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      1. 清明節為什么要插柳

        時間:2024-04-01 12:25:15 嘉璇 清明節 我要投稿
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        清明節為什么要插柳

          清明節是我們國家的一個傳統節日,最早的清明節活動在周朝的時候就已經產生了,距今已經有了2000年的歷史了,清明節的很多習俗都是慢慢沉淀,慢慢發展才變成今天的這個樣子的,那么清明節為什么要插柳,以下是小編幫大家整理的清明節為什么要插柳,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        清明節為什么要插柳

          清明節為什么要插柳

          清明插柳,其來源民間有三種說法。

          一種說法是,插柳的風俗是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活。插到哪里,活到哪里。年年插柳,處處成蔭。

          第二種說法是,柳枝有靈性,在中國人的心目中具有避邪的作用,原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

          第三種說法是,柳枝寄情。漢人有“折柳贈別”的風俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感!罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩:“新知折柳贈”,宋代姜白石詩:“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩:“年年長自送行人,折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞:“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。”其實,柳樹可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

          清明節插柳是怎么來的

          清明節插柳在民間相傳從隋代開始流行,這種說法是有道理的。因為在隋代,運河剛貫通南北,河堤需要年年植樹,鞏固河堤。而柳樹有強大的生命力,容易成活,又喜濕潤,所謂"有心栽花花不發,無心插柳柳成陰",加上清明又是適宜植樹的季節,因此插柳習俗從那時起漸成風俗,并延續至今。

          關于清明節插柳,有傳說和宋代大詞人柳永有關。據說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華,并以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌,柳永一生為仕途所不容,雖中過進士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節,歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念,久而久之就成了清明插柳的習俗。

          插柳是插在哪里呢?

          這個也是在不同的地方有不同的說法,像東北、湖北、天津、河北、河南等地方,一般都是把柳條插在墓地墳上。也就是在當天去掃墓的時候,都是要特意采摘一把柳條帶去,掃墓的時候就要在墓地插柳。

          而且這個插柳也是有說法的,一來是寓意著對逝去親人和祖先的懷念之情,因為柳和“留”是諧音,二來是柳樹容易成活,年年掃墓年年插柳,柳樹成蔭了,這也昭示著后繼有人,且人丁興旺。

          而在江蘇、浙江等地方,一般都是把柳條插在自家大門上,或者是屋檐下,窗臺上等,還有些則會把柳條插在供奉佛像的神靈前面。

          這是因為不同地方插柳的寓意也不同,把柳條插在自家大門上,一般都是避瘟疫、祛不祥的含義,希望以此除疾病、求吉祥。

          這個就和端午節插艾草是一樣的寓意,希望它能驅趕蚊蟲、疾病等,圖一個很好的寓意。

          由于清明節正是春耕春種的關鍵期,在有些地方則會在門前的曬場周圍、自家農田的田埂旁邊插柳樹,因為農諺說“清明插綠柳,稻麥長過頭”,即這些地方插柳,這樣農作物就會迎來豐收,也表達了古人對豐收的美好期許。

          除了插柳以外,有些地方還盛行在清明節戴柳。在不少地方就有“清明不戴柳,紅顏成皓首”、“清明不戴柳,死在黃巢手”等俗語,可見,人們認為清明戴柳可以青春常駐、延年益壽的美好愿望。

          又將迎來一年清明節了,在你的家鄉有清明節插柳戴柳的習俗嗎?這個時候又是楊柳依依了,大家去掃墓的時候,不妨采摘一些柳條插在墳頭上,或者是折一個柳圈戴在頭上吧,感受下古人清明節的習俗。

          柳樹的寓意和象征

          我們可以先來說一說柳樹的象征,柳樹的象征主要有兩點。第一點呢便是象征著吉祥如意驅除惡鬼之意,在古代時期,家家戶戶都喜歡在門口種上柳樹,一來是春天時柳樹發出細芽隨風飄曳很美觀,使人看到就心情舒暢。

          還有便是柳樹的象征好,吉祥如意,會為自己的家里帶來福報,而且古代人大多崇尚風水,認為柳樹會為自己驅散災病。所以柳樹在古代也是十分的常見。

          第二個象征的便是男女之情了,不是有這樣一句詩寫道“月上柳梢頭,人約黃昏后”嘛,正是寫到了一對互生愛慕的男女,相約在傍晚的柳樹下互訴衷腸。又有這樣一句詩寫道“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知”,以柳樹來代表自己對遠方愛人的相思之情,由此也可見柳樹在古代的確是象征著純潔美好的愛情的。

