《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思（通用20篇）
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生回憶童年時期生活的一篇文字，本身充滿著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思，希望能夠幫到您!
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇1
身著長衫，瘦得教人擔(dān)心，頭發(fā)一根根精神抖擻地直豎著，濃墨寫的隸體“一”字胡須。這是人們描繪中的魯迅先生。在眾多資料中，他是我國現(xiàn)當代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，神色凝重、言辭犀利的偉人。于是，魯迅先生給我的最初印象是不茍言笑、正襟危坐、令人敬而遠之的，包括他的文章。即使是《從百草園到三味書屋》這樣的散文，自我從教以來，只敢淺談而不敢親近。
最初的轉(zhuǎn)變來自于2014年許鞍華導(dǎo)演拍攝的電影《黃金時代》。電影反映的是作家蕭紅的一生。眾所周知，魯迅先生是一位憎惡黑暗猶如魔鬼，站在最前列的頑強戰(zhàn)士，而蕭紅在那個旗幟鮮明、戰(zhàn)火紛飛的時代實在是個另類的作家。她不愿為了亂世中國家救亡而寫作，只專注于自己的個人創(chuàng)作。但那樣一個在當時以至很長一段時間不被重視，埋沒在歷史塵埃中的作家，卻是魯迅家中的�？停玫紧斞傅那嗖A。這讓我十分疑惑，這不是我印象中的大義凜然的戰(zhàn)斗者的形象。再看電影中一個場景：魯迅先生半躺在躺椅上，蕭紅穿一件紅衣服，詢問先生的意見。這個片段安排在魯迅逝世、蕭紅即將啟程去香港、前途未卜之時。明明是悲傷的回憶，明明是孤苦流離的人生，畫面卻偏偏斑斕明媚，魯迅先生話語親切而溫暖，那一刻我突然哽咽，為蕭紅，為魯迅先生。也許真的是我不夠了解，是我無知淺薄了吧。
而開學(xué)后的第一課就是《從百草園到三味書屋》!面對似乎確實是熟悉的作家、作品，我知道我應(yīng)該重新再來。
于是重拾課本，重新備課，重新認識。在翻閱資料的過程中，錢理群教授的《如何讀與教〈從百草園到三味書屋〉》讓我受益匪淺!在此我主要談一談我平時教學(xué)中容易忽略的兩點內(nèi)容。
當頭一棒便是錢理群教授口中的那句“神來之筆”。錢教授所說的“神來之筆”指的是突然而至的情感的噴發(fā)，情之所至，就會出現(xiàn)了不合常規(guī)的句法或表現(xiàn)手法。那句“神來之筆”出現(xiàn)在文章中間的過渡段：
我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!
在我以前的教學(xué)過程中都只是把它做為一個過渡句，從來一筆帶過，卻不知真金在此!真正是“有眼不識金鑲玉”!該打!
我從不知那“我的蟋蟀們”，“我的覆盆子們和木蓮們”，還有那個“Ade”有這么些奧妙在其中。我認為那句只是個過渡，從百草園轉(zhuǎn)到三味書屋而已，那個“Ade”只是魯迅先生的一個類似�？岬囊还P，猶如現(xiàn)在年輕人的告別：“我走了，Good-bye”一般。
錢理群教授的分析如醍醐灌頂般令我豁然開朗。童年魯迅對大自然的親密親近，失去樂園的沮喪，對未來的恐懼，以及成年后的魯迅對這一“災(zāi)變”的憤激與無奈，盡在其中。這樣的“神來之筆”必須抓住!抓住這一句，就抓住了全篇文章的“神”之所在!以這句為突破口，拎住它，就拎起了全篇文章。我們完全可以打破從文章開頭開始分析文章的慣性思維，以這一句作為教學(xué)的起點，帶領(lǐng)學(xué)生走進魯迅先生童年的“樂園”。
百草園是“我的樂園”，那么三味書屋呢?文章中顯在與潛在的對照中，三味書屋無疑都處于劣勢，那么在本課教學(xué)中的第二個難點就出現(xiàn)了：我們該如何理解魯迅先生對三味書屋的感情呢?
