高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思(匯編9篇)
作為一位剛到崗的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思1
1、將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生與文本直接進(jìn)行對(duì)話。
在上現(xiàn)代文新課之前，我們會(huì)布置前置作業(yè)，如“讀了本文你有什么疑問(wèn)？有何感想？文章哪些內(nèi)容打動(dòng)了你？你從中聯(lián)想到了什么？”學(xué)生只有認(rèn)真地解讀文本，才能回答這些問(wèn)題，才能使課堂上的討論不流于形式，避免課堂表面的熱鬧。這樣可以充分尊重學(xué)生對(duì)文本的初次感受，不干擾學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以從多角度和多層面地解讀文本。課堂有太多的生成，這對(duì)教師也提出了更高的要求。
2、用心點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
課堂上學(xué)生的發(fā)言一般有三種情況：
第一，明顯的知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤；
第二，觀點(diǎn)正確；
第三，觀點(diǎn)片面，不能全面地看待問(wèn)題，只點(diǎn)到了問(wèn)題的某一個(gè)方面。
這些都需要教師給予正確的評(píng)價(jià)。
第一種情況，是糾正學(xué)生明顯知識(shí)性的錯(cuò)誤。
第二種情況，不是片面地給學(xué)生戴高帽子，一味地說(shuō)“好”“很好”等詞，要說(shuō)出學(xué)生發(fā)言好在哪里？好的本質(zhì)。
對(duì)第三種情況，不能模棱兩可，讓其他學(xué)生找不到方向，霧里看花。而應(yīng)該從尊重學(xué)生和知識(shí)的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予中肯的評(píng)價(jià)，學(xué)生會(huì)因老師的點(diǎn)評(píng)，在識(shí)見(jiàn)上有所提升，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)文本有深入的思考。所以，在課堂上，老師用心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言并做出中肯的點(diǎn)評(píng)，也是生本教育的一個(gè)體現(xiàn)。
3、開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)資源，拓展延伸語(yǔ)文課堂。
我們一直強(qiáng)調(diào)教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，任何一門科學(xué)都源自于生活，而我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂也可以還原生活。生活處處有語(yǔ)文，而開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)資源恰好可以拓展延伸語(yǔ)文課堂。學(xué)生平時(shí)與社會(huì)接觸少，我們邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)講課，家長(zhǎng)可以向?qū)W生介紹他們所從事的行業(yè)和工作，或講述自己奮斗經(jīng)歷、人生感悟等等。學(xué)生可以通過(guò)家長(zhǎng)的講課了解社會(huì)，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，家長(zhǎng)上課，也是孩子與父母溝通的一種方式。孩子可以從別人的父母所講授的內(nèi)容中，聯(lián)想到自己的父母在做什么，在想什么，在期待什么。這樣可以促使孩子更愛(ài)他們的父母。教師和學(xué)生家長(zhǎng)三者在活動(dòng)中也增進(jìn)了了解，關(guān)系變得更加融洽。無(wú)論是語(yǔ)文教學(xué)方面，還是德育方面，都大有裨益。
生本教育，最終的目的就是讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。即郭教授提到的，生本教育就是建立一個(gè)為而不爭(zhēng)的教育成長(zhǎng)世界。希望在我的課堂上我能盡量為孩子們創(chuàng)造快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思2
最近一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語(yǔ)文課時(shí)總是趴在課桌上，顯得很懶散，多次提醒他要注意，可效果卻不是特別明顯，但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀察之后我發(fā)現(xiàn)：還有好多的學(xué)生聽(tīng)講時(shí)的狀態(tài)也不是很好，回答問(wèn)題很被動(dòng)。批閱學(xué)生的周記，我讀到這樣一段文字："老師，您不要生氣，我總覺(jué)得進(jìn)入高二以來(lái)，語(yǔ)文課上得沉悶了些，總想睡覺(jué)。雖說(shuō)語(yǔ)文課上您也讓我們暢所欲言，可您不覺(jué)得那些課文離我們太遙遠(yuǎn)了嗎?與其讓我們對(duì)那些遙遠(yuǎn)的事件發(fā)表意見(jiàn)，倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上，希望老師考慮。"說(shuō)實(shí)話，讀了這段話，想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀，也有些埋怨，但我也在思考：我們的語(yǔ)文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒(méi)有?為什么有些學(xué)生，讀書時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，而表現(xiàn)出種種消極心理?然而，這些問(wèn)題卻往往被我們有意無(wú)意地忽略了。
我在講解古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里"賦"與"興"手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于"賦""比""興"的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講"賦"和"興"時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講"賦"時(shí)，在解釋了"賦"的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞："村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……"指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的"賦"。講"興"時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞："天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話妹心怎么想"，講清了"先言它物以引起所詠之辭"的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識(shí)的效果也較好。
這個(gè)案例說(shuō)明：教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力，善于把握和調(diào)控課堂氣氛，增加課本知識(shí)容量和密度，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語(yǔ)文教學(xué)走向生活，走向?qū)嵺`，走向智慧。孔子曰："知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè)之者。"可見(jiàn)，愛(ài)好和興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化"壓力"為"魅力"，讓"學(xué)生喜歡你教的東西"，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。只有具備了這種意識(shí)與能力，以往那些被我們忽視的生活場(chǎng)景與生活體驗(yàn)，才會(huì)被拿來(lái)當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的材料，從而為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一片新天地。
