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涉江采芙蓉教學(xué)反思
高中語(yǔ)文涉江采芙蓉教學(xué)反思篇一
一.“涉江”所得
(1)以藝術(shù)形象為通道。美總是蘊(yùn)藏在一定形象中的，通過(guò)具體形象的品賞，才能啟發(fā)審美想象。所以我讓學(xué)生找出詩(shī)句中的具有動(dòng)作感和畫(huà)面感的字詞，產(chǎn)生直觀的視覺(jué)形象，再借助聯(lián)想和想象去補(bǔ)充詩(shī)人創(chuàng)作留下的空白，從“在場(chǎng)”探知“不在場(chǎng)”。
(2)以情感為通道。在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，也就無(wú)法讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿深情的我”，會(huì)對(duì)學(xué)生的情感教育產(chǎn)生好的影響。于是，在整堂課中我一直以充滿深情的狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)，除了讓文本中的情來(lái)感染學(xué)生，更用我的深情來(lái)渲染、熏陶學(xué)生。
(3)以類比思維為通道。通過(guò)對(duì)泰戈?duì)柕脑?shī)歌和這兩句詩(shī)歌的情境的對(duì)比，加深學(xué)生的感受。“別后思念”的描寫(xiě)既是這首詩(shī)的高潮點(diǎn)，又是人們生活中離別時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)的情景，借助其他詩(shī)人離別的普遍體驗(yàn)，造成對(duì)離愁的主題反復(fù)渲染，深化學(xué)生的體驗(yàn)。學(xué)生對(duì)離別經(jīng)歷、體驗(yàn)的回憶，感受與詞句的品讀交融在一起，與詩(shī)人情感產(chǎn)生交流，產(chǎn)生共鳴。但是，這里我有一個(gè)失誤，后來(lái)老師和同學(xué)也給予指出了，泰戈?duì)柕倪@首詩(shī)并不是離別詩(shī)，而是講人和人之間的心理距離的，我在這里是斷章取義了，要注意換一首離別詩(shī)，比如柳永的《雨霖鈴》等。
(4)以暗示手法為通道。古典詩(shī)歌的創(chuàng)作年代離我們現(xiàn)在很遠(yuǎn)，學(xué)生心理距離的產(chǎn)生是很自然的。所以，在進(jìn)行審美情境創(chuàng)設(shè)的時(shí)候還要輔助以教態(tài)暗示，教學(xué)語(yǔ)言暗示等，搭設(shè)時(shí)空橋梁，帶領(lǐng)學(xué)生跨越時(shí)空。在教態(tài)暗示上，在讓學(xué)生想象長(zhǎng)路漫漫的時(shí)候，我做了個(gè)手指緩慢地比劃了一條線，讓學(xué)生順著線的方向想象。在教學(xué)語(yǔ)言暗示上，不同風(fēng)格的詩(shī)人作品要用不同風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)言暗示，比如《赤壁懷古》要慷慨激昂，富有鼓動(dòng)性，《歸園田居》要清新質(zhì)樸，富有鄉(xiāng)土氣息�！渡娼返念i聯(lián)是寫(xiě)游子的思婦的相思之痛，所以我用了溫柔委婉，富有幽怨氣息的語(yǔ)言，效果不錯(cuò)。
二. “涉江”所思
(1)誦讀出情境。在對(duì)這兩句詩(shī)歌的想象中，我缺乏指引學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌的情境。在想象時(shí)結(jié)合誦讀，可以讓學(xué)生在誦讀時(shí)體會(huì)其中內(nèi)在的感情旋律，正確把握詩(shī)歌的朗誦節(jié)律，并一邊吟誦一邊驅(qū)遣想象，喚醒相應(yīng)的生活和情感體驗(yàn)，以在頭腦中形成和詩(shī)作相應(yīng)的立體畫(huà)面。而我在解讀這兩句的時(shí)候，基本沒(méi)有讓學(xué)生誦讀，忽視了“讀書(shū)百遍，其意自現(xiàn)”的重要性。
(2)音樂(lè)再現(xiàn)情景。適當(dāng)?shù)臉?lè)曲和詩(shī)歌有機(jī)結(jié)合，給學(xué)生一種新的刺激，容易激起學(xué)生的朗讀欲望，激起學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。如果我在讓學(xué)生想象時(shí)，放一點(diǎn)適合詩(shī)歌感情基調(diào)的音樂(lè)的話，可能想象的效果會(huì)更好。