語言是和人的心靈、人的精神境界水乳交融地結(jié)合在一起的。在蕭紅的《回憶魯迅先生》一文中，蕭紅寫出了她對魯迅先生的直觀感受：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜”。這是蕭紅的直覺把握：對親人，對朋友，他是一個卸下了盔甲，毫無機心，擁有一顆赤子之心的真誠的人。這樣的魯迅先生又怎會對他的啟蒙老師嚴苛呢?我想任何人對于童年的回憶，無論快樂與否，往往都會成為“親切的懷念”。魯迅先生也不例外。這在《從百草園到三味書屋》中是有跡可循的。關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生們找到這些“蹤跡”。
既然去三味書屋是去讀書，我們就從讀書談起。
“讀書”在“三味書屋”這一板塊中貫穿始終，我們可以引導(dǎo)學(xué)生找出這些：“只要讀書”，“我就只讀書”，“放開喉嚨讀一陣書”，“只有他還大聲朗讀著”……在這“讀”的過程中，作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯的變化。由最初的“就只讀書”時的怨憤、不滿，到“放開喉嚨讀一陣書”，作者的描述中多了些調(diào)侃，少了些抱怨;多了些溫馨，少了些不平。乃至到描寫老師讀書入神的時候，我們真切地感受到童年魯迅正在用他充滿好奇的眼睛觀察著老師，“疑心這是極好的文章”，這是童年魯迅記憶中終身難忘的瞬間，也許正是這懵懂間他感受到了讀書的“樂趣”。老師教書方法也許令孩子厭惡，學(xué)習(xí)的內(nèi)容的確枯燥無味，但從魯迅筆下我們依然能感受到生活的情趣和幽默。
從他詢問“怪哉”開始，從他觀察老師讀書的一刻，從他漸漸溫厚親切地描繪中，我們領(lǐng)悟到了魯迅先生對知識的追求，對私塾先生的最終認可，對童年生活的懷想。至此，對于魯迅先生的童年以及他的《從百草園到三味書屋》，我們應(yīng)有了一個較準確的理解和認識。
一篇我們讀“熟”了，教“熟”了的文章，其中仍有許多我們思考和探究的地方。對于自己的淺薄無知我實在汗顏。拜讀了錢理群教授研究魯迅先生的系列文章之后，我恍若覺得自己是花果山中的一只猴子，自覺在此山中生活多年，一山一水早已了然于胸，一草一木都不過是熟悉的風(fēng)景。誰知這一天，來了位美猴王，帶領(lǐng)群猴，“呯”一聲，穿過了那道水簾，石破天驚，才發(fā)現(xiàn)那“花果山福地，水簾洞洞天”，這才是真正的美景啊!
看來，作為語文老師，我任重而道遠啊!
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇2
在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用實在的筆調(diào)詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼里的世界，有百草園里與自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪天里捕鳥的樂趣，也有離開百草園的失落和疑惑，三味書屋里新奇的追問，單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。一切都是那樣的天真，那樣的美好，而這些才是此文的終極目的，那就是一個年已不惑的男人對自己童年最甜蜜，最溫暖的回憶。
當然，做為一個中年男人，尤其是一個有著深刻思想和犀利筆觸的作家，他的作品中不可能不帶有自己的思想和風(fēng)格。那些不加修飾而自然天成的描寫，沉穩(wěn)凝重的敘述，深刻詼諧的議論，張弛自如的抒情無不顯示著一代文學(xué)大師老道的功力�；蛟S這些就是被許多人認為的“檄文，戰(zhàn)斗”的特征吧!
在新教參中再看不到“扣帽子”“喊號子”“貼條子”式的課文簡析了，魯迅先生也終于可以從那個凄冷的圣壇上回到溫暖的“故鄉(xiāng)”，美麗的“百草園”里了，相信這種以人為本的分析不僅讓先生含笑九泉，也讓一代代的讀者們看到了一個真正的、有血有肉的文學(xué)大師。而這些不正是我們多年來所苦苦尋求的語文的真諦嗎?