同時(shí)，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此，教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教"活"、讓學(xué)生"活"好，讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)，讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)，在綜合實(shí)踐中整合起來(lái)，并加以積淀，成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案，那么最好的教案也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏�；钌膶W(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開(kāi)一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。
以上是我近來(lái)思考的問(wèn)題，或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問(wèn)題會(huì)迎刃而解。不可否認(rèn)，這也正是解決問(wèn)題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標(biāo)精神，才能解決好語(yǔ)文教學(xué)中教師教無(wú)成就、學(xué)生學(xué)無(wú)興趣的問(wèn)題。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思3
從文史角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，大膽創(chuàng)新。對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的規(guī)定，新課程強(qiáng)調(diào)“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據(jù)這樣的一條理念，我盡管是在復(fù)習(xí)課文，但我依然不忘融入語(yǔ)文的審美教育，無(wú)論是講《論語(yǔ)》等古典文化，還是講中外名著；無(wú)論是上作文課，還是在做語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，我都會(huì)力求從語(yǔ)言的角度去引導(dǎo)學(xué)生感受漢語(yǔ)的豐富性與生動(dòng)性；運(yùn)用的角度引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的靈活性和多變性；從比較的角度引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
例如，我們?cè)诒緦W(xué)期開(kāi)設(shè)的公開(kāi)課《氓》，這是一篇詩(shī)經(jīng)作品。《詩(shī)經(jīng)》的出現(xiàn)不僅是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，而且在世界文化史上都占有相當(dāng)高的地位，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。在篇目數(shù)量上，選入課文的《詩(shī)經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇的詩(shī)歌，從思想性與藝術(shù)性兩個(gè)方面對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古典詩(shī)歌的重要源頭也有一個(gè)線索性的認(rèn)識(shí)，達(dá)到“體會(huì)中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化，提高自學(xué)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》能力的目的。為此，我教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標(biāo)是：以《氓》和《采薇》為教材例子來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響，讓學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的認(rèn)識(shí)不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，為他們今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思4
伴隨著新課程的實(shí)施，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革又面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也就是如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性。面對(duì)這一趨勢(shì)，我推出了“六步”教學(xué)法，即：情境導(dǎo)入-----出示目標(biāo)------引導(dǎo)自學(xué)------合作探究------反思拓展-----當(dāng)堂檢測(cè)，我在我的語(yǔ)文課堂上，哪怕是基礎(chǔ)薄弱的班級(jí)，也進(jìn)行了嘗試，也許是我的教學(xué)能力有限，也許是我的思考不夠深刻，也許是我的反思缺乏科學(xué)的理論依據(jù)，實(shí)踐中有收獲更有困惑。
一、讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得？
《雨巷》是一首現(xiàn)代詩(shī)，因?yàn)檫@是一篇詩(shī)歌欣賞，對(duì)朗讀的要求比較高，特別是如何才能讓學(xué)生在“讀”中落實(shí)“悟”，這是我本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)之一。在課前，我做了大量的準(zhǔn)備工作，精心準(zhǔn)備了課件和音樂(lè)，在課堂上，我和孩子們一起去理解課文中優(yōu)美的詞句，帶著自己的體會(huì)去讀相關(guān)的句子，一次不行來(lái)兩次，一個(gè)不行第二個(gè)接著示范，全班同學(xué)都投入了，都能用自己的朗讀抒發(fā)情感。這個(gè)環(huán)節(jié)是其他環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，是教學(xué)重點(diǎn)，需要25分鐘。接著用5分鐘讓他們?nèi)懸粌删湓?shī)，當(dāng)他們的情緒掀到高潮的時(shí)候，配著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子緩緩地、緩緩地全班配樂(lè)朗誦。美文欣賞教學(xué)取得了很好的效果。但是為了把欣賞課的教學(xué)效果繼續(xù)延續(xù)下去，我特意留了5分鐘讓學(xué)生背誦自己喜歡的段落，讓學(xué)生的感情得到了進(jìn)一步的升華，也對(duì)文中的好詞好句進(jìn)行了積累，為寫作奠基。在那節(jié)課中，學(xué)生的“獲得”時(shí)間恰到好處，剩余10分鐘“作業(yè)”也能當(dāng)堂完成。既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又提高了課堂的效果。
二、學(xué)生課堂獲得的內(nèi)容深淺度如何把握？
