中秋節的故事15篇(通用)
中秋節的故事1
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！
唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”
日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的'“霓裳羽衣曲”。
中秋節的故事2
中秋節是個家人團聚的日子。
這一天，全家都從遠近不同的地方聚到了外婆家。我們一邊品嘗著香甜美味的月餅和水果，一邊欣賞著那鑲嵌在黑漆盤里的月亮和星星。
總是這樣平靜柔和也讓人受不了。于是，外婆給我們講了一個故事——一個感人的故事。故事發生在中秋節前后，不過是發生在戰場上，已是幾十年前的事了。
在戰場上拼搏的兒子總是讓家中的老母親放心不下，這不快到中秋節了，兒子也不知能否回家探望。
正巧，兒子的一封家書給母親帶來了多少關懷和溫暖。母親坐在炕頭，臉上洋溢著滿足而又安詳的笑容。信中除了對母親的問候外還向母親敘說了一件事：在一次戰斗中，兒子的一位戰友被炸斷了一只手和一條腿，他懇求母親能讓他的這位戰友來他家長住養傷。母親考慮后，在給兒子的回信中說道：母親老了，家境也不好，實在無力奉養。
幾天后傳來了消息，說那個手和腿被炸斷的戰士自殺了。老母親也聽到了這個消息，心里過意不去，便決定去把兒子戰友的尸體安葬了。
母親來到了部隊，見到了兒子的上司，才知道那個被炸斷手和腿的戰士居然就是自己的兒子。上司說他也看過那封信，也體諒母親的心情。母親痛哭了起來一個勁地說自己錯了，應該支持孩子的想法。而兒子的.上司卻不這么看，他說：“這不是你的錯，這是你兒子的錯。第一他欺騙了你，他不該用另一個戰士代替自己。第二還是他的錯，他不該自殺，因為如果你知道是你的兒子受了傷，即使家境再不好，做母親的都不會不管自己的孩子的。”
母親與兒子見面了，不過是兒子的尸體。母親緊緊地抱著兒子，仿佛兒子還活著。她給他唱他最愛聽的歌，講著他最愛聽的故事，久久不愿離去……那天正好也是中秋節。
故事講完了，大家都默默不做聲，很回味。外婆的總結只有一句：天下的母親沒有不愛自己的孩子，愛自己的孩子與家境無關。
馬上要過節了，在外地工作的朋友門一定要記得給家里打個電話，在家過節的朋友，也要好好珍惜這份福分，珍惜吧。
中秋節的故事3
月餅象征團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末年流傳下來的。
元朝末年，漢人打算團結起來反抗蒙古人的統治，卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計策，到處散布流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節買月餅來吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發覺里面藏著紙條，上面寫著：中秋夜，殺蒙古人，迎義軍！于是眾人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來的。
無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據說也與此有關。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象征蒙古人人頭落地，這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。
這個傳說在潮汕各地則變異為：當時元朝統治者規定，每戶潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的'行動，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與胡頭諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據說是紀念元末殺蒙古人的歷史故事。中秋節殺蒙古人后，便以其頭祭月，后來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為剝鬼皮。
中秋節的故事4
不知不覺，又到了農歷八月十五，按習俗，過中秋節最重要就是吃月餅了。在八月的初旬，家家戶戶都忙著買月餅。
時間到了八月下旬，中秋節開始了。以往，每到中秋節，我們全家人都在院子里度過，就是在院子里擺一張桌子，桌子上鋪了好多好吃的，當然少不了月餅了，每年都這樣，真叫人膩味。
今年，我們改頭換貌，全家來到岐江公園賞月。我們把席子鋪在草坪上，一邊吃東西，一邊躺在席子上賞月，好不舒服！到了晚上8—9點時，月亮姐姐才開始露臉，她很害羞，還是個靦腆的小姑娘。月亮開始慢慢挪動，慢得叫人看不出來，約莫半個小時后，月亮終于揭開了她的神秘面紗，皎潔的月光，大地在貪婪地吸取月亮的精華。這時，我對爸爸說：“老爸，今天的月光多么美麗，我們來說一說月亮的詩句吧�！蔽移炔患按叵日f：“舉頭望明月，低頭思故鄉�！卑职纸樱骸盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親。”我續：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊�！薄液桶职纸蚪蛴形兜穆撝娋�。
