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      2. 初中語(yǔ)文少年閏土教學(xué)反思

        時(shí)間:2020-11-09 18:17:00 初中教學(xué)反思 我要投稿

        初中語(yǔ)文少年閏土教學(xué)反思

          前不久剛剛聽(tīng)一個(gè)老師上《少年閏土》,這個(gè)老師最后有一個(gè)這樣的安排,讓學(xué)生選擇你是愿意做“閏土”一樣的人還是愿意做“少爺”一樣的人,讓學(xué)生選擇,一邊是甲方做“閏土”一樣人,一邊是乙方做“少爺”一樣的人。一聲令下,“嘩”的一下,30多號(hào)人都愿意做“閏土”。愿意做“少爺”的只有兩位,老師說(shuō):乙方勢(shì)單力薄,我?guī)椭曳健@蠋熯x擇了“少爺”。然后雙方各自闡述理由,你為什么愿意做“閏土”,你為什么愿意當(dāng)少爺?并闡述理由,結(jié)果,老師們,可想而知,討論的情況也是一邊倒。作少爺不好,第一、不自由。做“閏土”多好,下雪了我可以到雪地上捕鳥(niǎo),好玩。

        初中語(yǔ)文少年閏土教學(xué)反思

          夏天可以到瓜地刺碴,多有意思阿,做“少爺”沒(méi)有得玩,不自由。第二、作“少爺”學(xué)的知識(shí)是死的、呆板的。第三、作“少爺”就沒(méi)有闖天下的能力,將來(lái)出去后就無(wú)法自立。到最后,老師說(shuō),不說(shuō)了,我下一個(gè)結(jié)論吧,我下一個(gè)結(jié)論是什么結(jié)論呢?“其實(shí)阿,系統(tǒng)的知識(shí)和豐富的生活體驗(yàn)都需要阿,做少爺阿,可以掌握系統(tǒng)的知識(shí),閏土有生活經(jīng)驗(yàn),所以既要掌握系統(tǒng)的知識(shí),又要有豐富的生活體驗(yàn)。這樣一結(jié)合就完美了。”我心里說(shuō):“扯淡。”這是個(gè)典型的無(wú)效果,典型的無(wú)效果。

          我坐在下面看,感覺(jué)老師就是在耍猴,問(wèn)題在哪里?有沒(méi)有好好去琢磨這句話,魯迅在文章中有這樣的話:“啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。”你有沒(méi)有去嚼這樣的.文字,故鄉(xiāng),閏土帶給魯迅少年時(shí)的心理印記到底是什么,這里有對(duì)高墻生活的厭煩,這里有對(duì)自由自在生活的憧憬,這里更有無(wú)奈。

          因?yàn)樯畹牡缆吩诤芏嗲闆r下并不是可以由你選擇的,所以你把這句話放在《故鄉(xiāng)》里面去,你把這句話放在“彷徨”里面去,你的這次辯論的設(shè)計(jì)有多么蹩腳,有多丑陋。這對(duì)魯迅精神的一種褻瀆。這是第一個(gè)案例。

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            初中語(yǔ)文少年閏土教學(xué)反思

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            初中語(yǔ)文少年閏土教學(xué)反思

              夏天可以到瓜地刺碴,多有意思阿,做“少爺”沒(méi)有得玩,不自由。第二、作“少爺”學(xué)的知識(shí)是死的、呆板的。第三、作“少爺”就沒(méi)有闖天下的能力,將來(lái)出去后就無(wú)法自立。到最后,老師說(shuō),不說(shuō)了,我下一個(gè)結(jié)論吧,我下一個(gè)結(jié)論是什么結(jié)論呢?“其實(shí)阿,系統(tǒng)的知識(shí)和豐富的生活體驗(yàn)都需要阿,做少爺阿,可以掌握系統(tǒng)的知識(shí),閏土有生活經(jīng)驗(yàn),所以既要掌握系統(tǒng)的知識(shí),又要有豐富的生活體驗(yàn)。這樣一結(jié)合就完美了。”我心里說(shuō):“扯淡。”這是個(gè)典型的無(wú)效果,典型的無(wú)效果。

              我坐在下面看,感覺(jué)老師就是在耍猴,問(wèn)題在哪里?有沒(méi)有好好去琢磨這句話,魯迅在文章中有這樣的話:“啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。”你有沒(méi)有去嚼這樣的.文字,故鄉(xiāng),閏土帶給魯迅少年時(shí)的心理印記到底是什么,這里有對(duì)高墻生活的厭煩,這里有對(duì)自由自在生活的憧憬,這里更有無(wú)奈。

              因?yàn)樯畹牡缆吩诤芏嗲闆r下并不是可以由你選擇的,所以你把這句話放在《故鄉(xiāng)》里面去,你把這句話放在“彷徨”里面去,你的這次辯論的設(shè)計(jì)有多么蹩腳,有多丑陋。這對(duì)魯迅精神的一種褻瀆。這是第一個(gè)案例。