還記得在上《裝在套子里的人》的時(shí)候，自己感覺(jué)課文的內(nèi)容比較淺顯易懂，堅(jiān)持“先學(xué)后教，當(dāng)堂檢測(cè)”的原則，課前重點(diǎn)要求學(xué)生找出主人公別里科夫的心理活動(dòng)的句子，體會(huì)他的心理變化，深層感悟“別出什么亂子”一語(yǔ)，由文本字面的理解上升為文化層面、精神層面的理解。但是在實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生卡在了心理活動(dòng)的理解與感悟上（，結(jié)果在這一個(gè)環(huán)節(jié)花了大量的時(shí)間帶著學(xué)生去找文中心理活動(dòng)描寫的語(yǔ)句，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，但還是有很多學(xué)生不能理解，沒(méi)有消化。反思這個(gè)環(huán)節(jié)，由于沒(méi)有正確看待學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)情估價(jià)過(guò)高，“合作探究”環(huán)節(jié)沒(méi)有引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，最后為了完成教學(xué)內(nèi)容我對(duì)他們進(jìn)行了強(qiáng)硬的灌輸，盡管一定程度上提升了學(xué)生的感悟能力，但是教育專家曾說(shuō)“教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒”，學(xué)生的主動(dòng)“獲得”沒(méi)有落到實(shí)處。
三、每個(gè)學(xué)生都達(dá)到教學(xué)目標(biāo)只是教學(xué)“理想”？
在每一節(jié)課的教學(xué)中，我都努力去嘗試讓學(xué)生都不同程度達(dá)到（部分學(xué)生只是接近）教學(xué)目標(biāo)，也嘗試過(guò)很多辦法，但感覺(jué)還是收獲甚微，總有那么一部分學(xué)生課堂上的簡(jiǎn)單知識(shí)就不能掌握，所以困惑至今，有望和各位同仁探討。文言文教學(xué)對(duì)于我這個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō)是很困難的，于是我降低難度，改變教學(xué)策略，以“讀準(zhǔn)字音、正確把握節(jié)奏、力爭(zhēng)讀出語(yǔ)氣”為底線目標(biāo)，以積累重點(diǎn)文言文實(shí)詞和背誦名句為主要目標(biāo)，以文章內(nèi)容的理解為提升目標(biāo)，只點(diǎn)到為止。如《陳情表》是要求背誦的名篇，課文很長(zhǎng)，基礎(chǔ)差的學(xué)生基本上望書興嘆，我于是分三層要求：能力強(qiáng)的全文背誦，中間層背誦重點(diǎn)段落，學(xué)困生要求朗讀全文再背誦名句。在“課堂檢測(cè)”環(huán)節(jié)，我就他們重點(diǎn)抽查，長(zhǎng)期堅(jiān)持我想還是能夠取得不錯(cuò)的效果，但并不能保證每一節(jié)課讓每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到教目標(biāo)，只能是盡可能地接近教學(xué)目標(biāo)，這也是我多年來(lái)在一線教學(xué)中的困惑。
當(dāng)然，我也會(huì)在在今后的教學(xué)中，認(rèn)真落實(shí)和學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念、方法和模式，認(rèn)真編寫導(dǎo)學(xué)案，課前下足準(zhǔn)備功夫，備課不是單純地寫教案，而必須備教材、備學(xué)生，不僅要花功夫鉆研教材、理解教材，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn)，更要了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思5
從教十一年了，對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué)，還確實(shí)沒(méi)有比較系統(tǒng)得地做過(guò)反思。借著這個(gè)機(jī)會(huì)，我將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴，做一個(gè)梳理。我相信，這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。
縱觀近幾年的高考試題，試題的人文特征越來(lái)越突出，對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來(lái)越高，這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中，存在以下兩個(gè)問(wèn)題：
忽略了學(xué)生自己的感悟動(dòng)手能力
“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”，“語(yǔ)”就是語(yǔ)言，學(xué)好語(yǔ)言，最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言，如果教師分析過(guò)多，勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間，最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。
忽略了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和提高。
語(yǔ)文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語(yǔ)文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語(yǔ)文學(xué)科的'重要性遠(yuǎn)非如此。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力，其中包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。長(zhǎng)時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢？
經(jīng)過(guò)反思，我認(rèn)為只有語(yǔ)文的基礎(chǔ)夯實(shí)了，才有能力進(jìn)行更高層次的追求�！笆谌艘贼~，不如授人以漁。”如果孩子連走路都不會(huì)，就要讓他學(xué)習(xí)跑步，這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。所以，針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn)，我將在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)語(yǔ)文的工具性部分的設(shè)計(jì)，經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。
對(duì)學(xué)生而言，最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力，而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應(yīng)試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科，靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深，而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低，而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張，課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上，根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品，甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒(méi)有屬于自己的時(shí)間，更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品，而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂(lè)觀，學(xué)生接觸的東西都很低俗，所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘，如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)以致用，這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開(kāi)闔有度，尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習(xí)新課程理論，將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好，爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果，這是老師的本分，老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
