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      1. 社會環(huán)境調(diào)查報告

        時間:2020-12-09 13:38:55 會議紀要 我要投稿

        社會環(huán)境調(diào)查報告

          隨著經(jīng)濟的發(fā)展,當前我國的社會環(huán)境發(fā)生了哪些變化呢?下面yjbys小編跟大家分享幾篇社會環(huán)境調(diào)查報告,以供參考!

        社會環(huán)境調(diào)查報告

          社會環(huán)境調(diào)查報告一

          我國近幾年來分別在各大省市,創(chuàng)建省級生態(tài)區(qū),建設“天藍、地綠、水清”的生活環(huán)境。因此我對周邊的環(huán)境進行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)近幾年的環(huán)境有所改善。但我們依舊要不斷的去保護環(huán)境,種植樹木。

          問題與分析

          經(jīng)調(diào)查,垃圾主要分布在路、農(nóng)田、村莊和水溝相對集中的地方,約占45%.在城鄉(xiāng)交會的道路旁邊,垃圾也相對較多,約占32%.在村里的大路邊,有15%的垃圾。在農(nóng)田中,有2%的垃圾。在小巷和其他地方的垃圾約占6%.由垃圾的分布來看,在人活動越頻繁的地方,垃圾的量也越多,垃圾堆積主要是人為產(chǎn)生的和任意丟棄造成的。從中反映了人們的環(huán)保意識并不高,責任心也不強。

          居民幾乎家家都有樹,有的院子竟然全被大樹遮著,而有的院子只是沾到一點樹陰?傮w來講,全村樹木覆蓋率約在40%-50%.我覺得村里人都有在院子里栽樹的習慣,樹木為村民帶來了很多好處,且美化了自己的家園。表明村民希望生活在一個好的環(huán)境里。這樣有利于環(huán)保工作的進行。

          建議與結(jié)論

          1、農(nóng)民對于環(huán)境問題缺乏了解,不能認識透徹,對于集體的生活環(huán)境,缺乏責任感和主人公意識。所以要加強宣傳力度,開展教育會議,改變村民原本不負責的的觀念。

          2、作為新世紀的青年要走在時代的前列,要積極的配合環(huán)保工作,做好自己家人的思想工作,在自己努力的基礎上,號召大家共建美好家園。

          3、在村委會成立環(huán)衛(wèi)小組,定期對村里的`環(huán)境進行整治美化。在中小學成立志愿者,鼓勵中小學生保護環(huán)境。

          4、對于城市的個別企業(yè)提出警告,要求其停止對村里環(huán)境的破壞,并對已造成的不良后果要求賠償。對于不聽警告者進行勸導教育,若仍任意妄為則追究其法律責任。

          社會環(huán)境調(diào)查報告二

          中國人民由屈辱的封建禮教及一個多世紀的貧困中走過來,特別是處于底層的勞動人民,祖輩們過著困苦的,衣食無著落的日子。而今經(jīng)濟發(fā)達了,生活水平也提高了。意識、覺悟的漸醒,經(jīng)濟的快速增長,它們之間出現(xiàn)了許多的不和諧,因而“一見識少”的中國人受社會迅速發(fā)展的負面影響也就特別多。這些負面影響影響了整個社會氣候,也影響著那一片凈土——校園。

          首先,隨著社會的改革開放,西方思想和生活方式使人產(chǎn)生迷茫和困惑,尤其在長期貧困后對經(jīng)濟利益的看待,使個人主義,享樂主義,拜金主義思潮逐漸蔓延,也讓學生耳濡目染,許多學生也認為有錢就好辦。有的學生在家干點家務也講價錢,更有學生父母給的餓零花錢少了就以不上學來威脅父母。比如2003屆的尹同學,因家長只給5元/周的零花錢(農(nóng)村)而不到校讀書,將書扔到家門口的水溝,后經(jīng)家長請其舅舅及其他親戚來調(diào)和,父母答應10元/周才來上學。再如2006屆的曾同學,因家長給的零花錢少了而離家出走,父母找了三天,最后在一親戚家找到。再如一經(jīng)濟條件好的高同學,學習成績差,因而常常用錢來請人幫著做作業(yè)。更有許多學生認為“人不為己,天誅地滅”,比如一次聽課中(地理課),老師講到水資源的短缺時,提到應珍惜每一滴水并為“后來的人”想想,為世界想想,班上幾個調(diào)皮的學生卻說:“管了我們自己就好了,這是個現(xiàn)實問題,我們可管不了那么多”;蛟S這是個玩笑話,但出自十四五歲的孩子之口,是不是讓人有點心寒呢?這許多新的問題,新矛盾的出現(xiàn),給教育工作帶來了許多新的挑戰(zhàn)。而在此過程中就要把握育人方向,引導學生正確認識金錢與情義,奉獻與索取,個人與集體,權(quán)利與義務的關(guān)系,增強育人工作的針對性和實效性。

