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      1. 萬(wàn)達(dá)企業(yè)文化管理

        時(shí)間:2020-12-08 16:49:43 企業(yè)文化 我要投稿

        萬(wàn)達(dá)企業(yè)文化管理

          企業(yè)文化管理本質(zhì)上就是企業(yè)個(gè)性的管理。以下是小編收集的相關(guān)內(nèi)容,歡迎查看!

          企業(yè)文化本質(zhì)特征

          企業(yè)文化的本質(zhì)特征是管理理論、管理思想、管理方式和管理方法。從其形成和發(fā)展看,企業(yè)文化是由兩種范疇的內(nèi)涵相互融合的結(jié)晶。其一是管理范疇;其二是亞文化范疇。企業(yè)文化是這兩種范疇的內(nèi)涵的融合。兩種內(nèi)涵結(jié)合后的最終屬性是管理。因?yàn),第一,就社?huì)文化而言,文化對(duì)社會(huì)具有管理功能。第二,企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是對(duì)以前實(shí)行的管理的一種反思、一種背叛、一種升華、一種前進(jìn)。在他之前的管理強(qiáng)調(diào)的是理性、科學(xué)、強(qiáng)硬,而企業(yè)文化管理則是強(qiáng)調(diào)運(yùn)用文化的特性,加大柔性管理。

          所謂管理機(jī)理,是指企業(yè)如何在具體運(yùn)營(yíng)中通過(guò)其組織,發(fā)揮功能,實(shí)現(xiàn)管理的。

          管理大師德魯克說(shuō):管理是一種工作,因此它有其技能,有其工具,也有其技術(shù)。管理是一種學(xué)術(shù),換句話,是到處均可以應(yīng)用的一套系統(tǒng)化知識(shí)的運(yùn)用。管理也是一種文化,它包含在價(jià)值、風(fēng)格、信仰與傳統(tǒng)中。管理是一種任務(wù),主要不在于知,而在于行。

          堪稱(chēng)上世紀(jì)通才的諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者西蒙把管理概念歸之為最簡(jiǎn)短的一句名言:“管理就是決策!

          管理面對(duì)的是眾多的對(duì)象、事物、過(guò)程。我們要充分認(rèn)識(shí)管理,就必須深入到各種管理的過(guò)程中,去體驗(yàn)、感受、總結(jié)、分析、綜合,從中找出規(guī)律性的東西,并將這些規(guī)律運(yùn)用到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。這就是認(rèn)識(shí)管理,提高管理水平。

          認(rèn)識(shí)管理的一個(gè)方法就是將管理流程進(jìn)行細(xì)分。通過(guò)細(xì)分,我們可以清楚地看到,細(xì)分的結(jié)果使得管理的過(guò)程變成了一個(gè)問(wèn)題:“是這樣辦?還是那樣辦?”這里管理的特殊性已經(jīng)轉(zhuǎn)化成管理的共性,成為了一個(gè)共同的問(wèn)題:是與非的問(wèn)題。管理的實(shí)質(zhì)就是來(lái)決定是“是”還是“非”。因此管理可以概括成一句話:管理就是:是“是”非“非”。第一個(gè)“是”是動(dòng)詞,是肯定的意思,第二個(gè)“是”是被肯定的一面,“是是”就是肯定被肯定的一面的;第一個(gè)“非”是動(dòng)詞,是否定的意思,第二個(gè)“非”是不是“是”的一面的意思,“非非”是否定不是“是”的一面。管理過(guò)程可以說(shuō)是肯定該肯定的,并且不斷弘揚(yáng)這種肯定,否定不該肯定的,甚至是錯(cuò)誤的,并不斷地杜絕它的重復(fù)出現(xiàn)。因此,管理就是由一系列這樣的是非問(wèn)題的處理所構(gòu)成的。無(wú)數(shù)個(gè)是非問(wèn)題的處理構(gòu)建成了一個(gè)完整的具有自己特色的管理體系。是與非的處理,就是管理的基本要素,是管理的最小單元——管理的細(xì)胞、管理的分子。