總之，教學(xué)問(wèn)題多多，如何提高課堂教學(xué)效率，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平，針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)反思，再到實(shí)踐中去完善提高。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思6
新學(xué)期伊始，在津南區(qū)“深化課程改革構(gòu)建高效課堂”的指導(dǎo)思想下，我校大刀闊斧的進(jìn)行了課堂教育改革實(shí)踐活動(dòng)，推行“三六”教學(xué)模式，努力構(gòu)建以“學(xué)案”為載體的富有特色的高效課堂。
對(duì)于這一新的教學(xué)模式，起初我并非完全接納，可以用這樣一句話說(shuō)明在這一過(guò)程中自己心態(tài)的變化：在遲疑中不斷嘗試，在嘗試中發(fā)現(xiàn)變化，在變化中反思提高。
作為高二年級(jí)的語(yǔ)文老師，起初對(duì)“學(xué)案”總有幾分顧慮。學(xué)案該怎樣寫？復(fù)習(xí)課的學(xué)案該怎樣寫？在緊張的復(fù)習(xí)中學(xué)案能否發(fā)揮應(yīng)有的作用？諸多疑惑存于心中。聽(tīng)過(guò)幾堂課后，我也開(kāi)始了自己的教學(xué)嘗試。從教學(xué)目標(biāo)的確立到教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，從教學(xué)方法的斟酌到反饋練習(xí)的篩選，在設(shè)計(jì)學(xué)案、實(shí)施學(xué)案的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了自己和學(xué)生都有了新的變化。
變先講后練為先學(xué)后講，讓學(xué)生體驗(yàn)從確實(shí)如此到原來(lái)如此的心理轉(zhuǎn)變。課堂上師生、生生之間對(duì)話交流多了，分組討論發(fā)表各自觀點(diǎn)，展示知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的思維過(guò)程的機(jī)會(huì)多了，讓每一位學(xué)生參與、分享學(xué)習(xí)的過(guò)程，在主動(dòng)學(xué)習(xí)中提高了課堂效益。
在這一過(guò)程中我心里對(duì)學(xué)案也有了自己的認(rèn)識(shí)。
學(xué)案是學(xué)生的學(xué)與教師的教之間的中介，借助學(xué)案改進(jìn)現(xiàn)行的教學(xué)模式，可以有效地改進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)模式，引導(dǎo)學(xué)生正確地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)和和適合自己的學(xué)習(xí)策略，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神和自主學(xué)習(xí)能力，并能最終提高學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果。學(xué)案的落實(shí)主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中，因此在教學(xué)過(guò)程中如何體現(xiàn)學(xué)案的作用、發(fā)揮學(xué)案本身的價(jià)值則是學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式研究的核心。
當(dāng)然，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)我主張教學(xué)模式因文而定，因課而變，因時(shí)而改。
例如語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。目的就是讓每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。
“學(xué)案”的實(shí)施對(duì)老師和學(xué)生也提出了更高的要求。在這里，教師不再是知識(shí)倉(cāng)庫(kù)、權(quán)威和真理裁判官，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)員、協(xié)助者和合作伙伴，并且應(yīng)有很強(qiáng)的智慧駕馭能力、組織協(xié)調(diào)能力和開(kāi)放、民主、寬容、合作、平等的教學(xué)心態(tài)。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)積極，樂(lè)于探索；潛心研讀，獨(dú)立思考；質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)合作；善于發(fā)現(xiàn)，注重總結(jié)。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思7
在“知識(shí)與能力”目標(biāo)方面，我將結(jié)合中國(guó)文學(xué)史講授《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識(shí)，努力提高自學(xué)《詩(shī)經(jīng)》其他篇章的能力。
在“過(guò)程與方法”目標(biāo)方面，立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法，立足于品味具體的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)人物形象與人物情感，并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展，達(dá)到“點(diǎn)、面”認(rèn)識(shí)的目的。
在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)方面，重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì)地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)女主人公的愛(ài)情悲劇，把同情的情感上升到對(duì)女性的尊重上來(lái)。適時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的婚姻現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻家庭觀念，做一個(gè)有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。
另外，為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文，我在教學(xué)時(shí)，采用“話外音”，即把現(xiàn)代流行音樂(lè)中關(guān)于愛(ài)情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如，講解“將子無(wú)怒，秋以為期”時(shí)，我就引用流行歌詞——“愛(ài)你沒(méi)商量”。同時(shí)，為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí)，我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計(jì)為五個(gè)“樂(lè)章”，即“婚姻的第一樂(lè)章：我的美麗的追憶”；“婚姻的第二樂(lè)章：我的傷心的反思”；“婚姻的第三樂(lè)章：我的難平的怨恨”；“婚姻的第四樂(lè)章：我的痛苦的吶喊”；“婚姻的第五樂(lè)章：我的毅然的決絕”。
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思8
在我們的課堂上，有時(shí)學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性，師生之間提問(wèn)、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問(wèn)之不切，則其所聽(tīng)之不專，聽(tīng)之不專，則其所取之不同�！逼鋵�(shí)，這只是形式上的互動(dòng)，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語(yǔ)文已成為眾矢之的。作為身在語(yǔ)文教學(xué)一線的教師應(yīng)冷靜思考語(yǔ)文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來(lái)界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益。“高效”是效能、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。
