蒙臺(tái)梭利的教育格言
導(dǎo)語(yǔ)：感覺(jué)教育在蒙臺(tái)梭利教育體系中占有重要的地位，并成為她的教育實(shí)驗(yàn)的主要部分。以下是小編為大家整理的蒙臺(tái)梭利的教育格言，歡迎大家閱讀與借鑒！
蒙臺(tái)梭利的教育格言
1、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。
2、我看到了，我忘記了；我聽(tīng)到了，我記住了；我做過(guò)了，我理解了。
3、當(dāng)兒童還沒(méi)有發(fā)展起控制能力的時(shí)候，“讓兒童想干什么就干什么”是與自由觀念相違背的。
4、激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展，這是教育者的首要任務(wù)。
5、兒童的進(jìn)步不是取決于年齡，而是取決于能夠自由地觀看他周圍的一切。
6、兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。這種美和尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不能磨滅的，所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛(ài)護(hù)。
7、教育體系是以感官基礎(chǔ)，以思考為過(guò)程，以自由為目的。
8、兒童教育是人類最重要的一個(gè)問(wèn)題。
9、道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害，正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。
10、兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。
11、建立在規(guī)則上的自由，才是真正的'自由！
12、教育就是激發(fā)生命，充實(shí)生命，協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種精神。
13、教師必須為形成較好人類而獻(xiàn)出一切。
14、我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個(gè)問(wèn)題。
拓展：蒙臺(tái)梭利教育內(nèi)容
1、日常生活練習(xí)
日常生活練習(xí)必須培養(yǎng)孩子如何去適應(yīng)和他人相處，適應(yīng)社會(huì)生活，適應(yīng)環(huán)境。
要做一個(gè)獨(dú)立的人，做一個(gè)具有人格的人，他一定具備生活的能力，因此日常生活練習(xí)不僅促進(jìn)著動(dòng)作、身體的發(fā)展，它也培養(yǎng)著智慧。
2、感覺(jué)教育
孩子從出生到五歲處在感覺(jué)的敏感期，在敏感期當(dāng)中,各個(gè)感官處在最活躍的狀態(tài)，是感覺(jué)能力提升、提高的最好時(shí)間段、最好的機(jī)會(huì)。蒙臺(tái)梭利提出來(lái)感覺(jué)要從根本訓(xùn)練，一種感覺(jué)訓(xùn)練的時(shí)候，別的感覺(jué)不要參與，感覺(jué)刺激以孤立化的形式出現(xiàn)在孩子面前，這樣就使孩子的某種感官最集中去接受這種刺激，不受其他感官刺激的干擾，有助于各種感覺(jué)能力的提升。
3、語(yǔ)言教育
語(yǔ)言發(fā)展包括口語(yǔ)的發(fā)展和文字語(yǔ)言的發(fā)展。在六歲前都處于敏感期。那么口語(yǔ)的發(fā)展是孩子在語(yǔ)言的環(huán)境當(dāng)中自然習(xí)得的，在自然習(xí)得的語(yǔ)言的過(guò)程中，蒙臺(tái)梭利特別提出運(yùn)用”三階段法”練習(xí)，家長(zhǎng)之友《蒙臺(tái)梭利教育內(nèi)容》。讓孩子掌握一些詞匯；把詞匯和一些動(dòng)作、一些現(xiàn)象結(jié)合，這是蒙臺(tái)梭利語(yǔ)言教育的特色。
4、數(shù)學(xué)教育
蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育是非常充足的，是由淺到深的,領(lǐng)域很廣，她是用具體的教具展示多種數(shù)學(xué)的內(nèi)涵，而且是形象化的展示，為孩子今后學(xué)各種數(shù)學(xué)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)好興趣。因?yàn)橥ㄟ^(guò)蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的孩子，都非常喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，都對(duì)數(shù)學(xué)懷有極大的興趣。
5、科學(xué)文化教育
科學(xué)文化從人到動(dòng)物、植物，然后到天文、地理、地質(zhì)、地球、歷史、時(shí)間等。這些大多都是孩子接觸不到的，但蒙臺(tái)梭利通過(guò)教具化讓孩子去認(rèn)識(shí)。如九大行星怎么圍繞著太陽(yáng)跟太陽(yáng)構(gòu)成一個(gè)太陽(yáng)系呢？蒙臺(tái)梭利教具形象、直觀地展示它們跟太陽(yáng)之間的距離，誰(shuí)是最近，誰(shuí)是最遠(yuǎn)呢？誰(shuí)的個(gè)體最小，誰(shuí)最大呢？另外，認(rèn)識(shí)事物從一般到個(gè)別，這和我們傳統(tǒng)教育恰恰相反。如我們居住的地方，先認(rèn)識(shí)地球，在地球哪里 —— 亞洲；在亞洲的哪里——中國(guó)；在中國(guó)的哪里——北京。
6、藝術(shù)教育
藝術(shù)教育指的是美術(shù)和音樂(lè)。在美術(shù)方面蒙臺(tái)梭利主張給孩子各種顏色，提供彩筆、紙及相關(guān)材料和工具，讓孩子進(jìn)行繪畫(huà)、泥工、手工制作等活動(dòng)。但是蒙臺(tái)梭利不主張老師去刻意地教孩子，而是讓他自動(dòng)自發(fā)地用這些材料去做，他能做到什么程度就做到什么程度，而不是刻意去模仿一種東西去做。在音樂(lè)教育方面，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為音樂(lè)是通過(guò)唱歌、打擊樂(lè)樂(lè)器、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)的。
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