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      1. 中秋節(jié)的故事嫦娥奔月

        時(shí)間:2024-09-17 17:21:46 中秋節(jié) 我要投稿
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        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月1

          相傳,遠(yuǎn)古有一個(gè)名叫后羿的英雄,射下九個(gè)太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,娶了一位美麗善良的妻子,名叫嫦娥。

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月

          一天,后羿從西王母那里得到了不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙,但是后羿不忍離開(kāi)自己的妻子,就把藥交給嫦娥保管。有一個(gè)心術(shù)不正,名叫逢蒙的人聽(tīng)說(shuō)后,就去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿,嫦娥便飛到離人間最近的月亮上成了仙,一直住在月亮廣寒宮。

          羿聽(tīng)說(shuō)嫦娥奔月之后,無(wú)可奈何又思念妻子,就在后花園中擺上香案,放上嫦娥平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺放香案,向善良的.嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月2

          嫦娥奔月

          相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。

          后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

          不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

          一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。

          三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

          傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的'名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。

          后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

          從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

          玉兔搗藥

          傳說(shuō)很久以前,有一對(duì)修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

          一天,玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮,它依依不舍地離開(kāi)妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后,兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒,它立即飛奔回家。

          兔仙把嫦娥的`遭遇告訴雌兔,并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉。讉(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母,一個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái),你們?cè)敢馀惆槲覇?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!?/p>

          孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。

          小玉兔告別父母和姊妹們,到月宮陪伴嫦娥住了!

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月3

          嫦娥和玉帝家的關(guān)系要追溯到遙遠(yuǎn)的史前時(shí)期,據(jù)茅十七考證,那時(shí)王母還沒(méi)有和玉帝結(jié)婚,正與東王公兩地分居。整天在昆侖山獨(dú)守空房,等待帥哥上門(mén)。這也正應(yīng)了那句“寡婦門(mén)前是非多”,上昆侖山去的男人或多或少都留下了些故事,比如嫦娥的`丈夫后羿求仙問(wèn)道時(shí)曾經(jīng)來(lái)過(guò)昆侖山,下山之后懷里就多了包不死藥。這事可了不得,因?yàn)樵谡麄(gè)人類(lèi)和神仙的歷史中,王母再?zèng)]有把不死藥送給第二個(gè)人。王母為什么希望后羿長(zhǎng)生不老呢?除了她對(duì)后羿有意思外,很難找出第二個(gè)解釋。

          不過(guò)后羿當(dāng)時(shí)拿了不死藥卻沒(méi)有吃,也許還不太放心吧,就在回家之后把藥給了嫦娥保管。后羿是個(gè)呂布式的人物,整天打這個(gè)殺那個(gè),所向披靡,這種人一般都四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單,不太明白女人心思。按一般女人的心理,如果別的女人不明不白送給自己老公貴重東西,一定是醋意大發(fā),不搞個(gè)明白誓不罷休。嫦娥和后羿當(dāng)時(shí)到底鬧得怎么樣,具體情況我們不知道,不過(guò)兩人后來(lái)感情破裂卻是事實(shí),到最后嫦娥一氣之下把不死藥全部吃掉,立馬飄飄搖搖地上了月亮,從此就定居在了廣寒宮。而后羿則失去了變成刀槍不入的生化戰(zhàn)士的機(jī)會(huì),被自己的徒弟逢蒙殺死。

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月4

          傳說(shuō)嫦娥的丈夫---后羿,是一個(gè)射箭高手,本是玉皇大帝身邊的一位寵臣,當(dāng)時(shí)玉皇大帝有十個(gè)太子,也就是十個(gè)太陽(yáng),玉皇大帝規(guī)定每天一個(gè)太子(太陽(yáng))輪流出去值班,給地球人間提供照明與溫暖,全心全意為人民服務(wù).