          那么柳樹又有著什么樣的寓意呢?柳樹也同樣有著兩點寓意,其一便是前程似錦了,柳樹代表著事業順利,步步高升之意,而且柳樹多枝葉,也代表了人緣極期廣人際關系好,因此事業上也會十分的順利,也有祝福他人生活如意,事業上升之意。在古代時期,如果村子里有人要考科舉,村民們也會紛紛的摘柳條送給他,也是希望他能成功考上的意思了。

          其二便是代表挽留之意了,這個柳樹的“柳”字,與留在這里的“留”字同音,因此,柳樹也代表了挽留挽回。如古代人的思想大多封建,一般對心上人即使有意也不敢說的太過明顯,因此只能摘下柳條表達自己的意思了。更有甚至,成婚后丈夫遠行妻子也不敢說太過肉麻的話,只能摘下一段柳枝送給丈夫,盼望丈夫早日歸家。

          清明插柳條有什么講究

          1、插柳條應在清明節當天或前后進行,時間最好在早上或黃昏進行。

          2、插柳條要選擇柳樹的新枝條,保持枝條完整、新鮮,不會很快折斷或枯萎。

          3、插柳條時,應伴隨其他儀式,如燒紙、拜祖、磕頭等,以表達對逝者的尊重和思念。

          清明門上插柳條插多久

          看地方的講究。對于清明門口插柳條什么時候能拿下來當下并沒有準確的答案,畢竟十里不同俗,各地的講究都不相同。清明節是我們這最重要的一個日子,其重要程度不亞于春節,清明當日,即使離家萬里之遙,都要回家,漸漸的回家過清明已經成了我們這不成文的規定,回家只有兩個目的,一為掃墓祭祀,緬懷祖先。二為逝者已矣,生者如斯,乘著節氣闔家團圓。

          清明門上插柳條一般過了清明就摘下來了,清明插柳,清明插柳主要有兩種說法:一為驅魔辟邪,清明節當天會將柳枝插在門上,還會用柳枝編織成帽子戴在頭上,以達到辟邪的作用,二為柳枝生命力頑強,插在墳頭,為了讓死去的先人像楊柳一樣煥發生機、早日投胎。

          戴柳的風俗

          清明戴柳,有將柳枝編成圓圈戴在頭上者,也有將嫩柳枝刮結成花朵而插于頭髻者,還有直接將柳枝插于頭髻者。明朝田汝成《西湖游覽志余》提到,清明時節"家家插柳滿檐,青茜可愛,男女或戴之"。

          民間諺語說:"清明不戴柳,紅顏成皓首。"、"清明不戴柳,死后變黃狗。"、"清明不戴柳,來世變豬狗。"說明戴柳有辟邪功用,清明戴柳之俗遍見各地。

          清朝插柳戴柳,在我國大部分地區都是為辟邪之用,但在一些地方有紀年華之義,有所謂清明插柳"紀年華","清明不戴柳,紅顏成皓首"之說。這種習俗是宋代"寒食"冠禮的遺存。宋代將男女成年行冠禮的時間統一定在"寒食"節,而不論生時年月,"凡官民不論大、小家,子女未冠笄者,以此日上頭。"(《夢梁錄》)戴柳即為成年標志。據此,后世便有"紀年華"之遺俗,并演化成婦女戴柳球于鬢畔以祈紅顏永駐的習俗。在此,青青春柳,又有象征青春之義。時值春季婦女戴柳,則表現出對青春年華的珍惜與留戀。

          清明節的傳統習俗

          習俗一:掃墓祭祖

          中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會,人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

          習俗二:蕩秋千

          這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

          習俗三:蹴鞠

          鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。

          習俗四:射柳

          射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的`高度來判定勝負。

          習俗五:斗雞

          古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間

          斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

          習俗六:蠶花會

          “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數在船上進行,極具水鄉特色。

          習俗七: 拔河

          早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

          習俗八:踏青

          清明時節,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

          習俗九: 放風箏

          清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那里,放風箏不但是一種游藝活動,而且是一種巫術行為:他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時,將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

          習俗十:植樹

          清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。

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