          企業(yè)文化管理機(jī)理

          企業(yè)文化管理是有著其特殊的管理機(jī)理的,即特殊的處理是非問(wèn)題的方式、方法。要搞清楚其管理機(jī)理,就必須進(jìn)一步分析其對(duì)是非問(wèn)題的處理依據(jù)和處理方式。

          對(duì)是非進(jìn)行判斷、處理、決定的依據(jù)

          同樣的一個(gè)是非問(wèn)題,是否有同樣的處理方式、處理辦法和結(jié)果呢?答案是不同的人,不同的文化背景,不同的環(huán)境,不同的地位,……,有不同的答案。例如:哥哥打了弟弟這樣一個(gè)是非問(wèn)題(誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò))。在美國(guó):可能認(rèn)為哥哥錯(cuò)了的人多。因?yàn)椋蛉耸遣粚?duì)的,是侵犯人權(quán)。在中國(guó):可能認(rèn)為哥哥弟弟都有錯(cuò)誤,各打五十大板。因?yàn)椤耙粋(gè)巴掌拍不響”——弟弟不惹哥哥,哥哥不會(huì)動(dòng)火;哥哥遇到了弟弟的惹怒,也不該打人。兩邊都有錯(cuò)。從這個(gè)簡(jiǎn)單的例子我們可以看出,人們?cè)谔幚硎欠堑臅r(shí)候,首先要對(duì)是非進(jìn)行判斷。判斷的標(biāo)準(zhǔn)卻因人而異。人們的判斷標(biāo)準(zhǔn)為什么不同?人們是依據(jù)什么進(jìn)行判斷的呢?

          科學(xué)家們告訴我們,對(duì)人們進(jìn)行判斷起到?jīng)Q定性影響的是價(jià)值觀。不同的價(jià)值觀是使人們判斷得到不同的答案的真正原因。價(jià)值觀就是人們對(duì)事物的價(jià)值進(jìn)行衡量、判斷、去決的總看法、總觀點(diǎn)。這些總體看法、總體觀點(diǎn)是面對(duì)不同事物進(jìn)行分析、判斷中初步形成,并經(jīng)過(guò)了時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn),一般說(shuō)來(lái),是有效、正確的,并且經(jīng)過(guò)了反復(fù)多次地重復(fù)進(jìn)行,最終形成的價(jià)值觀念。這些總體價(jià)值觀念面對(duì)不同的事務(wù),會(huì)分解成不同的分支,進(jìn)行不同地分析判斷。因此,對(duì)是非進(jìn)行判定的依據(jù)是在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的價(jià)值觀。

          法人價(jià)值觀和自然人價(jià)值觀

          科學(xué)家告訴我們,自然人的價(jià)值觀是在13歲左右就基本形成了,一旦形成就很難改變。企業(yè)員工個(gè)人的價(jià)值觀既然很難改變,企業(yè)的價(jià)值觀,即法人價(jià)值觀又是如何形成呢?原來(lái),個(gè)人的價(jià)值觀難以改變,卻是可以認(rèn)同企業(yè)法人的價(jià)值觀的。

          企業(yè)文化的實(shí)踐告訴我們,企業(yè)法人的價(jià)值觀,從企業(yè)一成立就開(kāi)始形成并存在了。這是不以人的意志、人的認(rèn)識(shí)與否、肯定與否而存在的。因?yàn)橐坏┏闪ⅲ髽I(yè)法人就必須回答企業(yè)的使命是什么?企業(yè)生產(chǎn)什么?企業(yè)如何組織?企業(yè)向哪里發(fā)展?企業(yè)要由什么人組成?給這些人發(fā)多少工資?等等一系列問(wèn)題。在回答這些問(wèn)題過(guò)程中,就是這個(gè)企業(yè)法人價(jià)值觀形成的過(guò)程。

