于丹人生格言
▲只有建立自己內心的價值系統才能把壓力變成生命的張力
▲“一個人的自信心來自哪里?它來自內心的淡定與坦然”;“患得患失的人,不會有開闊的心胸,不會有坦然的心境,也不會有真正的勇敢”;“一個人內心有所約制,就會在行為上減少過失”;“能夠反省自己的錯誤并且勇于改正,就是儒者所倡導的真正的勇敢”
▲我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
▲勇敢有時候是理性制約下的一種鎮定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
▲君子之驕,驕傲的是內心的風骨。
▲一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來,無限深刻地去發現內心。
▲該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。
▲承認現實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。
▲從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。
▲迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?
▲懷著樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由。
▲《論語》傳遞的是一種態度,是一種樸素、溫暖的生活態度。
▲ "神于天,圣于地"是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協于現實世界上很多規則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上進行他行為的拓展。
▲中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。
▲真正的和諧決不僅僅是一個小區鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應,有一種默契。
▲物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標,而真正從內心感到安定和對于政權的認可,則來自于信仰。
▲只有真正的賢者,才能不被物質物質生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
▲越是競爭激烈,越是需要調整心態,并且調整與他人的關系。
▲你寬容一點,其實給自己留下來一片海闊天空。
▲關愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。
▲在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時間就是當下,一點不能拖延。
▲我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。
▲如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星。
▲仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內心的強大可以化解生命中的很多遺憾。
▲要做到內心的強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。
▲內心有一種在理性制約下的自信與鎮定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。
▲其實就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說:這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說:這么好的酒還有半瓶呢!
▲如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。
▲你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流,最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。
▲以直報怨,以德報德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
▲如果你有事沒事總是跟在國君(領導)旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。
▲要本著平等和理性的態度去尊重每一個人,彼此之間留一點分寸,有一點余地;ㄎ慈_,月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
▲如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。
▲多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點后悔。我們在做一件事這前要先想后果,我們做事要先往遠處想想,謹慎再謹慎,以求避免對他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點。
▲“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴肅恭敬的'態度,“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂。“修身”是對國家、對社會負責任的第一前提。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔當,但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養性、做好自我,就是起點。
▲懷著樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人。
▲一個人內心沒有了“憂”、“惑”“懼”,自然就減少對外界的報怨和指責,也就增強了把握幸福的能力,而增強把握幸福的能力,正是學習的終極目的。
▲小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。
▲構建和諧社會,就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當中。真正的和諧就是在堅持不同的聲音,不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入。
▲君子的力量永遠是行動的力量,而不是語言的力量。
▲我們應結交那些可以完善自己品德,提高自身修養,豐富你的內涵的人。結交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。
▲生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時不見得與外在的物質生活有緊密的聯系。真正快樂的力量,來自心靈的富足,來自于一種教養,來自于對理想的憧憬,也來自于與良朋益友的切磋與交流。
▲每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
▲人年輕時都是在用加法生活,但是到一定層次時,要學會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿,最后就會累于得。
▲選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。
▲一個人志向至關重要,決定他一生的發展方向。
▲在今天看來,一個的發展往往不在于終極理想有多高遠,而在于眼前有一個什么樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。
▲成功的職業,不一定是你心中的理想。
▲一個人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束,內心有堅定的不妥協的做人標準,同時要對社會有用,要為社會做事。
▲理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。
▲要學會把有限的知識融會貫通,融入自己的生命。要一邊學,一邊想,一邊應用。
▲三十而立,這個“立”字首先是內在的立,然后才是在社會坐標上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個外在的社會坐標來衡量你是否已成功,而是由內在的心靈標準衡定你的生命是否有了一種清明的內省,并且從容不迫,開始對自己所做的事情有了一種自信和堅定。
▲物質的東西越多人就越容易迷惑。
▲成長是內心在歷練中逐漸強大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內心的力量
▲知天命就是內心有一種定力去應對外界
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