          后來(lái)日子長(zhǎng)久了,這些"太子幫"們整天只顧吃喝玩樂(lè),紀(jì)律松懈,思想變質(zhì),對(duì)每天輪流值班為人民服務(wù)的事逐漸感到厭倦.于是,要么誰(shuí)也不愿意去值班照明,要嗎,大家一起到地球上空去玩耍,完全不遵守玉皇老子制定的老規(guī)矩.因此,弄得地球人民苦不堪言,或是,幾個(gè)月看不到太陽(yáng),或是,十個(gè)太陽(yáng)一齊出來(lái),烘烤得大地河流干涸,莊稼枯死,餓死無(wú)數(shù)人民.于是各地菩薩,神明紛紛上書(shū)天宮,向玉皇大帝訴苦,求救.玉皇聞?dòng)?龍顏大怒,責(zé)令后羿全權(quán)處理此事,并賜給"先斬后奏"的令箭牌.后羿接令后趕赴人間,他一看人間悲慘的現(xiàn)狀,不由怒火在心中燃燒,不加思考,取出一支箭矢,嗖的一聲,向一個(gè)太陽(yáng)射去,立刻一個(gè)太陽(yáng)落下,變成一只死烏鴉,又取出第二支,第三支,....一直射了第九支,發(fā)現(xiàn)箭囊空了,才停下手來(lái).原來(lái)堯帝深知后羿是個(gè)有勇無(wú)謀的人,早就預(yù)料到后羿會(huì)意氣用事,做出過(guò)左的行為,他暗中偷去一支箭矢,于是留下一個(gè)太陽(yáng)照耀至今,地球得救!人民歡呼后羿萬(wàn)歲!

          正當(dāng)后羿得意忘形,想回天廷向玉皇大帝請(qǐng)功領(lǐng)賞之時(shí),突然嫦娥哭喪著臉來(lái)到后羿身邊,告訴他一個(gè)壞消息:"你被玉皇大帝開(kāi)除官職,革職查辦,貶到人間做平民,而且永世不得翻身!"后羿問(wèn):"為什么?"嫦娥說(shuō):"你還不明白,雖然你為人民除害,立了大功,但是你殺了玉皇大帝九個(gè)太子,傷到統(tǒng)治者最核心的利益,皇上能不發(fā)怒嗎?"后羿辯駁:"我完全是依王法辦事,為民除害,王子犯法與庶民同罪,我有何罪?"嫦娥嘆口氣,說(shuō):"你這個(gè)人就是太過(guò)忠誠(chéng)老實(shí)了,才落得今日的下場(chǎng),我一時(shí)也說(shuō)服不了你".于是她生氣地走開(kāi)。

          后來(lái)嫦娥考慮到作為凡人,其他待遇還可以,但是凡人不能長(zhǎng)生不老,將來(lái)總有一天要死去,使她感到十分憂慮,于是她去西天,向王母娘娘求情,乞討長(zhǎng)生不老藥,王母娘娘非常同情他們夫妻不幸的處境,給她兩顆長(zhǎng)生不老藥,而且交代:"此藥不可多得,吃一顆就能長(zhǎng)生不老,吃?xún)深w就能升天".嫦娥歡喜萬(wàn)分,拜謝而歸.

          但是,后羿還是想不開(kāi),整天情緒低落,酗酒,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)嫦娥發(fā)脾氣,有時(shí)甚至打她,罵她.夫妻感情降到冰點(diǎn)以下,讓嫦娥傷透了心,她暗自思量:長(zhǎng)此下去,夫妻生活有何意義?唯一的出路是:及早離開(kāi)后羿,回到娘家,媽媽身邊.于是她記起王母娘娘的話,:"吃?xún)深w長(zhǎng)生不老藥就會(huì)升天"經(jīng)過(guò)幾天的思考,她狠心地吞下兩顆藥丸,不久藥力發(fā)作,頓覺(jué)身輕如燕,飛翔起來(lái),她十分歡喜,慶幸自己終于脫離苦海!