          企業(yè)法人的價(jià)值觀取決于企業(yè)成員的認(rèn)同度。那些高度認(rèn)同的價(jià)值觀、那些被反反復(fù)復(fù)重復(fù)認(rèn)同的價(jià)值觀,最后就會(huì)固化下來(lái),形成企業(yè)法人的價(jià)值觀。新來(lái)乍到的`企業(yè)員工必須經(jīng)過(guò)一段過(guò)程,對(duì)這些價(jià)值觀有所認(rèn)同,否則它將無(wú)法在這個(gè)企業(yè)生存下去。

          企業(yè)法人的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一棵大樹(shù)——價(jià)值樹(shù)。這棵大樹(shù)有不同層次的內(nèi)容,其中非常值得我們注意的是決定其他價(jià)值觀的核心價(jià)值觀?梢孕蜗蟮匕押诵膬r(jià)值觀比喻成價(jià)值樹(shù)的樹(shù)干和樹(shù)根,是樹(shù)的活的靈魂。核心價(jià)值觀是最為關(guān)鍵的決定企業(yè)生死存亡的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,也是被企業(yè)員工高度認(rèn)同的,最不易改變的價(jià)值觀。

          在某種意義上說(shuō),企業(yè)就是依據(jù)這樣一棵價(jià)值觀的大樹(shù),根植于市場(chǎng)的一塊土地,繁衍生長(zhǎng),生老死別。

          企業(yè)法人價(jià)值觀與企業(yè)法人的行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則

          企業(yè)法人的價(jià)值觀是決定企業(yè)法人行為的關(guān)鍵主觀因素。企業(yè)法人的核心價(jià)值觀,更是決定企業(yè)行為的核心關(guān)鍵主觀因素。因此我們?cè)诳疾槠髽I(yè)行為時(shí),關(guān)鍵是要考查企業(yè)價(jià)值觀對(duì)企業(yè)法人行為的影響力。

          經(jīng)過(guò)企業(yè)文化建設(shè)的多年實(shí)踐,我們逐漸認(rèn)識(shí)到,企業(yè)價(jià)值觀取決于企業(yè)員工的認(rèn)同度。依據(jù)認(rèn)同度的大小構(gòu)成了三個(gè)圓環(huán)。對(duì)于極為高度認(rèn)同的價(jià)值觀,是已經(jīng)被固化下來(lái)的企業(yè)法人價(jià)值觀,形成了圓環(huán)的內(nèi)核;處居第二層的是已經(jīng)被廣大企業(yè)員工認(rèn)同的價(jià)值觀,但是其認(rèn)同度低于前者的,是正在被固化的企業(yè)法人價(jià)值觀;最外環(huán)的是開(kāi)始認(rèn)同又尚未被認(rèn)同的價(jià)值觀,也是思想認(rèn)識(shí)上最為活躍的、處于碰撞過(guò)程的企業(yè)法人價(jià)值觀。

          由于企業(yè)法人價(jià)值觀有不同的層次,其對(duì)企業(yè)員工行為的控制能量、影響力也形成了企業(yè)法人的不同行為模式,它同樣由三個(gè)環(huán)組成。最核心的內(nèi)環(huán)是控制能量最強(qiáng)大、影響力最強(qiáng)大的核心環(huán)。在它的控制、影響下形成了企業(yè)法人最不易改變的行為,這種行為就是不用刻意提醒,企業(yè)員工自覺(jué)自愿地不知不覺(jué)遵循的行為——習(xí)慣。第二環(huán)是其控制能量較為強(qiáng)大、影響力較大的一環(huán)。在這個(gè)環(huán)節(jié)里,員工的行為,是正在被制度、流程規(guī)則、強(qiáng)大輿論所強(qiáng)制規(guī)范的行為,是正在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程。最外環(huán)是其控制能量、影響力最弱的一環(huán),員工行為具有很強(qiáng)的靈活性和不規(guī)范性。

