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      1. 關于道德的論文

        道德是社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規范 。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。在沒有養成習慣之前,做一個道德的人并不容易。但是,良好的選擇習慣一旦養成,道德的活動本身就能夠帶來快樂,這種快樂又誘導我們選擇做道德的事情,所以做一個道德的人也可以說并不難

        關于道德的論文1

          摘要:

          會計人員職業道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質。本文主要通過對我國會計人員職業道德的概念及目前我國會計人員職業道德現狀進行闡述與分析,同時針對存在問題提出相關改進措施。

          關鍵詞:

          會計人員 職業道德

          措施

          職業道德是職業活動對職業行為的道德要求,體現了一定職業特征和行業特點,針對不同職業人員,對其職業行為提出了不同的道德要求,如醫生的職業道德是救死扶傷,教師的職業道德是教書育人,而具體到會計人員職業道德,主要是指在會計職業活動中應當遵循的、體現會計職業特征、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。根據我國會計工作、會計人員的實際情況,結合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業道德的一般要求,我國會計職業道德規范的主要內容包括:愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業道德建設是當前建立社會主義市場經濟的客觀要求,是做好會計工作的基礎和前提,是提高會計信息質量的重要途徑,是整個會計行業賴以生存發展之根本。

          一、我國會計人員職業道德現狀

          我國目前正處于社會主義市場經濟的初級階段,從整體來看,絕大多數會計人員及其相關領導的職業態度是端正的,職業道德素質較高,財務人員都能恪盡職守、兢兢業業、默默無聞的工作。多年來,在會計崗位上也涌現出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業道德風范,就是我國會計人員良好職業道德的體現和具體詮釋。但是,我們也應該清醒地認識到,在當前市場經濟條件下,我國會計職業道德建設也存在一些問題和缺陷,具體表現為:

          1、一些會計人員不誠實守信。

          一些會計人員職業道德意識薄弱,經常被他人所左右,為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則,弄虛作假,直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料,偽造虛假會計賬簿、會計報表等,對外提供虛假的會計信息和經濟指標,擾亂了社會正常經濟秩序,損害了國家和社會公眾利益。

          2、一些會計人員不廉潔自律,牟取私利。

          會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道,正是基于這樣的職業特點,會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業道德觀念淡薄,自律意志薄弱,利用職務之便,貪圖金錢和物質上的享受,自覺或不自覺地利用職業特權牟取私利。有的是被動,有的則是主動索賄、、挪用,有的是監守自盜,有的是集體,還有的是,甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經濟利益,也不能很好地行使會計核算與監督職能,無法保證社會各項經濟活動正常進行。

          3、一些會計人員素質較低,缺乏鉆研業務精神。

          會計工作是一項專業性和技術性很強的工作,會計從業人員必須具備一定的會計專業知識和技能,才能勝任會計工作!暗馈敝淮,“德”將焉附。會計之道,就是會計的職業技能和技術,沒有良好的會計之道,會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中,中高級職稱人員比例很小,約占20%左右,其余大部分都為初級職稱人員,有的甚至無證上崗,知識結構、學歷水平和業務水平偏低。

          有些會計人員在思想上不思進取,工作上疲于應付,學習上又滿足于現狀,缺乏與時俱進的意識和提高專業技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來,會計政策、制度變化快,學那么多知識有什么用,過兩年又過時了,還不如工作上需要什么就學什么,能應付日常工作就行,沒有強烈的提高會計專業技能的意識。長期下去,導致對會計準則、會計制度知之甚少,有時“臨時抱佛腳”,找書本、查資料,職業勝任能力明顯不夠。會計人員業務能力的低下,在工作中具體表現為記賬不符合規范、賬簿混亂、報表擠數等現象。由于會計人員業務不熟,會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質量,違背了會計職業道德要求。

