，才不會上當，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所誘，才不會糟踐熱情，糟踐生命，而免除煩惱。
第四、下吃苦的決心，保持到底。生為現代的有覺悟的女人，就要有認定就義一切薔薇色的溫柔的夢幻。幸福是暴風雨中的搏斗，而不是在月下彈琴，花前吟詩。假如沒有最大的決心，必定會在中途停歇下來。不悲苦，即墮落。而這種支撐下去的力量卻必須在“有恒”中來養成。沒有大的抱負的人是難于有這種不貪便宜，不圖舒適的堅忍的。而這種抱負只有真正為人類，而非為己的人才會有。
1942年3月8日三八節凌晨
附及：文章已經寫完了，自己再重看一次，感到關于企望的處所，還有很多意見，但為發稿時間有限，也不能收拾了。不過又有這樣的感到，感到有些話假如是一個首長在大會中說來，或許有人認為愉快。然而卻寫在一個女人的筆底下，是很可以取消的。但既然寫了就仍然給那些有同感的人看看吧。
(丁玲簡介：生于1904 年。籍貫：中國湖南臨澧人。職務：原中心文學研究所所長，中國作家協會副主席，女作家。原名蔣偉，字冰之，別名蔣瑋、丁冰之，筆名彬芷、曉菡等。早年就讀于上海大學、北京大學。1925年與胡也頻結婚。1927年起陸續發表《夢珂》、《莎菲女士的日記》、《暑假中》、《阿毛姑娘》等引人注視標小說詩歌文學作品。1930年參加中國左翼作家聯盟，后出任左聯機關刊物《北斗》主編及左聯黨團書記(1932年加入中國共產黨)�！度斯澯懈小芬晃脑谘影舶l表后受到毛主席及中央領導批判，1955年和1957年，丁玲兩次遭受極“左”路線的殘酷迫害，被錯劃為“反黨小集團”、右派分子，下放到北大荒勞動12年， “文革”中又被關進監獄5年。粉碎“四人幫”后，丁玲的冤案逐步得到平反。1984年，中央組織部頒發《關于為丁玲同志恢復名譽的通知》，徹底推倒多年來強加給她的一切不實之詞。丁玲在晚年，不顧體弱多病，勤奮寫出了《魍魎世界》、《風雪人間》等100萬字的作品，創辦并主編《中國》文學雜志。1986年 3月4日，丁玲因病在北京逝世，享年82歲。
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