新課程提出了一個(gè)重要理念：鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的自主理解、自我解讀，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，這無(wú)疑為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中，有的教師卻主動(dòng)放棄了自身的主導(dǎo)地位，把課堂完全交給了學(xué)生，似乎“讀書找難點(diǎn)——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對(duì)課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語(yǔ)文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時(shí)間“長(zhǎng)”和“熱烈程度”作為評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標(biāo)中明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”，“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”�？梢�(jiàn)，新課程所倡導(dǎo)的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵(lì)者、教學(xué)上的對(duì)話者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調(diào)控。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對(duì)話的首席”，而必須確保對(duì)文本衍義的主線明晰，決不能讓語(yǔ)文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。
因此，從這一意義上說(shuō)：語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性，就需要語(yǔ)文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問(wèn)題上反復(fù)斟酌、精心設(shè)計(jì)。
一、教什么
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對(duì)教材畢恭畢敬，對(duì)教參唯唯諾諾，以致語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍存在內(nèi)容過(guò)“全”的現(xiàn)象，40分鐘的一節(jié)課，從課文的正音正字開(kāi)始，涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實(shí)，教師對(duì)文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟�，取舍之間、增刪與否，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語(yǔ)文課堂教學(xué)，總得有個(gè)“抓手”，找準(zhǔn)“基點(diǎn)”才行。抓住什么，找準(zhǔn)什么才能突出教學(xué)過(guò)程的高效性，一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準(zhǔn)一個(gè)明確的目標(biāo)。勿庸置疑，許多教師備課很認(rèn)真，在上課時(shí)也嚴(yán)格遵循教參上的教學(xué)目標(biāo)去實(shí)施自己的教學(xué)設(shè)想，領(lǐng)著學(xué)生一項(xiàng)一項(xiàng)地去完成每一項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果是目標(biāo)有了，過(guò)程有了，學(xué)生卻丟了。我覺(jué)得：為目標(biāo)而目標(biāo)，圍繞的只是課本，面對(duì)具體的人而設(shè)定目標(biāo)，才能真正做到有的放矢。無(wú)論是哪一堂課，都應(yīng)有屬于自己的教學(xué)目標(biāo)，它應(yīng)是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，根據(jù)課堂的知識(shí)反饋去設(shè)立和修正。
在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對(duì)解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，由此放射出去的問(wèn)題“點(diǎn)”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長(zhǎng)安對(duì)白居易來(lái)說(shuō)意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂(lè)曲對(duì)白居易來(lái)說(shuō)為何如此動(dòng)人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點(diǎn)，就是我們開(kāi)展課堂教學(xué)的一個(gè)著力點(diǎn)，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的擬定，應(yīng)該是細(xì)化的，可具操作的，有實(shí)效性的。
二、怎么教
“亮點(diǎn)”的營(yíng)造將帶動(dòng)整個(gè)課堂，對(duì)學(xué)生形成積極的心理導(dǎo)向，使課堂教學(xué)的境界升華�！傲咙c(diǎn)”可以是先行“預(yù)設(shè)”的，也可以是隨機(jī)生成的。那么，“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出，又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教師的智慧和意識(shí)。
1、駕馭全局處設(shè)亮點(diǎn)
學(xué)生在閱讀文本時(shí)，由于知識(shí)的限制與經(jīng)驗(yàn)的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結(jié)合自己對(duì)文本的深入研究，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn)，為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點(diǎn)，預(yù)設(shè)一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著緊密聯(lián)系的問(wèn)題。盡量使問(wèn)題提得巧，問(wèn)得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要善于抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由其貫穿全課，如教《祝�！房勺プ 把劬Α倍�，從而帶出對(duì)“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心，時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報(bào)任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達(dá)其發(fā)憤著書觀的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”，我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練的全過(guò)程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語(yǔ)言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學(xué)名著，許多文人在官場(chǎng)站得很低時(shí)，在文場(chǎng)就站得很高，對(duì)于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，寫作短評(píng)，并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事，在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點(diǎn)，凡此總總設(shè)疑，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，教師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”，進(jìn)行多角度發(fā)散思考研討，點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開(kāi)啟了“知識(shí)的大門”，這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動(dòng)得多。