漸漸的，公園里游人越來越多，許多游人和我們一樣三三兩兩的坐在草坪上賞月。岐江河的水波光粼粼，碧波蕩漾，游船在江水里來往穿梭。不遠處，一股音樂噴泉散發她那芬芳的清香，展現出她那五顏六色的衣裳，在音樂的伴奏下翩翩起舞。月色、燈火交相輝映，天上、人間無限美好，我們置身于這樣的'良城美景中，口嚼月餅，仰天遙望月色，耳邊縈繞著悅耳動聽的音樂，心慈神往，好像來自天籟。
這就是我與中秋節的故事。
中秋節的故事5
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節;榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。
清明節是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。
清明節傳說
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
清明節的傳統食物
1.青團子
清明時節江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的.餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。團坯制好后，將它們入籠蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。
2.雞蛋
民間習俗認為，清明節吃個雞蛋，一整年都有好身體。清明節吃雞蛋其源起是先秦時代某些地區有禁火習俗，多日的禁火寒食，煮熟的雞蛋是度過這一時期的最好的食品儲備。
3.暖菇包
暖菇包是泰寧的傳統特色小吃。暖菇原料學名鼠曲草，又叫佛耳草，當地人稱為暖菇草。每年清明前夕，田間地頭長滿鼠曲草，毛茸茸、鮮嫩嫩的，正是采摘的好時節，也是制作暖菇包的好季節。
中秋節的故事6
（一）嫦娥奔月
據說遠在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從崑侖山找來長生之藥，準備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免售后羿長期殘暴統治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥以進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘�！�
（二）月神生日
八月十五日是月神的生日。月神是女性神，相傳為日神的配偶神。我國以嫦娥為月神，代表美麗、善良以及一切足以代表女性優美的性格。中秋節為月神生日，臺灣并沒有專祀月神的廟，都配祀在太陽公廟里。臺北市內湖太陽公廟，八月十五日信徒們前往祭拜月神，一般民眾：有在戶外院內設香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金，放炮祭月，全家人在團圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月，就是所謂的「拜月」。
（三）土地公生日
八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公廟要演戲酬神，農夫們在田里插「土地公拐杖」，用竹子一根，上端綁以金紙，這種竹杖是給土地公走路時作拐杖用，并祈求明年會存更好的收成。
（四）推翻元朝
相傳，元末，中原漢民不甘受其統治，愛國之士紛紛抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災，要避災者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗都掛起來，元人看了大吃一驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。后來，這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫「八月十五夜殺韃子」，大家切月餅時看到這一張紙，大家一起把韃子殺了，元朝就推翻了。
（五）玄宗漫游月宮
在唐朝，最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
（六）玉兔搗藥
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的'四個女兒， 它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道： “如果是我孤獨地被關起來，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀! ”
孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姊妹們，到月宮陪伴嫦娥住了!