          企業(yè)文化管理說(shuō)到底是企業(yè)的價(jià)值觀管理,是企業(yè)法人通過(guò)各種手段,將其固有的價(jià)值觀千方百計(jì)地傳輸?shù)絾T工的頭腦里,形成員工在企業(yè)工作流程中處理問(wèn)題的判斷依據(jù),并逐步固化下來(lái),轉(zhuǎn)變成員工的工作習(xí)慣。正是這種價(jià)值觀的深深植入,使得企業(yè)員工在復(fù)雜的情形下,依然能夠從容地進(jìn)行問(wèn)題的處理。這也就是企業(yè)組織實(shí)行的扁平化,形成適應(yīng)市場(chǎng)的快速反應(yīng)的價(jià)值觀依據(jù)。

          企業(yè)文化管理實(shí)現(xiàn)途徑

          企業(yè)文化的管理將是人性化管理和理性管理相結(jié)合的管理,是對(duì)企業(yè)是非問(wèn)題處理的最佳方式。它的實(shí)現(xiàn)途徑是:

          第一,在諸多管理要素中(管理要素有很多,如:人、財(cái)、物、產(chǎn)、供、銷(xiāo),資金流、物流、信息流等等),它更注重對(duì)人這個(gè)要素的管理。認(rèn)為,人是根本。要突出堅(jiān)持“以人為本”的管理思想的根本方針。認(rèn)為只有抓住了人的要素,其它要素的管理問(wèn)題才能迎刃而解。當(dāng)然,注重對(duì)人的管理,不是偏廢對(duì)其它要素的管理。

          第二,在對(duì)人這個(gè)要素的管理中,因?yàn)闃?gòu)成人的管理要素有許多因素,如:思想因素、能力因素、體力因素、心理因素等等,它更注重對(duì)人的思想因素的管理。思想因素抓好了,人的技能因素、體能因素、性格因素等等才能發(fā)揮出更高效能。

          第三,在對(duì)思想因素的管理中,因?yàn)樗枷胍蛩匾彩怯芍T多方面組成,如世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、婚姻觀、……等等,它更注重對(duì)人的價(jià)值觀的管理,認(rèn)為影響管理的最直接、最核心的思想觀念是價(jià)值觀。

          第四,在對(duì)價(jià)值觀的管理中,因?yàn)閮r(jià)值觀由個(gè)人價(jià)值觀、集體價(jià)值觀、企業(yè)價(jià)值觀、社會(huì)普遍的價(jià)值觀等等所構(gòu)成,它更注重對(duì)企業(yè)價(jià)值觀的管理,認(rèn)為企業(yè)的管理,即企業(yè)所作的判斷、決策主要依據(jù)企業(yè)的價(jià)值觀。

          第五,在對(duì)企業(yè)價(jià)值觀的管理中,它更注重把那些符合企業(yè)發(fā)展生產(chǎn)力要求的價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變成企業(yè)良好的習(xí)慣,而把那些阻礙企業(yè)發(fā)展的價(jià)值觀所形成的壞習(xí)慣加以克服。

          第六,在對(duì)良好習(xí)慣建立的管理過(guò)程中,它既依靠制度強(qiáng)力推行,但更注重營(yíng)造一種濃厚的氛圍,讓人們自覺(jué)不自覺(jué)地養(yǎng)成良好習(xí)慣,克服不好習(xí)慣,主動(dòng)地推進(jìn)企業(yè)的各項(xiàng)工作。

          這樣一層層剝筍式地分析下來(lái),我們可以清楚地看到:“以人為本,以文化人”的企業(yè)文化管理實(shí)施過(guò)程,這就是其內(nèi)在的管理機(jī)理,企業(yè)文化正是這樣開(kāi)展管理和建設(shè)的。

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