          以上問題的出現和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業操守樹立不牢,職業道德缺失,自我控制能力不強,在利益和誘惑面前鋌而走險;二是面對我國社會主義市場經濟大潮,市場經濟管理體制尚有許多不完善之處,對社會不良經濟行為缺乏有力的法律和政策法規約束,社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發生,使個別會計人員出現心理失衡,最終放棄了職業道德底線,也參與和實施違法行為;三是我國對職業會計的法律約束尚不完備,對違反職業道德的行為缺乏有效的懲罰措施,對堅守會計職業道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制,致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污,參與到會計違法犯罪活動中來。

          二、加強和完善會計職業道德建設的措施

          1、樹立誠信思想,實事求是,不弄虛作假。

          誠實守信是做人的基本準則,也是公民道德規范的主要內容。人無信不立,國無信不強。朱镕基同志在20xx年視察北京國家會計學院時,為北京國家會計學院題詞:“誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬!笨梢娮鋈诵枰\信,社會需要誠信,會計職業更需要誠信。誠實守信是會計職業活動和職業道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道,加強會計人員崗位職業道德繼續教育培訓,培養會計人員職業情感,磨練職業道德意志,持續不斷地強化會計人員會計職業道德觀念,幫助會計人員正確把握會計職業將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑,不斷提高會計人員政治素質、職業道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動,使會計人員真正做到做老實人,辦老實事,實事求是,不搞虛假。

          2、樹立正確的人生觀和價值觀,提倡榜樣精神。

          廉潔自律是會計職業道德的前提,是會計職業道德的內在要求,也是會計職業聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律,首先要求會計人員加強世界觀的改造,樹立正確的人生觀和價值觀,加強自身的道德修養,只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。此外,榜樣的力量是無窮的,良好的榜樣能給人以感染力和推動力,對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用,我國相關財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物,加大宣傳力度,采取靈活多樣的宣傳形式,如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式,正確引導廣大會計人員向先進人物學習,從感情上受到感染,引起共鳴,從而激發學習榜樣的決心和力量,對照自己找差距,把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。

          3、不斷提高會計人員專業技能和職業素養。

          相關財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業技能培訓。在會計職業繼續教育中強化對會計人員的專業技能培訓和職業道德教育,培養會計人員干一行愛一行的精神,不間斷地學習相關專業技能,用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己,以適應飛速發展的社會經濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學,才能不斷提高自己的業務水平、理論水平以及操作技能,才能推動會計工作和會計職業良性發展。同時,要掌握科學的學習方法,注意理論聯系實際,在實踐中提高職業技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創新,才能不斷提高過硬的會計專業技能,提高會計人員的職業素養。

          4、健全會計法律監督機制,建立職業道德評價體系。

          財政部門作為我國《會計法》的執法主體,可以依法對社會各單位執行會計法律制度情況及會計信息質量進行檢查。通過檢查,一方面督促各單位嚴格執行會計法律法規,另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業道德情況的檢驗。對于檢查中發現的違反《會計法》行為,會計人員要承擔相關法律責任,依法給予行政處罰或刑事處罰,同時應在其會計檔案中做出違反會計職業道德記錄,使其在將來會計專業技術資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規定因在財務、會計、審計或其他經濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的,則不能參加高級會計師資格的評審等。此外,對認真執行《會計法》及相關財經法律法規的會計人員應給予精神上或物質上的獎勵,在相關會計專業技術資格考評時,可以考慮給予相應程度加分或者同等分數時優先評聘。

          最后,各新聞媒體應加強對會計職業道德風尚的正面典型宣傳和輿論監督。樹立良好的會計職業道德風尚,需要社會輿論的大力支持和監督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業道德意識,弘揚正氣,遏制行為,形成良好的職業道德環境和輿論監督氛圍。

          參考文獻:

          [1] 項懷誠,《會計職業道德》,人民出版社 20xx年

          [2] 史富蓮、于洪江,《改善會計環境,重塑會計職業道德》,《深圳注冊會計師》20xx年第6期

          [3] 中國會計學會編寫組,《財經法規與會計職業道德》, 經濟科學出版社 20xx年11月

          [4] 陳紅梅,《會計職業道德淺析》,《企業技術開發》20xx年13期

        關于道德的論文2

          金無足赤,人無完人。一個人一生難免會犯一些錯誤。也許錯有大小之分,在有的人眼里這大小區別就在于是否觸犯了法律。那么,在面臨大大小小一個個深淵時,如果你走回來,究其原因到底是被道德拉了回來,怕受到良心、輿論的譴責。還是始終害怕法律制裁的你,被那嚴重的后果攔截在了錯誤之外?