（七） 吳剛伐桂
抬頭仰望明月，可見當中有些黑影，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術�！钡珔莿偯靠骋桓�，斧起而樹創傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也不斷的砍下去 。
（八）玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔。
中秋節的故事7
1、太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。
有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁，并用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫里去。父親知道這件事情，十分悲憤，發誓將太陽射下為孩子報仇。
踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發前往太陽上升之處，準備在太陽升空之前將它封死，射術精準的父親果然射中太陽的一只眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由于手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一只出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。
后來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生并死亡。父親返回部落之后，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經長成大樹。所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。
2吉普賽的傳說—月亮的孩子
從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。某天夜里她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之后她如愿懷孕，但是，當小孩生下，他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認為是妻子背叛了他，要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個孩子。每當月圓之際，就是這個孩子行為良好，而每當月亮轉虧為新月，便是這個孩子哭泣，月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化癥小孩比擬為月亮的孩子)
3 月亮女神
古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這里面還有個悲傷的故事。
海王波賽冬有個兒子，名叫奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，并且彼此相愛，經常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的`光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。宙斯接受了她的請求，把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。
4 東北地區黑龍江省的赫哲族中，就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。
古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。她突然萌生了一個念頭，何不請月亮神仙幫個忙，使自己脫離這個苦難的世界呢！當她剛開始祈求月神時，令她十二萬分驚訝的是，從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西，很快來到了她面前，停住了。她試著用腳尖往上一踩，說來也奇怪，整個身體不知不覺就上去了。它立即像變魔術那樣，把那位婦女凌空托了起來，慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣，那棵樹竟然被她連根拔了起來。這時，“飛毯”越飛越快，她也越飛越高。就這樣，那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個傳說是想要告訴大家，月亮上的那些黑影，就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然，這只是個民間故事，月亮上并沒有這些東西，也沒有所謂的月亮神。
5 我國高山族的一則神話是這樣的：
天地間本來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天，天上就有了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀著大地，照得人們無法合眼休息，莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間，一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽，從此，它的光芒減弱，變成了月亮。
高山族的另一則神話，說太陽和月亮是一對青年男女變的：為了替大地和人們尋找光明，他們兩人走遍了天涯海角，最后飛上了天空，男青年變成了光芒萬丈的太陽，女青年變成了溫柔可愛的月亮。
當你們抬頭看月亮的時候，立刻就會發現，明亮的月亮上還有些不那么明亮的地方，它們比周圍稍微暗一些，暗的程度也不一樣。下面一則瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯的情景的。
6 天上的月亮原來是方不方、圓不圓的，亮得使人睜不開眼，熱得使人透不過氣。
一對青年男女立志興利除弊，為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一點點修理得圓圓的�？墒牵铝凉膺�是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位織錦能手，她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦，讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣，月亮光就不那么刺眼了，原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。后來，男女青年也來到了月亮上，男放牧，女織錦，過著美滿幸福的日子。
7 嫦娥奔月的傳說故事，在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。
據說嫦娥吃了西王母給的不死藥，輕飄飄地飛到了月亮上，住在那兒的廣寒宮里，至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那只一年到頭都在為嫦娥搗藥的玉兔。
后來，也不太清楚從什么時候開始，月亮上又來了一個叫吳剛的人，只知道他修仙時犯了戒律，被罰到這里來砍桂花樹的�？墒牵鸹涫强孟蓸�，吳剛怎么砍得了呢！當他把斧子剛提起來，樹上的裂口又立即合攏起來了。就這樣，他就只能永遠在月亮上做著根本不可能完成的事。
中秋節的故事8
中秋賞月
一教書先生，有兒子三個。喜歡老大、老二，討厭老三。時值八月中秋，晚上，父子四人團團圍坐，吃月餅，賞明月。先生說：“今晚賞月，你們要吟詩四句，第一句要有‘圓又圓’，第二句要有‘少半邊’，第三句要有‘鬧吵吵’，第四句要有‘靜悄悄’”。老大起身先說道：“八月十五月兒圓，過了十五少半邊，天上星斗鬧吵吵，一到天亮靜悄悄�！毕壬犕赀B連稱好!這時，老二說道：“一塊月餅圓又圓，咬掉一口少半邊，芝麻桂花鬧吵吵，吃到肚里靜悄悄�！毕壬犕暌差l頻點頭。接著，他怒目注視老三：“該你了!”老三說道：“爺四賞月圓又圓，”先生急忙插嘴喝道：“混賬!說的什么話!爺四賞月哪里有圓 ?”老三接著說：“爺四賞月圓又圓，爸爸死去少半邊，親友吊孝鬧吵吵，抬出棺去靜悄悄!”
