【必備】品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)四篇
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而肯定成績(jī)，得到經(jīng)驗(yàn)，找出差距，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo)，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)�？偨Y(jié)怎么寫才是正確的呢？以下是小編幫大家整理的品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇1
小學(xué)五年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。這一學(xué)期，按照教學(xué)目標(biāo)有計(jì)劃的完成了本冊(cè)書的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自主參與的意識(shí)比較強(qiáng)，通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思品課教學(xué)反思
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇2
品德與社會(huì)教學(xué)是一門重要的課程，一學(xué)期來，我認(rèn)真鉆研教材，積極創(chuàng)新工作，圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服缺點(diǎn)�，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
在這一學(xué)期中，我按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在學(xué)校開展的課堂教學(xué)研究周活動(dòng)中，環(huán)境教育研討課也是其中內(nèi)容之一。教師的環(huán)境教育工作不僅體現(xiàn)在教師的工作總結(jié)中，而且也是學(xué)�？己私處煹囊豁�(xiàng)依據(jù)。由于教師在課堂中注重滲透環(huán)境教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就自然地得到了環(huán)境教育，起到了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。
一、取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn) ：
1、 培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。
2、 培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解祖國(guó)，知道祖國(guó)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好公民, 培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了我國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民團(tuán)結(jié)友愛。
4、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道生命的重要性，從而珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品。
5、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
6、注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把把課上“樂”。
7、比較重視師生之間的雙向交往。
二、不足及今后努力的方向：
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，好人好事不斷出現(xiàn)。今后我還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力為取得更大更成績(jī)而不懈努力。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇3
光陰飛逝，一學(xué)期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn)，通過教材分析、結(jié)合教學(xué)建議，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，備好課，授好課。盡管執(zhí)教不同的年級(jí)，但我經(jīng)常和別的教師一起探討研究。
課堂教學(xué)是主渠道、主陣地，是教學(xué)教研工作的重中之重，扎實(shí)而有效地開展課堂教學(xué)，不僅為我才能的施展提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。為此我就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的.情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此，我在教學(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇4
擔(dān)任小學(xué)低段數(shù)學(xué)教學(xué)好幾年了，突然轉(zhuǎn)科任教《品德與社會(huì)》，一開始，還有些不適應(yīng)，單單學(xué)習(xí)教材就用了整整半月。雖然是一門不甚重要的副科，但卻肩負(fù)著引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)社會(huì)并促進(jìn)德育教育，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的重任，自然不能小窺。
開學(xué)初，用了足足半月的時(shí)間，將三、四兩冊(cè)課本認(rèn)真的研讀了2遍，理清了自己的教學(xué)思路�！镀返屡c社會(huì)》，顧名思義，就是一門教授學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、提高品德的一門學(xué)科。
通過對(duì)教材的深入學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，該套教材在整體構(gòu)建上，不僅對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不同生活領(lǐng)域與社會(huì)環(huán)境中的多種因素進(jìn)行了有機(jī)整合，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，可以掌握方方面面的社會(huì)常識(shí)和技能，以便更好地適應(yīng)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。
針對(duì)教材提供的各種場(chǎng)景、內(nèi)容、主題，我在教學(xué)中都盡可能的通過引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)的生活實(shí)例與之聯(lián)系，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、或仿真的生活情境中，通過體驗(yàn)、辨析、感悟等，對(duì)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和道德行為進(jìn)行自我判斷、自我評(píng)價(jià)、自我反思和自我修正，從而促進(jìn)他們良好品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展。
例如在教學(xué)三年級(jí)《我的優(yōu)點(diǎn)和不足》一課時(shí)，我通過故事《小樹》，引發(fā)學(xué)生對(duì)自身、他人的閃光點(diǎn)進(jìn)行思考，并開展“小小辯論會(huì)——開玩笑、管閑事是優(yōu)點(diǎn)還是不足？”，幫助學(xué)生自我剖析，了解自己、認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己。通過本課的教學(xué)，既教育引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞和尊重別人，也教育學(xué)生要有意識(shí)地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，克服不足。
在教學(xué)四年級(jí)《購(gòu)物的學(xué)問》時(shí)，課前先鼓勵(lì)學(xué)生分組到身邊的購(gòu)物場(chǎng)所去看一看，做一次關(guān)于商品價(jià)格變化的社會(huì)調(diào)查。課中，運(yùn)用講授、討論等形式教授學(xué)生購(gòu)買商品的方法、竅門。并開展角色扮演（商販和顧客），來體驗(yàn)購(gòu)物的過程等。整個(gè)課堂氣氛活躍，學(xué)生參與性很強(qiáng)。這次課堂教學(xué)與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密，引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中積極感受生活、體驗(yàn)生活、勇于實(shí)踐，增加生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確、合理的消費(fèi)觀念。通過觀察活動(dòng)，了解、認(rèn)識(shí)商品的各項(xiàng)信息，懂得他們的重要性，初步具備了合理購(gòu)物的生活能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的觀察意識(shí)以及分析、比較的綜合能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)與人溝通和交流，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。通過“角色扮演”等生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，教育學(xué)生在購(gòu)物講價(jià)時(shí)要注意技巧，禮貌購(gòu)物，同時(shí)滲透了誠(chéng)實(shí)待人、文明禮貌等思想品德教育。
人是一刻也離不開社會(huì)的，再過十幾二十年，現(xiàn)在的每個(gè)孩子都會(huì)成為社會(huì)中實(shí)實(shí)在在在的重要成員，他們將是社會(huì)的主人，社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。因此，作為品德與社會(huì)的任課教師，我肩負(fù)有讓孩子們了解社會(huì)，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的重要責(zé)任。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)組織多種的教學(xué)活動(dòng)，通過社會(huì)調(diào)查培養(yǎng)孩子有一雙觀察社會(huì)的眼睛；通過小討論、辯論會(huì)、“角色扮演”、課外閱讀等活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)谡n堂中體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng)，教會(huì)孩子們與人相處、正確處事的方法，幫助他們了解更多的、方方面面的知識(shí)。
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