          不久飛到南天門(mén),把守天門(mén)的官員,聽(tīng)了嫦娥的訴說(shuō),老實(shí)而且誠(chéng)懇地告訴她:"你的'天庭戶(hù)口早已經(jīng)被注銷(xiāo),你不但不能回去居住,而且,按規(guī)定我們也不能讓你通過(guò)南天門(mén)."嫦娥一聽(tīng),頓時(shí)傷心大哭,并大喊:"天哪!這叫我如何是好?我既不能上天,又不能下地".天門(mén)官員們聽(tīng)了,雖然非常同情嫦娥的不幸遭遇,但是愛(ài)莫能助.最后他們建議嫦娥飛向月球的廣寒宮,那里只有一個(gè)吳剛居住,據(jù)說(shuō)他也因在天廷犯了錯(cuò)誤被囚禁在那里,勞動(dòng)改造,因此不敢對(duì)你非禮.于是嫦娥只好接受了他們唯一的建議飛向月球的廣寒宮.

          自嫦娥不辭而別以后,后羿情緒更加糟糕,整天酗酒,脾氣更加暴躁,經(jīng)常對(duì)他的學(xué)生逄蒙發(fā)脾氣,罵他,打他,令他無(wú)法忍受.逄蒙本是后羿最優(yōu)秀的學(xué)生,也是天下第二射箭高手,有一天,趁著與后羿出去打獵時(shí),用暗箭將后羿射殺,逄蒙從此成為天下第一射箭高手.一代忠臣---后羿就這樣結(jié)束了他的一生!

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月5

          相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一年,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無(wú)法再生活去。

          這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。

          后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

          不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

          一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。

          然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被逄蒙看到了。

          三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。

          待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。

          嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。

          嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

          傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。

          后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

          百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

          中秋節(jié)賞月習(xí)俗

          中秋之夜,月明如鏡,月光灑滿(mǎn)大地。此時(shí)恰是人們賞月的最佳時(shí)機(jī)。舉頭望明月,重溫嫦娥奔月的故事。可以觀看玉兔搗藥和吳剛伐桂的身影。人們借景生情,借物抒懷,祈盼家庭團(tuán)圓、幸福。

          中秋賞月之風(fēng)自晉代由來(lái)已久。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,北宋首都汴梁“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月,絲篁鼎沸,近內(nèi)廷居民,夜深遙聞笙竽之音,宛若云外,閭里兒童,連宵嬉戲,夜市駢闐,至于通曉”。

          南宋時(shí)賞月之風(fēng)更加盛行。都城臨安每到八月中秋,“傾城人家子女,不以貴賤,自能行至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或于中庭拜月,各有所期。男則早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如潔月”。

          至明清時(shí),中秋節(jié)已與元旦等重要節(jié)日齊名,成為一年中的主要節(jié)日之一!堆嗑q時(shí)記》記載當(dāng)時(shí)北京的習(xí)俗說(shuō):“每屆中秋,府弟朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí),陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)皓魄當(dāng)空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節(jié)也”。中秋節(jié)時(shí),皇帝要到月壇祭月,西太后在頤和園祭月。

          古人不但有當(dāng)空賞月的習(xí)俗,還有臨水賞月的傳統(tǒng)。最早的記載見(jiàn)于《晉書(shū)》:“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛渚,中秋夕與左右微服泛江”。唐朝時(shí),唐明皇曾與楊貴妃臨太液池賞月。傳說(shuō),迷信道教的唐明皇在一個(gè)名叫葉法善的道士作法下,曾于八月十五夜游月宮,并在月宮白玉造的大城樓上寫(xiě)了“廣寒宮”三個(gè)大字。自此以后,登臺(tái)觀月、泛舟賞月、飲酒對(duì)月等活動(dòng)便興起來(lái)了。