字母過中秋
24個字母也聚在了一起過中秋節，它們開始爭論誰長得像月餅。
O：我長得最像月餅。
C：我也是月餅，只是被人咬了一口。
D：我也是月餅，只是被人切了一刀。
Q：我也是月餅，嗯……只是露了點兒餡。
用貓貓便便做的月餅
中秋節到了，父子二人一起做月餅.
兒子是剛剛學做的，就問爸爸:“爸爸，應該用什么餡?”
爸爸一邊擦擦汗說：“隨便啦～” 兒子剛好就看見家里的'貓在拉了一陀屎，就把屎給偷偷地放進去。
當晚，爸爸就挑了兒子的月餅吃，邊吃邊說真滋味，就問兒子：“用什么餡的?”
兒子說：“用貓貓的便便�！�
爸爸這時剛好把月餅給吃了。
中秋節豆腐月餅
中秋節，一對情侶在陽臺上一邊吃月餅一邊賞月。
女生向皎潔的明月鞠了一躬，坐下咬了一口月餅，說;“但愿人長久，千里共嬋娟�！�
女生的鞠躬讓男生的眼睛一亮，就咬了一口月餅說：“舉頭望嫦娥，低頭吃豆腐�！�
女生不解地問;“怎么是吃豆腐，是吃月餅啊�！�
男生竊笑道;“我吃的是豆腐月餅�！�
女生去搶男生手里的月餅：“讓我嘗嘗，我還沒吃過豆腐月餅呢。”
中秋節的故事9
中秋節月餅傳說
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不愿忍受元朝統治階級殘酷的統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗的力量準備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出了一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅里面，再派人分頭傳送給各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天晚上，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。 很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下了口諭，在即將來臨的中秋節就讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節日糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作的越來越精細，品種也更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開了。
中秋節時，云稀霧少月光皎潔的特別明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等等系列活動，有的地方還有舞草龍，砌寶塔等等活動。除月餅外，各種鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節還有另一個說法：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都會拜土地神。中秋可能就是秋報遺俗。
中秋節傳說-嫦娥奔月
我國對月亮的崇拜，集中體現在嫦娥奔月這一傳說上。
早在戰國末年成書的`《歸藏》上就載有：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”
西漢名籍《淮南子·覽冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿從西王母處得到不死靈藥，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身獨往，難免冷清。東漢科學家張衡(78—139)大概是為了懲罰嫦娥的私奔，在其專著《靈憲》中說，超群絕世的嫦娥到了月亮就變成丑陋的蟾蜍——癩蛤蟆，并被罰在月宮中搗藥。
但是，蟾蜍的丑惡形象和美麗的月亮畢竟難以協調，在民間，人們慢慢地為奔月的嫦娥恢復了原來的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又變成了美女，孤棲月宮，非常寂寞。
故而唐代詩人李商隱寫詩感嘆：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”從唐代開始將八月十五賞月改為祭月，盼嫦娥回歸人間。為使她在月宮不感寂寞，人們又逐漸創造了月中有白兔和桂樹的故事，段成式在《酉陽雜俎》一書中進一步演繹出吳剛伐桂的神話。傳說月中桂樹高500丈，玉帝令西河仙人吳剛伐桂，可桂樹有特異功能，隨砍隨合，所以，始終砍不倒這棵樹。
到了宋代，中秋節習染成風，賞月、玩月更加熱鬧、普遍。南宋吳自牧《夢粱錄》載：“此夜天街買賣，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕�！本⿴熂涝�，傾城人家子女登樓或在夜半之時焚香拜月，“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂(蟾宮折桂，喻科場得意)……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！�
嫦娥奔月的故事流傳了兩三千年，添枝加葉，越來越完整、完美，它揭示了月宮之謎，包容著人類對月球的種.種遐想，同時也反映古代婦女追求自由解放和人格獨立的強烈愿望。
中秋節的故事10
“我媽媽20歲生下我，以前的20年，媽媽每天都能看到我，
現在我20歲了，已經半年沒有回家看媽媽。
而媽媽40歲了。我想，媽媽如果可以活100歲，那么，媽媽還可以活60年。
那我如果再這樣半年回家看她一次。
我這一生，媽媽這一生，
就只有120次機會見面了。
這道數學題的答案，我永遠不會敢和媽媽講的。
如果她知道的話，她會多么傷心啊!她會多么傷心啊!!
