曾國藩名人格言句子100句
大約凡作大官,處安榮之境,即時時有可?扇柚,古人所謂富貴常蹈危機也!对鴩獣拧。下面這篇文章是小編特意為各位讀者整理的曾國藩名人格言句子,希望大家喜歡。
1、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。
2、凡行公事,須深謀遠慮。
3、放開手,使開膽,不復瞻前顧后。
4、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。
5、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。
6、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計者,十敗其九。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
7、將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚下也。
8、家勤則興,人勤則健。
9、想起天道有三惡外,又覺得好表現太精明而不能含渾,也是天道所惡的。
10、勛位并隆,務宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無巨細,皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣!对鴩獣拧。
11、凡說話不中事理,不擔斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號令,足以服眾也!对鴩獣拧。
12、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責之者多,恕之者少!对鴩獣拧贰
13、事斷不可求速效,求速效必助長,非徒無益,而又害之。只要日積月累,如愚公之移山,終久必有豁然貫通之候,愈欲速則愈錮蔽矣!对鴩獣拧。
14、心有所專宗,而博觀他涂,以擴其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。——《曾國藩書信》。
15、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之。——《曾國藩書信》。
16、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久!对鴩獣拧。
17、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣!对鴩獣拧。
18、善莫大于恕,惡莫兇于妒!对鴩視
19、百種弊病,皆從懶生。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴,而趣功不敏,一處遲則百處懈矣!对鴩視
20、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁!对鴩視
21、主敬則身強。內而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也!对鴩視
22、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮。——《曾國藩家書》
23、人之精神不可無所寄!对鴩視
24、禍福由天主之,善惡由入主之。由天主者無可如何,只得聽之。由入主之,盡得一分算一分,撐得一日算一日!对鴩視
25、總要養得有的次博大活潑,此后更當有長進也。——《曾國藩家書》
26、凡居官不可有清名,若名清而實不清,尤為造物所怒。——《曾國藩家書》
27、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎成之!对鴩視
28、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾國藩家書》
29、蓋君子之孝,尤重于立身,內之刑家式鄉,外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業無窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達繼述之義,翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》
30、居家之道,推崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》
31、視兒女過于嬌貴,柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者,愛之而反以害之。——《曾國藩家書》
32、人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強者,氣亦為之稍變!对鴩沼洝。
33、君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。
34、舍命報國,側身修行。——《曾國藩日記》。
35、以"懦弱無剛"四字為大恥!对鴩視。
36、柔靡不能成一事!对鴩視。
37、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩沼洝。
38、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進,故曰,必有忍乃有濟。 ——曾國藩
39、盛世垂統之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
40、人要為善,先要明善始得。——曾國藩
41、凡有用之物,不宜拋散也!鴩
42、霹靂手段,方先菩薩心腸。——曾國藩
43、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過而播揚之,或枝葉以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾黨戒之。——曾國藩
44、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩
45、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳!鴩
46、凡有盛必有衰,不可不預為之計!鴩
47、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國藩
48、凡與人晉接周旋,若無真意,則不足以感人;然徒有真意而無文飾以將之,則真意亦無所托之以出,《禮》所稱無文不行。
49、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪,今人見小利而易守。 ——曾國藩
50、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責;讀書學古,粗知大義,即有覺后知覺之責。
51、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。
52、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
53、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。
54、少睡多做,一人之生氣!鴩
55、讀書不獨是變人氣質,且是能養人精神,蓋是理義收攝!鴩
56、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。
57、讀書如譬若掘井,掘數十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
58、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤!鴩
59、義利辯以小心,須嚴一介。是非起于多口,務謹三緘。
60、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
61、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩
62、尖酸語最易傳布,正經話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。
63、"從古帝王將相,無人不由自強自立做出"
64、時賢一石雨水;古法二祖六宗。
65、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。
66、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無慚神鬼;休預怕后來災禍,只要暮年心氣感召吉祥。
67、荷氣竹風宜永日;花光樓影倒晴天。
68、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。
69、百戰勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。
70、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。
71、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
72、人倫明,則禮樂興!鴩
73、"吾近于官場,頗厭其繁俗而無補于國計民生。惟勢之所處,求退不能。
74、少年經不得順境,中年經不得閑境,晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說!鴩
75、世間事有一半是有所激有所逼而成的!鴩
76、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧!对鴩視
77、凡權要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也。 ——曾國藩
78、人只是怕當局,當局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟? ——曾國藩
79、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
80、圣賢領要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國藩
81、人皆可以至圣人,而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當弟,自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
82、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 —— 曾國藩
83、擇友乃人生每一要義。一生之成敗,皆關乎朋友賢否,不可不慎也。
84、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業。
85、治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。
86、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書
87、盛世創業重統之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書
88、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結束戰爭,還清靜于人民,還政權于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯:倚天照;o數,流水高山心自知。
89、是好漢,打落牙齒和血吞!鴩对鴩視
90、道聽途說,聰明的人嘲笑你,無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白,會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你,你再發誓他們也會懷疑你。——曾國藩《曾國藩家書》
91、自立立人,自達達人,莫問收獲,但問耕耘。
92、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業長進之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經皆在大難摩難之日,將此心放得實,養得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內傷。
93、人見其近,吾見其遠,曰高超;人見其粗,吾見其細,曰奪目。
94、利可共而不行獨,謀可寡而不行眾。獨利則敗,眾謀則泄。
95、養生以少憤怒為本,事親以得歡心為本。
96、獨享臺甫為折福之道。
97、無實而享臺甫者必有奇禍。
98、人之氣質,由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質。
99、量力而行,不敢一毫欺人。
100、剛柔并濟——"邇來見得天地之道,剛柔互用,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折。"
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