          我國(guó)民間祭月、賞月的風(fēng)俗很多。據(jù)唐人《玩月詩(shī)》序言中記載;冬天寒冷,不宜于戶(hù)外賞月;夏季,天空常有浮云,月色的光輝常被遮住;只有秋高氣爽的中秋,才是賞月的良機(jī)。每到中秋佳節(jié)這一天,夜幕降臨,玉兔東升,千家萬(wàn)戶(hù)便在庭院、樓臺(tái)、地坪擺起月餅、瓜果等禮品進(jìn)行祭月。待到月兒當(dāng)空,全家便在清澈的月光下賞月敘談,分享祭月禮品。

          早在上千年以前,人們就有中秋賞月的習(xí)俗。大家在庭院中或閣樓上陳設(shè)酒肴、瓜果、餅餌等,邊吃邊看,正如金人宇文虛中的《中秋覓酒》一詩(shī)中所寫(xiě)的那樣:“今夜家家月,監(jiān)筵照綺樓!

          人們常說(shuō),“月到中秋分外明”,這委實(shí)是有些科學(xué)道理的'。唐朝有個(gè)叫潘緯的入曾寫(xiě)詩(shī)云:“古今逢此夜,共翼演繆明。豈是月華別?只因秋氣清!敝星飼r(shí)節(jié),由于從中國(guó)北方大陸吹來(lái)的干冷氣流,迫使夏季一直回旋在中國(guó)大部分地區(qū)上空的暖濕空氣向南退去。因而,天空中云霧減少。地面附近的塵埃很難升到天空中,大氣層中云少,水氣少,塵土雜質(zhì)少,空氣潔凈,出現(xiàn)了碧空如洗的高爽天氣。所以,這段時(shí)間的月亮顯得格外明亮,月色也最為美麗。唐代散文大師韓愈在《八月十五夜贈(zèng)張功曹》的詩(shī)里唱道:“纖云四卷天無(wú)河,清風(fēng)吹空月舒波……一年明月今宵多”!

          確實(shí),月明如鏡,星斗滿(mǎn)天,在寧?kù)o的月夜里,人們可以聯(lián)想到多少關(guān)于月亮的美麗故班呵。嫦娥奔月就是其中最著名的一個(gè)。唐代詩(shī)人李商隱設(shè)想,嫦娥在月宮里一定很寂寞,因而在《嫦娥》一詩(shī)中寫(xiě)道:“云母屏風(fēng)燭影深,第河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!痹聦m中還有一個(gè)叫吳剛的,因“學(xué)仙”犯了過(guò)失,被罰在月中砍伐桂樹(shù)。月宮中除了嫦娥、吳剛之外,還有一只小白兔,在那里為寂寞的嫦娥不停地?fù)v藥。陸游曾寫(xiě)道:“月兔搗霜供換骨,湘娥鼓瑟為招魂!

          宋代,大興賞月。每逢中秋佳節(jié),京城商店,裝飾一新,門(mén)庭若市,豪門(mén)貴族都在府第中設(shè)宴賞月,一般市民則竟往占據(jù)近水高樓,爭(zhēng)以“先得月”為快。據(jù)嚷北京歲時(shí)志》載:“中秋夜,人家各置月宮符瓤符上兔如人立,陳瓜果于夜,餅面繪月宮蟾兔,男女肅拜燒香,且而焚之!鼻宕鷧谴婵凇吨星铩吩(shī)序中寫(xiě)道:“中秋食餅,夜設(shè)以祭月,取人月雙圓之意!边@大概就是賞月拜月的由來(lái)吧!