2、導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)
心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，他們對(duì)形象的、生動(dòng)的、具體的事物感興趣，而對(duì)一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應(yīng)學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認(rèn)為導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的重要手段。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時(shí)，我注意以疑促思：李密作為亡國(guó)之臣，多次拒絕召見(jiàn)，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對(duì)侍奉晉武帝的顧忌或是對(duì)前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開(kāi)講作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。正如特級(jí)語(yǔ)文教師于漪所說(shuō)：“課的開(kāi)始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！庇纱丝梢�(jiàn)能否精心設(shè)計(jì)教學(xué)的“突破口”——在導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)，是奠定課堂教學(xué)成功基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我們要在瞄準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的情況下，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計(jì)、巧妙運(yùn)用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時(shí)設(shè)亮點(diǎn)
例如在講授《寶玉挨打》時(shí)，我本懷著一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀心得，沒(méi)想到反應(yīng)者寥寥，這是教者“預(yù)設(shè)”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)和知識(shí)儲(chǔ)備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢(shì)必“冷場(chǎng)”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個(gè)問(wèn)題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會(huì)挨打呢?學(xué)生對(duì)此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰(shuí)?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問(wèn)題就有“戲”了，面對(duì)其他人同樣疑惑的眼光，我靈機(jī)一動(dòng)，又寫下了第二個(gè)問(wèn)題：有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有一種非�！敖�(jīng)濟(jì)”的寫法，就是經(jīng)常借一個(gè)事件，把很多人卷進(jìn)來(lái)，再“逼迫”每個(gè)人出來(lái)一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對(duì)比來(lái)凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進(jìn)來(lái)?問(wèn)題一出，同學(xué)們果然來(lái)了精神，課堂上探究的氣氛開(kāi)始形成了。教材擬定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“小說(shuō)的情節(jié)和人物性格”等，不攻自破。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿著“變量”的，教學(xué)過(guò)程中的種種“突變”是無(wú)法“設(shè)計(jì)”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師葉瀾教授所說(shuō)：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程�！� 教師不能過(guò)分重視預(yù)設(shè)性目標(biāo)而忽視生成性目標(biāo)，過(guò)分重視既定任務(wù)的完成而忽視對(duì)學(xué)生的適時(shí)引導(dǎo)，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識(shí)，才能使其積極參與而成為課堂的主人。
4、質(zhì)疑探究、爭(zhēng)議處設(shè)亮點(diǎn)
我們?cè)诮虒W(xué)中往往會(huì)碰到這樣的情況：有些問(wèn)題并非都是教師預(yù)先設(shè)定的，有的是師生互動(dòng)中，教師及時(shí)把握、整合學(xué)生的觀點(diǎn)而臨時(shí)生成的，這時(shí)，教師能否依據(jù)文本的中心，適時(shí)引導(dǎo)尤為重要。例如在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時(shí)，當(dāng)問(wèn)到學(xué)生對(duì)阿q的“精神勝利法”有何評(píng)價(jià)和體會(huì)時(shí)，卻會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對(duì)此卻嗤之以鼻。對(duì)此，如果任由學(xué)生爭(zhēng)論得“不亦樂(lè)乎”，那只會(huì)讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)亮出這樣的問(wèn)題：魯迅創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會(huì)有什么內(nèi)涵?問(wèn)題解決的過(guò)程也是反復(fù)回扣文本、品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟內(nèi)涵、感受情感的過(guò)程，“問(wèn)題”的“亮出”具有導(dǎo)學(xué)、促思的作用，也不斷驅(qū)動(dòng)著課堂教學(xué)的展開(kāi)。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí)，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì)與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試，各抒己見(jiàn)：有仕途失意說(shuō)，有內(nèi)心平衡說(shuō)，有自我麻痹說(shuō)，一時(shí)誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，在質(zhì)疑探究、爭(zhēng)議不一時(shí)，教師不能避重就輕或匆匆?guī)н^(guò)，也不能任其發(fā)展而不作引導(dǎo)。亮點(diǎn)探究的最終指向應(yīng)是對(duì)學(xué)生人生觀的正確引導(dǎo)：我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為?