(3)個(gè)性化的文本細(xì)讀。潘新和先生認(rèn)為：文本是有生命的，像人一樣處在“期待”中，期待“主體投入式”的對(duì)話，對(duì)待文本就像是對(duì)待自己的精神之友和知音一樣。所以要讓學(xué)生成為文本細(xì)讀的主體，以教師細(xì)讀引領(lǐng)學(xué)生的細(xì)讀，培養(yǎng)學(xué)生與文本“共振”的品質(zhì)。在體會(huì)這兩句詩(shī)的時(shí)候，我缺乏剝奪了學(xué)生文本細(xì)讀的主體地位，沒(méi)有讓學(xué)生自己進(jìn)行個(gè)性化的細(xì)讀，而是在我的引導(dǎo)下朝“相愛(ài)的人不能在一起的痛苦”的方向解讀，或許還有一些個(gè)性化的解讀，就在我的“強(qiáng)權(quán)”之下被扼殺了。
三.對(duì)教學(xué)的其他反思
教師是一種資源，學(xué)生也是一種資源，學(xué)生的回答往往能啟發(fā)教師的進(jìn)一步教學(xué)思路。但在對(duì)提問(wèn)的處理上，我有失妥當(dāng)。特別是在首聯(lián)和頷聯(lián)的分析時(shí)，問(wèn)、讀、議進(jìn)程極為緊張，并沒(méi)有留給學(xué)生足夠的多元有界的思考空間。而且問(wèn)題類型和方式不夠多樣，多直接型;問(wèn)題平面化，不注意層層遞進(jìn);忽視提問(wèn)誘導(dǎo)和評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。
新課改要求教師轉(zhuǎn)變觀念，也必然要求教師不斷更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，當(dāng)然也包括理論素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的更新。我覺(jué)得我對(duì)詩(shī)歌的解讀缺乏新意，除了詩(shī)歌畫(huà)面想象和最后的問(wèn)題探討部分能一定程度調(diào)動(dòng)學(xué)生的的創(chuàng)造性的個(gè)性思維外，其他地方仍然是一種傳統(tǒng)的解讀法。
本節(jié)課雖充分的體現(xiàn)了人文性，但工具性不夠突出;語(yǔ)言雖感情飽滿，但仍有表述不到位之處;教姿教態(tài)時(shí)有不自然的小動(dòng)作;在備課的時(shí)候沒(méi)能準(zhǔn)確地理解“藝術(shù)特色”的含義，導(dǎo)致在分析詩(shī)歌藝術(shù)特色的時(shí)候，分類有點(diǎn)亂;在一些抒情性詩(shī)句示范性朗讀的時(shí)候情感可以更投入點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)這次的微格教學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文課是一門“遺憾的藝術(shù)”，只有在親身“涉江”之后，才能發(fā)現(xiàn)擁有無(wú)限“芳草”的“蘭澤”，最后采得“芙蓉”歸。
高中語(yǔ)文涉江采芙蓉教學(xué)反思篇二
《涉江采芙蓉》是一首簡(jiǎn)單卻意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的詩(shī)歌，主要是讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的情感以及詩(shī)歌清幽高潔的意境和含蓄悠長(zhǎng)的特點(diǎn)，課時(shí)是一個(gè)。
由于英語(yǔ)老師有事，所以語(yǔ)文課和英語(yǔ)課換課，語(yǔ)文課是第一二節(jié)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，時(shí)間不大夠用，講課時(shí)顯得倉(cāng)促了些。不過(guò)，因?yàn)樵?shī)歌比較簡(jiǎn)單，所以教學(xué)計(jì)劃基本完成，給他們留了翻譯詩(shī)歌兩大場(chǎng)面的作業(yè)。
詩(shī)歌需要反復(fù)誦讀，但是，我發(fā)現(xiàn)《短歌行》和《涉江采芙蓉》都沒(méi)有很好地在課堂上引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)，總是為了完成教學(xué)進(jìn)度就忽略詩(shī)歌的誦讀。這樣下去語(yǔ)文課就淪落成默課，所以以后的教學(xué)中一定要多讓學(xué)生讀書(shū)。
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