          中秋節(jié)的習(xí)俗和介紹

          四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱(chēng)為“看會(huì)”。

          在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

          河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

          陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。

          一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

          八月十五中秋節(jié)的歷史文化

          唐代:中秋賞月風(fēng)俗盛行

          唐代的中秋賞月帶著濃厚的思鄉(xiāng)、盼望團(tuán)圓的感情。賞月一般是親友聚集在一起,一邊宴飲,一邊賞月聊天,文人則對(duì)月賦詩(shī)。也有人獨(dú)自賞月,獨(dú)賞明月留下的記載多為思鄉(xiāng)、思友之作。一般是個(gè)人離開(kāi)親人,出差在外,面對(duì)圓月,想到家中親人也在欣賞明月,為月圓人不圓而傷感,并將這種遺憾寫(xiě)在詩(shī)歌中。

          可以說(shuō),唐朝的中秋節(jié)習(xí)俗就是親友團(tuán)聚在一起賞月,其中心內(nèi)容是賞月,團(tuán)圓是因賞月而起的,是依附在賞月活動(dòng)上的。如果不是因?yàn)橘p月活動(dòng),就不會(huì)憑空生出中秋團(tuán)圓的習(xí)俗。這為后世中秋節(jié)轉(zhuǎn)為團(tuán)圓節(jié)打下了基礎(chǔ)。

          宋代:中秋節(jié)成為隆重節(jié)日

          宋代中秋節(jié)成為隆重節(jié)日,跟唐代中秋節(jié)主要有兩點(diǎn)不同:一是唐代主要是中秋當(dāng)夜宴飲賞月,宋代則是全天都過(guò)節(jié),甚至之前幾天就用心準(zhǔn)備;二是唐代中秋節(jié)活動(dòng)的主角是文人、中上層家庭,唐朝中后期一般百姓開(kāi)始參與,到了宋代就更加踴躍、熱烈。

          這說(shuō)明宋代的中秋節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)重大的節(jié)日了。朝廷也重視此節(jié),給公職人員一天的假期。

          明代:團(tuán)圓成為中秋的主題

          到了明朝,中秋節(jié)繼續(xù)發(fā)展演變,習(xí)俗也有了很大變化。中秋節(jié)不再以賞月活動(dòng)為中心。

          明清時(shí)期親人團(tuán)圓成為中秋節(jié)俗的明確主題之一。明代田汝成《西湖游覽記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意!辈⑶掖藭r(shí)有了“團(tuán)圓節(jié)”之名!兜劬┚拔锫浴分姓f(shuō):“女歸寧,是日必返其夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也。”意思是,中秋節(jié)前回娘家的已婚婦女,中秋節(jié)這天必須返回公婆家,因?yàn)檫@是團(tuán)圓節(jié)。同時(shí),重視親友之間的人情往來(lái)。親友之間要互送月餅、瓜果等過(guò)節(jié)的東西。

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月6

          在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說(shuō)中,嫦娥奔月流傳最廣。

          傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的`妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出,非常炎熱,莊稼都給曬焦了,給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害,射落九日,留下一個(gè)太陽(yáng),人們終于得以正常生活,后羿因此為天下人所敬慕。

          他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”,這種藥,一人吃了可以升天,兩個(gè)人分吃了,可以長(zhǎng)生不老。于是,他跋山涉水,前往討取,終于得到。

          后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài),他舍不得心愛(ài)的妻子,也舍不得眾鄉(xiāng)親,不愿意一個(gè)人上天成仙,就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人,在八月十五日趁后羿出獵之機(jī),威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中,便一口吞下肚去。不料吞下藥后,她身輕如燕,竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案,擺上瓜果食品,對(duì)月遙念嫦娥。

          人們也紛紛仿效,以后年年如此,于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月7

          相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一年,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無(wú)法再生活下去。

          這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的天蓬也混了進(jìn)來(lái)。不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。

          后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被天蓬看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的天蓬假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,天蓬手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是天蓬的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

          傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的`事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,天蓬早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

        中秋節(jié)的故事嫦娥奔月8

          相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一年,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),烤得大地直冒煙,海水枯干,老百姓眼看無(wú)法再生活去。

          這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。

          后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逢蒙也混了進(jìn)來(lái)。

          不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

          一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。

          然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被逢蒙看到了。

          三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逢蒙假裝生病,留了下來(lái)。

          待后羿率眾人走后不久,逢蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。

          嫦娥知道自己不是逢蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。

          嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

          傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逢蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。

