端午節的由來廣播稿
有在學校廣播站鍛煉的同學們，我們廣播前都會提前做好廣播稿，沒有廣播稿就不會有好的節目效果，廣播稿我們應該怎么寫呢？下面是小編整理的端午節的由來廣播稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的由來廣播稿1
甲：親愛的同學們!(放音樂)
乙：敬愛的老師們!
合：大家中午好!紅領巾廣播站在動聽的音樂聲又和大家見面了!
甲：我是播音員XX。
乙：我是播音員XXX。
甲：告訴你一個好消息，
乙：什么事，說來聽聽
甲：下周我們要放三天假。
乙：不可能吧!
甲：別不信啊，6月3日是農歷五月初五，端午節，今年我國將端午節定為法定假日，所以這星期多放一天。
乙：哇，這的確是個好消息。
甲：你先別樂，我還有幾個問題要考你呢!
乙：好，誰怕誰啊，你說。
甲：你知道端午節是怎么來的嗎?
乙：這還不知道?關于端午節的由來，其實向來都說法不一。最早的說法是紀念屈原，據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。
甲：你還真說得頭頭是道。
再問你一個問題：端午節在我國所有的傳統節日里叫法最多，你能說出幾個嗎?
乙：那還不簡單，你聽好了：端午節又叫端陽節、重五節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。
甲：你真了不起一口氣說了那么多，想必沒有什么問題能難倒你了。
乙：那還用說!對了，端午節那天你有沒有空到我家來?
甲：去干啥?
乙：我們一起學包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。
甲：嗯，你說得有理，是得好好學學。
乙：說了那么多，我們的節目也該進入尾聲了。
甲：親愛的同學們，今天的校園之聲欄目到這里就結束了，
乙：希望我們的節目給大家帶來收獲和喜悅，
合：感謝大家收聽，再見。
端午節的由來廣播稿2
甲：敬愛的老師們!
乙：親愛的同學們!
甲乙：大家上午好!
甲：我們是播音員xxx
乙：我們是播音員xxx
丙：彈去五月的風塵，迎來六月的時光
�。河茡P的樂曲聲蕩起一片歡樂的海洋，
丙：六月里陽光明媚
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丙：六月里歌聲嘹亮
�。毫吕锊ト鱿Ｍ�
甲：你知道下個周五是什么日子嗎?
乙：當然知道啊，是端午節啊
甲：那么，你對端午節的知識了解多少呢?
乙：嗨!端午節不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
甲：你知道端午節為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
乙：這?我還真不知道，你快給大家說說吧!
甲：端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多，其中以紀念屈原的傳說流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
乙：我最愛吃粽子了，那為什么端午節還要吃蛋呢。
甲：是這樣的，煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
乙：真沒想到，在端午節的背后還有如此感人的故事。了解了端午節的由來，我想今年的端午節大家一定能過得更有意義。
合：親愛的老師、同學們，本次播音到此結束，感謝你們的收聽!
端午節的由來廣播稿3
(張)：彈去五月的風塵，迎來六月的時光，聽，悠揚的樂曲聲蕩起一片歡樂的海洋，六月，是童年的搖籃;六月，是童年的太陽。
(詹)：六月里陽光明媚，六月里花香四溢;六月里歌聲嘹亮，六月里播撒希望。尊敬的各位老師，親愛的小伙伴們，大家好!紅領巾廣播又準時和大家見面了，我是本期播音員，四(1)班的xx
(張)：我是xxx，本期內容的主題是——話說端午。一年一度的端午節就要來到了，大家對端午節的知識了解多少呢?
(詹)：嗨!這個我知道。不就是劃龍舟、吃粽子嘛，端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多，其中以紀念屈原的傳說流傳最廣。
(張)：相傳，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的.強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
(詹)：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
(張)：以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
(詹)：端午節的由來還有一種說法，你知道嗎?
(張)：這我真的不知道了，趕緊說來聽聽吧。
(詹)：在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。
(張)：子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
(詹)：原來還有這么一說啊，今天真是又長見識了。不過端午節的民俗活動我可是知道的。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
(張)：清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等，乃至英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。端午節還要吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
(詹)：晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！蹦媳背瘯r期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
(張)：一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
(詹)：端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
(張)：端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
(詹)：今天的話題就聊到這里，希望能讓大家對端午節又有了更深的了解，也希望大家能度過一個安全而有意義的端午假期。本期的紅領巾廣播到此結束，老師們，同學們，讓我們下期再見。
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