關于職業道德的論文
職業道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業道德是指從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。狹義的職業道德是指在一定職業活動中應遵循的、體現一定職業特征的、調整一定職業關系的職業行為準則和規范。良好的職業修養是每一個優秀員工必備的素質，良好的職業道德是每一個員工都必須具備的基本品質。
關于職業道德的論文1
摘要：
會計人員職業道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質。本文主要通過對我國會計人員職業道德的概念及目前我國會計人員職業道德現狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關改進措施。
關鍵詞：
會計人員 職業道德
措施
職業道德是職業活動對職業行為的道德要求，體現了一定職業特征和行業特點，針對不同職業人員，對其職業行為提出了不同的道德要求，如醫生的職業道德是救死扶傷，教師的職業道德是教書育人，而具體到會計人員職業道德，主要是指在會計職業活動中應當遵循的、體現會計職業特征、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。根據我國會計工作、會計人員的實際情況，結合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業道德的一般要求，我國會計職業道德規范的主要內容包括：愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業道德建設是當前建立社會主義市場經濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎和前提，是提高會計信息質量的重要途徑，是整個會計行業賴以生存發展之根本。
一、我國會計人員職業道德現狀
我國目前正處于社會主義市場經濟的初級階段，從整體來看，絕大多數會計人員及其相關領導的職業態度是端正的，職業道德素質較高，財務人員都能恪盡職守、兢兢業業、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業道德風范，就是我國會計人員良好職業道德的體現和具體詮釋。但是，我們也應該清醒地認識到，在當前市場經濟條件下，我國會計職業道德建設也存在一些問題和缺陷，具體表現為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業道德意識薄弱，經常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經濟指標，擾亂了社會正常經濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務之便，貪圖金錢和物質上的享受，自覺或不自覺地利用職業特權牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經濟利益，也不能很好地行使會計核算與監督職能，無法保證社會各項經濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質較低，缺乏鉆研業務精神。
會計工作是一項專業性和技術性很強的工作，會計從業人員必須具備一定的會計專業知識和技能，才能勝任會計工作�！暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛�。會計之道，就是會計的職業技能和技術，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結構、學歷水平和業務水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應付，學習上又滿足于現狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來，會計政策、制度變化快，學那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學什么，能應付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業技能的意識。長期下去，導致對會計準則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業勝任能力明顯不夠。會計人員業務能力的低下，在工作中具體表現為記賬不符合規范、賬簿混亂、報表擠數等現象。由于會計人員業務不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質量，違背了會計職業道德要求。
以上問題的出現和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業操守樹立不牢，職業道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經濟大潮，市場經濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經濟行為缺乏有力的法律和政策法規約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發生，使個別會計人員出現心理失衡，最終放棄了職業道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業會計的法律約束尚不完備，對違反職業道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業道德建設的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則，也是公民道德規范的主要內容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在20xx年視察北京國家會計學院時，為北京國家會計學院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬�！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計職業更需要誠信。誠實守信是會計職業活動和職業道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業道德繼續教育培訓，培養會計人員職業情感，磨練職業道德意志，持續不斷地強化會計人員會計職業道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質、職業道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業道德的前提，是會計職業道德的內在要求，也是會計職業聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式，正確引導廣大會計人員向先進人物學習，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發學習榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業技能和職業素養。
相關財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業技能培訓。在會計職業繼續教育中強化對會計人員的專業技能培訓和職業道德教育，培養會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學習相關專業技能，用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應飛速發展的社會經濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學，才能不斷提高自己的業務水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業良性發展。同時，要掌握科學的學習方法，注意理論聯系實際，在實踐中提高職業技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創新，才能不斷提高過硬的會計專業技能，提高會計人員的職業素養。
4、健全會計法律監督機制，建立職業道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執法主體，可以依法對社會各單位執行會計法律制度情況及會計信息質量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執行會計法律法規，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業道德情況的檢驗。對于檢查中發現的違反《會計法》行為，會計人員要承擔相關法律責任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應在其會計檔案中做出違反會計職業道德記錄，使其在將來會計專業技術資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規定因在財務、會計、審計或其他經濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認真執行《會計法》及相關財經法律法規的會計人員應給予精神上或物質上的獎勵，在相關會計專業技術資格考評時，可以考慮給予相應程度加分或者同等分數時優先評聘。
最后，各新聞媒體應加強對會計職業道德風尚的正面典型宣傳和輿論監督。樹立良好的會計職業道德風尚，需要社會輿論的大力支持和監督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業道德環境和輿論監督氛圍。
參考文獻：
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又到年終，大多要考核。習慣是優秀、合格、不稱職三個等次。人們都清楚，不是特別犯事就不會不稱職，人們漸漸以為年度考核就是優秀與合格兩個等次了。習慣用分數來考學生的老師如今卻糾結啦，原來說孩子：分分分是命根，如今，自己輪到為師德考核分糾結不堪一擊。
馬丁*路德說過：“一個國家的繁榮不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗；而在于它的公民的文明素養，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在�！本褪窃诜ㄖ粕鐣�，道德的力量滲透我們社會生活的各方面，不是法律所能全部涵括的。加強自身修養，看似文弱不堪一擊，但是，有那種正氣在，足以養天地浩然。
英雄所見略同，康德也說：“有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿始終新鮮不斷的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”由此可見，做人的首先需要經濟基礎，更重要的是需要精神追求，需要不斷的提升自己的精神境界。孜孜以求，不知疲倦，真如屈原的上下而求索！
由此看來，老師的職業道德只是道德中的一種，是從事老師這種職業約定俗成的一些行為規范的總和。針對某個老師的言行，人們的習慣是二元論，熱愛學生是有道德的老師，那么體罰學生就是違背職業道德的老師。基本上還沒有這種95%熱愛學生，70%關心學生的說法，那么，如今在全國各地盛行的給師德量化測評的做法，實在有點滑稽。簡單機械，粗暴單一，簡直是對所有老師職業道德的侮辱。
以百分制的分數來給師德測評老師的行為規范，本身是不道德的。是僅僅為了績效的發放，不得已采取的方法看似公平，實則不科學的。某種意義上是對老師人格的侮辱與戲弄。道德本來是一種寬泛的概念，不可論斤計量的，也不可以用米尺來丈量。往往人們的習慣是善惡來評價，但是，市場的今天非得量化，實在勉為其難。