          后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

          百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

          中秋節(jié)習(xí)俗

          中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗,但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱(chēng)為“小餅”,蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和飴!蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末,人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息,說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。

          長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),明清時(shí)期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細(xì),餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

          我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模,我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘,他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩,飲酒賦詩(shī),留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達(dá)旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

          除了賞月和吃月餅之外,不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來(lái)歡慶中秋,形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮,老北京流行玩兔兒爺,此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗,這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

          各地不同的中秋習(xí)俗

          江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。“桂漿”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱(chēng)“走月”。

          明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂(lè)!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對(duì)月賦詩(shī),故稱(chēng)此橋?yàn)橥嬖聵。明亡后,漸漸衰落,后人有詩(shī)去:“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo),剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋,即原先的玩月橋。 近年來(lái),南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時(shí),就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

          江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

          江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

          中秋節(jié)必吃的傳統(tǒng)食物

          糍粑

          糍粑是圓的凝聚,它始終與圓相伴。蒸糯米的蒸籠,打糍粑的碓窩,放糍粑的簸箕,做餡的黃豆、花生、芝麻等等無(wú)不與圓同在,在四川民間一些地方,在糍粑中加入桂花搗制成月桂糍粑,蘸上炒黃豆面和白糖吃,味道清幽淡雅、甘甜爽口,別具一番風(fēng)味。

          麻餅

          四川人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱(chēng)為“看會(huì)”。

          烤肉

          中秋節(jié)幾乎家家戶(hù)戶(hù)都要吃烤肉,在內(nèi)地現(xiàn)在許多商場(chǎng)中秋前夕也搞起了烤肉特賣(mài)會(huì),所以很多人光顧。在不知不覺(jué)中,中秋節(jié)吃烤肉也變成了家家戶(hù)戶(hù)不可缺少的'菜肴。

          吃南瓜

          在江南地區(qū)非常盛行中秋節(jié)吃老南瓜,不僅是因?yàn)橹星镎的瞎县S收之時(shí),而且還有一個(gè)關(guān)于“八月半吃南瓜”的故事。傳說(shuō),南山腳下住著一戶(hù)窮苦人家,雙親年老,膝下只有一女,名叫黃花。那時(shí)連年災(zāi)荒,黃花的父母病在床上,八月十五那天,黃花在南山雜草叢中,發(fā)現(xiàn)兩只南瓜。她采了回來(lái),煮給父母吃。兩老吃了后食欲大增,病體也好了。所以在八月十五的那天吃南瓜,也寓意健康成長(zhǎng)、延年益壽。

          吃菱角

          中秋節(jié)是一個(gè)非常傳統(tǒng)的節(jié)日,有很多飲食習(xí)俗,而吃菱角就是其中很常見(jiàn)的一種飲食習(xí)俗。在江浙一帶,每到中秋節(jié),街上到處都是賣(mài)菱角和買(mǎi)菱角的人。菱角長(zhǎng)成于七月,但中秋期間,正是菱角最為飽滿(mǎn)成熟之時(shí)。菱角甘甜,清脆,既可生吃,也可以熟食。而且中秋吃菱角有“聰明伶俐”的寓意,所以很多大人都會(huì)在中秋節(jié)這天給自己的孩子買(mǎi)菱角吃。

          大閘蟹

          中秋正是“蟹膏肥,稻花香”的季節(jié)。一輪滿(mǎn)月,一壺清酒,幾個(gè)老友,一盤(pán)大閘蟹,個(gè)中滋味讓神往;氐绞浪椎纳睿翰贿^(guò)今年的大閘蟹一定夠貴,不妨吃點(diǎn)別的。

          桂花酒

          每逢中秋之夜,人們仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的一種美的享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食物價(jià)值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿” “奠桂酒兮椒漿”的詩(shī)句?梢(jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代,已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。

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