三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈�！币虼私處熞膭�(lì)學(xué)生主動(dòng)探究，并積極創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識(shí)、幫助理解教學(xué)內(nèi)容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂(lè)曲回味無(wú)窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。
語(yǔ)文課堂是靈性的課堂，因?yàn)樗休d了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因?yàn)樵谖覀兊哪_下，有一條滋養(yǎng)了這個(gè)民族幾千年的文化長(zhǎng)河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥(niǎo)在藍(lán)天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問(wèn);辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢(mèng)里點(diǎn)燈……語(yǔ)文教師就應(yīng)該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長(zhǎng)河，和學(xué)生一起沿著歷史長(zhǎng)河古道逆流而上，拾一塊女媧補(bǔ)天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語(yǔ)文課堂放置在古老的文化長(zhǎng)河中，即使是枯燥的文本，也會(huì)變得靈動(dòng)起來(lái)。這樣，教師教起來(lái)可以得心應(yīng)手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來(lái)可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩(shī)書氣自華”。
例如在講授愛(ài)國(guó)主義主題的作品時(shí)，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識(shí)、濟(jì)世救民等精神品格中抽取出“憂國(guó)憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛(ài)國(guó)主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時(shí)，結(jié)合本地和當(dāng)代學(xué)生實(shí)際，大力拓展文本，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生普遍對(duì)戲劇知識(shí)的低認(rèn)識(shí)、低興趣的實(shí)際，認(rèn)真設(shè)計(jì)活動(dòng)課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇知識(shí)講座，讓學(xué)生大致了解祖國(guó)傳統(tǒng)戲劇常識(shí)及其藝術(shù)魅力，同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，結(jié)合課堂教學(xué)，開(kāi)展“我編”“我演”“我評(píng)”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評(píng)委，如通過(guò)要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當(dāng)堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時(shí)，還要求學(xué)生編演了《守財(cái)奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)以致用，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng)造力，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。
廣泛的拓展文本，以文化充實(shí)課堂，我們的課堂便不會(huì)再沉悶，不會(huì)再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰(zhàn), 呼喚智慧。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略, 設(shè)計(jì)自己個(gè)性化的教學(xué), 創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應(yīng)該努力追求的!
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思9
當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)改革步伐逐漸加快，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等都提出較大挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)高中語(yǔ)文教師的綜合能力提出一定要求，這是教師實(shí)施反思性教學(xué)的根源所在。當(dāng)前，一些全新的教學(xué)觀念及教學(xué)方法運(yùn)用到課堂中，教師與學(xué)生受益匪淺，作為高中語(yǔ)文教師，必須深刻進(jìn)行教學(xué)反思，以此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，最終提出解決方案，改變以往教學(xué)工作中存在的不足，將教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)改革和實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。有關(guān)反思性教學(xué)的實(shí)施，可具體采取如下方法：
一、教學(xué)目標(biāo)的反思
任何教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，都要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)，如果確定的教學(xué)目標(biāo)不合理，將對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都產(chǎn)生影響，造成教學(xué)理論與實(shí)踐相脫節(jié)，影響教學(xué)效率。因此，合理的確定教學(xué)目標(biāo)，是反思性教學(xué)優(yōu)先要解決的問(wèn)題。有關(guān)教學(xué)目標(biāo)的反思，主要從以下三大方面著手：首先，知識(shí)目標(biāo)。也就是經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)后，要求學(xué)生掌握哪些知識(shí)點(diǎn)，落實(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)，如語(yǔ)法知識(shí)、古詩(shī)詞的掌握等；其次，能力目標(biāo)。新課改目標(biāo)的落實(shí)，要求學(xué)生除了掌握基本的學(xué)習(xí)知識(shí)以外，還應(yīng)注重綜合能力的提升，能夠運(yùn)用新方法、新技巧掌握語(yǔ)文知識(shí)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，如文言文鑒賞能力、與人溝通和協(xié)作能力、閱讀理解能力等；再有，情感目標(biāo)。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生的情感應(yīng)該有所共鳴，得以領(lǐng)悟。例如，學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的過(guò)程中，將課文所講內(nèi)容聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際等，品味文章的中心思想與情感，有利于樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。
