孔子格言語錄（通用70句）
君子和而不同，小人同而不和。下文是小編整理的一些孔子格言語錄，一起來看看吧。
1、或曰："以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。"
2、子曰："由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。"
3、出門如見大賓，使民如承大祭。
4、學而不思則罔，思而不學則殆。
5、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
6、未知生，焉知死？
7、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
8、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
9、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
10、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
11、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
12、憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
13、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
14、君子矜而不爭，群而不黨。
15、弗學何以行？弗思何以得？
16、禮者，敬人也。
17、君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。
18、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
19、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
20、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
21、學如不及，猶恐失之。
22、吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發，回也不愚。
23、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
24、剛、毅、木、訥近仁。
25、己所不欲，勿施于人。
26、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
27、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來之，則安之。
28、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
29、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
30、子曰："鄉愿，德之賊也。"
31、"齊一變，至于魯，魯一變，至于道。"
32、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
33、由也好勇過我，無所取材。
34、有德者必育言，有言者不必育德。
35、知者不失人，亦不失言。
36、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
37、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
39、子曰：唯仁者能好人，能惡人。
40、子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
41、子曰：事君，敬其事而后其食。
42、不遷怒，不二過。
43、古者言之不出，恥躬不逮也。
44、孔發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！
45、孔習相近也，性相遠也。
46、不患人之不己知，患不知人也。
47、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
48、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。
49、性相近也，習相遠也。
50、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
51、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
52、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
53、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
54、己所不欲，匆施于人。
55、夫遇不遇者，時也，賢不肖者，才也，君子博學深謀而不遇時者，眾矣。
56、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
57、君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。
58、古者言之不出，恥躬之不逮也。
59、吾之大患為吾有身。
60、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！
61、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
62、質勝文則野文勝質則史文質彬彬，然後君子。
63、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
64、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
65、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
66、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
67、父母，唯其疾之憂。
68、子貢曰："如有博施于民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
69、蓋有不知而作者，我無是也。
70、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習乎？
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