          我認為:道德是第一道防線,在大多數人的身上,道德往往充當了抵御之軍,防止了“細菌”的侵蝕,使他們遠離罪惡之源。在道德背后,法律又作為強勁的后備軍。

          一旦道德約束被沖破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避開禍端的。

          人心難測,道德永恒,法律無情。所謂道德,是一桿用來衡量做人標準的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中,道德似乎更甚于法律的威嚴。人言可畏,違背道德的人往往無地自容,這同樣更使道德成了人們心中堅實的護欄。

          道德時常告訴人們:一失足成千古恨。人生在世,即使不能貢獻于社會,也不能惟利是圖、見利忘義,把自己的快樂建筑在別人的痛苦之上。困難時,道德勸告人們:國家興亡,匹夫有責。國盛時,道德又忠告人們:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。那些之所以會犯法的人,首先是因為他們把自己從集體中分離了出來,沒有了對人、對社會、對國家的責任心,不能約束自己。

          道德是人們心中的一部法律,它制裁了人們心中的貪婪之心。法律是他的助手,它進一步把罪惡之心扼殺在搖籃里。

          總之,為人處事,要先對得起良心,首先要想到是否傷害了別人、社會、國家的利益。做人要講道德!

        關于道德的論文3

          道德是一種文明的體現,是社會中自然而然形成的一個行為規范,是獲得別人信任的一個標準。在社會中,只有人們的道德意識提高了,才能讓社會變得跟美好。其實,做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

          在家庭中孝敬父母,洗衣做飯,疊被掃地,自理自立;孝順父母、尊敬長輩,學會感恩;不挑吃穿,不亂花錢,艱苦樸素、勤儉節約,都是道德的表現。

          在學校里同學互助互愛,見面行禮,主動問好,尊敬師長,知禮重節;交流談心,節日聯歡,互幫互助,關愛他人;積極參加活動,認真完成任務,愛護公物,關心集體,都是道德的表現。

          在社會中關心他人、愛心奉獻。幫助孤寡,做"愛心小天使";參與社區清潔衛生,做“社區小義工”;參與“迎奧運、講文明、樹新風”,做“文明小使者”, 不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現,而在我們的生活中,道德文明無處不在。

          在社會中,公交車上有人讓座,樓道有人主動打掃,還有,就是那一個個再默默奉獻的奧運志愿者!在剛剛過去的一年中,奧運會是全中國人民的驕傲。但是,在這背后,卻有著默默奉獻卻不求回報的--志愿者!在炎熱的大夏天里,他們穿著鮮艷,整齊的服裝,以最好的精神面貌迎接外國友人的到來。用最佳的狀態為四面八方的來賓送上祝福,關心,讓人們感到在這炎熱的太陽下,也會有一絲涼爽。

          在學校,一樣要講文明,講道德,懂禮貌。在樓道里,不亂跑,不打鬧,看見老師要主動問好。不說臟話,關心同學,也是道德的表現。小時,不懂的得這些事情,總是在樓道里大喊大叫,見到老師也不懂的打招呼,現在,不用說,知道了在學校里一樣要講文明,講道德,懂禮貌。

          在家庭里,要為家里付出自己力所能及的事,為家人減輕一絲的負擔。雖然事小,可也是道德的表現。父母讓你去買一些東西時,不要抱怨,父母養你這么大,這點小事還能難倒你嗎?古時,東漢江夏的地方有一個叫黃香的人,母親去世。夏天怕父親熱,用扇子一遍遍的扇涼席;冬天怕父親冷,自己先把被窩溫熱,再扶父親上床?梢姷赖率侵袊茉缫郧暗膫鹘y。

          讓我們從一點一滴做起,踐行道德規范、增強道德意識,養成良好習慣、培養高尚品質,做一個有道德的人!

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