二、教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思
教師針對(duì)每一節(jié)課，都設(shè)計(jì)了一定的結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的課堂結(jié)構(gòu)，每一環(huán)的聯(lián)系較為緊密，學(xué)生不會(huì)感到枯燥，而是緊跟教師的步伐，學(xué)習(xí)效率較高。語(yǔ)文課堂與英語(yǔ)課、數(shù)學(xué)課相比，其多元化特征更加明顯，語(yǔ)文知識(shí)可拓展到課外，教師無(wú)需完全按照教材內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)；但是從高中語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)來(lái)看，教師也要進(jìn)行一定的反思，例如，很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性不高，認(rèn)為課堂的學(xué)習(xí)方法單一，不能激發(fā)興趣。針對(duì)這一情況，教師應(yīng)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，選擇更多受到學(xué)生歡迎的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容，在滿足基本教學(xué)需求的前提下，迎合學(xué)生的興趣點(diǎn)，讓學(xué)生輕松學(xué)、認(rèn)真學(xué)、主動(dòng)學(xué)。因此，科學(xué)、合理的課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，將對(duì)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)起到事半功倍的作用。
三、教學(xué)內(nèi)容的反思
教學(xué)內(nèi)容的選擇，是提高教學(xué)質(zhì)量與效率的關(guān)鍵所在。有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的反思，也是反思性教學(xué)的重要一環(huán)，可從兩方面分析：一方面，課內(nèi)知識(shí)的反思，包括課堂要傳授的知識(shí)點(diǎn)，本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，是否有遺漏等；另一方面，課外知識(shí)的反思，包括向?qū)W生推薦更多課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生課下如何自學(xué)等。另外，考試成績(jī)能夠較為直觀地反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，那么教師就要認(rèn)真分析學(xué)生的試卷，以此對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思，如考試中出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)，容易混淆的內(nèi)容等，是否在課堂教學(xué)中講解清楚；教學(xué)思路是否正確；是否及時(shí)糾正學(xué)生錯(cuò)誤的答題方法等。實(shí)際上，反思活動(dòng)的進(jìn)行，就是從一個(gè)全新角度去分析、審視課堂傳授的內(nèi)容，在反思過(guò)程中不僅教師獲得成長(zhǎng)，學(xué)生也有所進(jìn)步，真正做到查漏補(bǔ)缺，為后續(xù)教學(xué)提供參考。
四、教學(xué)方法的反思
教學(xué)方法的選擇，直接影響了教學(xué)效果。積極創(chuàng)新教學(xué)方法，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具，可極大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，對(duì)提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)大有益處。反思傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)一些教師往往采用千篇一律的教學(xué)方法，如課前準(zhǔn)備一些問(wèn)題，課堂以教師問(wèn)、學(xué)生答的方法進(jìn)行，整節(jié)課的氛圍壓抑，學(xué)生自主思考與學(xué)習(xí)的空間受到限制。針對(duì)這一情況，教師必須改變教學(xué)方法，綜合思考素質(zhì)教育與新課改的要求，注重調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中，通過(guò)合作學(xué)習(xí)法、導(dǎo)向?qū)W習(xí)法、情境學(xué)習(xí)法等多種方法，鼓勵(lì)學(xué)生課前準(zhǔn)備資料、課中積極思考、課后主動(dòng)復(fù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)；另外，教師還應(yīng)把更多的課堂時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生能夠反思學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是否存在疑問(wèn)等，引導(dǎo)學(xué)生積極思考問(wèn)題并通過(guò)自學(xué)、討論等形式獲得答案。總之，反思性教學(xué)在高中語(yǔ)文課堂的運(yùn)用，更利于提高教師教學(xué)水平、增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。反思性教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)改革中的應(yīng)用具有非常重要的意義，是當(dāng)前落實(shí)新課改目標(biāo)，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的重要方法，語(yǔ)文教師也要加強(qiáng)對(duì)反思性教學(xué)的重視，在教學(xué)實(shí)踐中積極運(yùn)用這一方法，更好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，提升教師教學(xué)水平與學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。
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