每次數學考試前，我總會總祈禱我不要算錯，
只有這道題，我希望我是算錯的。我希望我是算錯的`。真的……”
看到這個故事的算術，心中一涼，因為我每年跟父母見面也沒幾次。
中秋節，如果你還在遠方，如果你沒有機會跟父母見面，記得給父母一通問候的電話。
中秋節的故事11
鐘無鹽.本名鐘離春，戰國時齊無鹽邑(今東平縣無鹽)之女，齊宣王之王后，中國有名的“四大丑女”之一，也是歷史有載著名的中國第一位女政治家。
鐘離春相貌丑陋，即所謂“無鹽之丑女也”。她“廣額深目，高鼻結喉，駝背肥頸，長指大足，發若秋草，皮膚如漆，身穿破衣。年近30還未出嫁，但她才華出眾，素有大志，有安邦治國之才。
當時齊國威王死后，子辟疆即位，是為宣王。齊宣王即位后，重用田忌和孫臏，整頓國政。后又救韓敗魏，殺死魏國大將龐涓，諸侯無不聳懼，多年朝賀通和，齊國聲威大振。齊宣王自恃其強，耽于酒色，又于城內筑雪宮宴樂，還辟郊外四十里為苑囿狩獵。又聚游客數千人于稷門立左右講室，日事議論，不修實政，嬖臣專權，忠臣心離，齊國走向衰敗。
鐘離春知道這些事后，心急如焚，她擔心自己國家的安危。于是決定去面見齊宣王。
一天，齊宣王在雪宮大擺宴席，盛陳女樂。她來到宮門外，說有事要面見齊王。
守門衛士見她貌丑，不讓她進。并說她是“天下強頻之女也”。
她說：“我是齊之無鹽人，叫鐘離春，年三十余，擇嫁不得。聞大王游宴離宮，特來求見，愿入后宮，以備灑掃�！�
守門衛士于是奏知宣王，被招進去。群臣侍宴者見她丑陋，都掩口而笑。
宣王問：“我宮中妃侍已備，你貌丑不容于鄉里，以布衣欲干千乘之君，難道你有特殊才能嗎?”
“我沒有奇能，特有隱語之術。”
“你演示給孤看，若言不中用，斬首�！�
鐘離春并無懼意，她揚目炫齒，舉手再四，拊膝而呼，說：“危險啊，危險啊!”
宣王不明白，問群臣，也都不解其意。宣王于是把鐘離春叫到面前，讓她說明。
鐘離春說：“大王赦我不死，我才敢說。”
宣王同意。
她說：“大王有四失。我揚目，表示烽火之變;炫齒，代王懲拒諫之口;舉手，代王揮讒佞之臣;拊膝，代王拆游宴之臺�！�
齊宣王大怒，要殺她。
“請求大王容我說明大王您的'四失，再殺我。我聽說秦用商鞅，國家富強，不久將兵出函關，與齊爭勝，大王內無良將，邊備漸弛，必受其患，所以我揚目而視。我聽說‘君有諍臣，不亡其國;父有諍子，不亡其家。大王內耽女色，外荒國政，不納忠諫，所以我炫齒為王受諫。且大王信用阿諛虛談之人，我擔心有誤社稷，所以舉手為王揮去。大王筑宮囿，臺榭陂池，殫竭民力，虛耗國賦，所以拊膝代王拆掉。大王您這四失，危如累卵，仍偷目前之安，不顧異日之患。我冒死上言，倘蒙采聽，雖死無恨。”
齊宣王聽罷，如夢初醒，深受感動，說：“沒有鐘離氏的話，我還不明白我的過錯�！�
于是當時就罷宴，用車把鐘離春載到后宮。
雖然齊宣王因為鐘離春品行納入后宮，可是從來沒有被齊宣王寵愛過。
一年的八月十五賞月，鐘離春在她的院子里拜月。(月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”)
齊宣王正好路過她的院子，在月光下見到她，突然覺得她美麗出眾，便立她為皇后，中秋拜月由此而來。
中秋節的故事12
14只老鼠賞月
在這個由爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和十個孩子組成大家庭中，十四只老鼠團結合作，其樂融融。它們年齡、個性、能力都不同。為了生活他們團結合作，發揮特長、互相照顧，齊心協力克服種種困難，過著和諧美滿的家庭生活。
中秋節的故事13
中秋節的故事
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。 這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。 后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的逄蒙也混了進來。 不久，后羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被逄蒙看了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。 待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
吃月餅
中秋節吃月餅據說始于元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有個經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
賞月
賞月的.風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。
中秋節有很多的故事，它發展的過程也是作為中國人應該要了解的，我們一定要讓優秀的民族傳統文化好好的發展下去。
玉兔搗藥
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔。陪伴嫦娥,并搗制長生不老藥。
玉兔入月宮
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒， 它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀!”
孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了!
中秋節的故事14
中秋的夜晚，一輪金月徐徐升起。它大如金盤，黃得好看。在那月光皎潔的夜色中，我仿佛看見了一條月亮河盤在飯桌上，把飯桌映得白白的。那天，那月，那月亮河，那飯桌，都不知不覺地合為一體。
發呆了好久，再抬頭看看月亮——她就像一位母親，慈祥、和藹的母親。月色迷人，月兒也像一位婷婷玉立的少女，羞答答地散發出淡淡的香味兒。月亮又似變色龍，轉眼間，它的顏色就由淡、金黃變成了淡白。月亮河也由淡黃轉為淡白，美不勝收。
猛然間，我想起了嫦娥奔月的故事。嫦娥那時候是做了怎樣艱難的抉擇呵！現在，她和她的小玉兔一定很孤獨。我恨不得讓自己長出一對兒翅膀，飛往那冷清的`月宮，給她們作伴。
星星少得出奇。它們像萬花筒，在月亮周圍，忽而聚攏，忽而散開，在深夜中跳著舞。月，不見了，只剩下星星在一閃一閃地發光。不一會兒，月亮又從云層中現身了——這回，她的顏色又逐漸變成銀白，接著，月亮河也是這樣。
月亮再次在兩顆星星的護送下進入了云層，突然，我發現月亮河竟是那么透明，那么薄弱，好像馬上就會消失似的！我不由得一下子緊張起來。等了一會兒，月亮河沒有破碎，我那懸著的心才穩定下來。
月兒高掛在夜空，月亮河仍在流淌。
中秋節的故事15
我放下語文書，揉了揉眼睛，瞅了一眼天空，看見了圓圓滿滿的明月，突然想起，今天是中秋節，月亮比平時都圓。
拿了一塊月餅，來到陽臺，扒著窗戶向上空張望。
一輪明月掛在黑漆漆的天上，它顯得異常明亮，他不孤單，因為我在陪他——它又圓又亮，圓的像瓷盤；亮的像燈光。望著美麗的圓月亮，我仿佛看見了白兔正在搗藥；我的眼前好像出現了衣冠華麗漂亮的嫦娥在桂樹下低吟淺唱……
我突然看到了后羿回家后火冒三丈的.樣子，隨后又想起了一直對不死藥夢寐以求卑鄙小人逄蒙 。又對嫦娥以及后羿產生同情之感，一對恩愛夫妻被一個小人攪弄得一個在月亮上做神仙，一個在大地上當英雄……
我又抬起頭望了望明亮的圓月，發現，月亮上有一些不規則的陰影，當然嘍，做了神仙的嫦娥不是非�？鞓返�。
我扭過頭來看了看表，已經十點半了。我刷完牙，躺在床上，像著明月漸漸睡去。
在夢中，我已登上了月球。我看到白兔正在搗藥，衣冠華麗漂亮的嫦娥在桂樹下低吟淺唱……
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