          另外,在以經(jīng)濟利益為核心的各種個人利益和誘惑下,在社會道德,思想覺悟還較低的情況下。面對鋪天蓋地而來的“假”,面對隨處可見的違背社會公德的事,世人蔽而不見,而在蠅頭小利面前卻又必爭,。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲,以及“斗地主”,這種種社會消極現(xiàn)象都影響著孩子們。比如,在公車上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會占少數(shù),而精通于打麻將,“斗地主”種種賭博的學生卻占絕大部分。如2004屆1班是個優(yōu)秀班集體,2005屆2班以及2006屆1班,都發(fā)現(xiàn)有學生在寢室里“斗地主”,并且特別優(yōu)秀的2006屆2班也在課堂上發(fā)現(xiàn)三個學生在后座“斗地主”,而在較差一點的班中,則會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)撲克。再如社會上的“拳頭”解決問題也發(fā)現(xiàn)在學生中,因為一些小事,或是一個小玩笑,或是一次不小心招惹了他,則會導致其大打出手。如2005屆2班的袁某與黃某大打出手,袁某并叫2006屆1班的陳某幫忙,而陳某在不問青紅皂白之下就動手與黃某大干。而針對這種現(xiàn)象,閑觀的學生卻持這樣的態(tài)度:或迅速離開現(xiàn)場,避免誤傷了自己;或為其加油;或于旁也偷偷支幾招。在他們眼中:人際的平等,生命的尊重喪失,“勇者勝”“強者勝”,一小部分學生就會如蒼蠅一樣跟在幾個“大哥”身后,或?qū)て浔幼o,或崇拜他們,這許多社會上帶來的負面影響已不能使學校再是“純粹的凈土”不能再是“孤島”。因此對學生的教育應符合社會,應生活化,人性化,把人的道德生活,人的道德發(fā)展作為道德教育的核心,自覺反對偽人道德,提高人的地位,尊重人的權(quán)利使教育多些人情味,盡量避免學校班上的強制,學校課堂的暴力。對學生的不尊重要用寬容心來對待學生的多樣性和差異性。在學校班上建立平等和諧的人際關(guān)系,盡量做到保持學校的純潔性和超乎于世俗關(guān)系的高貴精神。讓學生真正領(lǐng)略到道德的內(nèi)涵,做人的根本,生活的本質(zhì)網(wǎng)絡事業(yè)迅猛發(fā)展。有人預測,到2005年我國的網(wǎng)上用戶將超過美國成為世界最多的國家。隨著網(wǎng)絡事業(yè)的迅猛發(fā)展,它使學校教育有了新的活力,同時也帶來了巨大的難題和挑戰(zhàn),面對網(wǎng)上言論,信息污染,網(wǎng)上聊天,網(wǎng)上交友,網(wǎng)上游戲,敵對文化等的負面影響,目前要進網(wǎng)吧“閑”的學生占絕大部分,不論是男生,還是女生。如走讀班的學生,每天早早出家門,揣著早飯錢,他們卻背著書包進入了網(wǎng)吧,直到上課鈴聲快響之時,才匆匆趕往學校,而在課堂課下均討論著游戲的精彩。更甚至于早上五六點時,就有學生背著書包倦蹬于網(wǎng)吧門口等著開門,或放學后迅速閃入網(wǎng)吧,直到天黑更有通宵。如2006屆8班段同學伙同另一同學揣著生活費進入網(wǎng)吧,直到第二天其父才找回。再如2006屆1班王同學,于假期中成天泡在網(wǎng)吧,甚至晚上等父母睡了就偷偷溜出家門,第二天早上其父才去找回。再如2004屆2班樂同學,同樣等父母晚睡后,自己再將被子做成有人睡狀,溜出家門進入網(wǎng)吧,第二天十點過還不見起床,其父敲窗進入發(fā)現(xiàn)根本無人在家,后在網(wǎng)吧將其找回……。王同學曾說,網(wǎng)上打游戲真的過癮,因為可以做(社會上不允許)自己想做的事:如殺人,娶媳婦,每次去上網(wǎng)均是懷著去見媳婦的心情而去。再如2006屆的雷同學(女生)于2004年國慶大假中,三天沒回家也無音訊,后來其父于網(wǎng)吧找回。十幾歲的孩子,只會由著自己的性子做事,他們不知是非,他們不曉何為錯事。面對這種種難以心安的事例,我們心驚而又擔心,面對網(wǎng)吧主的昧良心掙錢,面對家長的無力,我們只有也應該擔負起這一艱巨的任務:針對不同學生的情況,爭取集體教育成個別教育的方式,引導學生學會選擇,學會分析,學會判斷,學會控制,增強網(wǎng)上的自律意識,或通過實例教育,或通過興趣轉(zhuǎn)移等方式來調(diào)節(jié)學生,這僅是教師們力所能及的事。這更希望社會多關(guān)注,網(wǎng)吧主更有良心,法制和監(jiān)管更嚴格,還學校周邊環(huán)境一個清靜之地;還學生一個單純的生活和學習環(huán)境。

          面對這種種社會環(huán)境對學生的影響,教師們無可推卸地應擔負起緩解社會環(huán)境給學生的負面影響。

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