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇3
在教授此文時，我也是把這樣的理解傳達給學(xué)生的，喚起學(xué)生的樂趣，呈現(xiàn)出魯迅另一個溫情的形象。本文主要是兩個部分，“百草園”有樂，“三味書屋”有味。我的設(shè)計是讓學(xué)生找出自己覺得最有意思是的語句進行賞析，然后在理解的基礎(chǔ)上進行朗讀熏陶，喚起學(xué)生的已有經(jīng)驗，體會童真童趣以他們獨有的眼光去體會魯迅筆下的孩童世界，而不是一一羅列總共寫了哪些景物、事情，把優(yōu)美的文字用枯燥的講解去分析支解，而忽略了文字里蘊含的最美好的情。通過品讀學(xué)生感興趣的語句，就可以兩者兼顧，既可以把寫得好的妙處落實，又可以喚起學(xué)生的興趣。特別是私塾中老師和學(xué)生讀書這一段，學(xué)生一品一讀，搖頭晃腦的就特別的有意思，學(xué)生也讀得很有趣味。
教完此課后，我布置學(xué)生寫周記就是寫有關(guān)學(xué)了這一課的體會，并且寫出自己童年生活中最有趣的事，要模仿課文的樣式來寫。從學(xué)生的周記中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都從魯迅的文章中找到了自己童年的影子，找到了屬于自己的樂趣，并用文字流暢的表達出了自己的童真童趣。
但是此課也有很多遺憾之處。比如沒有能兼顧到對學(xué)習(xí)不怎么積極的同學(xué)，一味的強調(diào)舉手搶答，對那此沒有舉手的學(xué)生很少去關(guān)注他們。即使有問到，學(xué)生沒有心來聽課，往往也只是以“不知道”或者“不懂”、“沒有” 來回答，面對這樣的情景，心里往往覺得趕時間自己也沒有很好的去引導(dǎo)他們深入的來解讀課文。在做筆記上，往往也很兼顧得到了。有時候覺得自己說的還是太多了，沒有能夠完全放手去讓學(xué)生說，沒有讓學(xué)生發(fā)揮到淋漓盡致，沒有讓學(xué)生發(fā)盡量說出他們自己想說的話!
做為一名沒有什么經(jīng)驗的老師，在備課中還會經(jīng)常犯的一個毛病就是很難抓到重難點，看到教參里面有什么就什么都想講，生怕考試會考到，所以備課的時候備得很全，導(dǎo)致上課講得也很多，學(xué)生說的就特別少!
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇4
上完《從百草園到三味書屋》，學(xué)生課堂上的表現(xiàn)和各聽課老師的評論、指導(dǎo)，讓自己感受頗深，對某些問題有了較深的思考。
首先，語文課是語言課。
記得剛開學(xué)的序言課上，我是這樣對學(xué)生闡釋“語文”的涵義的：語=言+吾，是我說，我想說，我要說。“文”在古語中同“紋”，意為雕飾，目的是增加美感。所以“語文”的涵義應(yīng)該是：我要說，而且要把話說得漂亮。所以這堂課立足于體驗，聯(lián)系課文，激發(fā)學(xué)生曾有的體驗，使之與作者的情感產(chǎn)生共鳴，所以學(xué)生有話可說，也想說，達到了較好的課堂效果。在評課的時候，曹明老師問我，在冬季捕鳥這一環(huán)節(jié)上，為什么要安排五個學(xué)生發(fā)言。我想說的是：首先，這不是安排，這是滿足學(xué)生想要表達的愿望，其次，我所要立足的不僅是分析課文，課文只是一種媒介，通過這種媒介，來激發(fā)學(xué)生某方面的能力�，F(xiàn)在學(xué)生想要表現(xiàn)自己是因為他們找到了與作者相通的感受并且想與大家分享，我為什么不滿足他們呢?
自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍，也明白不能把希望寄托在學(xué)生身上，因為老師才是激發(fā)活力的源頭，教師自身必須有這種意識：讓你的學(xué)生想要開口說話，并為他們創(chuàng)造這樣的機會。在這方面，李陽英語給了自己一些啟發(fā)，他之所以瘋狂，就是表現(xiàn)在說，充滿活力的說。在這種大聲說的過程中，學(xué)生想要表達的欲望以及自信，都能較大程度的被激活。聯(lián)想到外教給學(xué)生上課，課堂里總能聽到一浪高過一浪的朗讀聲，可以想到此時學(xué)生們興奮的神情，語言課就該有這樣的氛圍。自己接下來要做的是不僅激發(fā)學(xué)生想說，而且得慢慢引導(dǎo)他們會說，怎樣說得有條理，怎樣把自己的觀點表達得更明確，怎樣把語言說得再美一點，包括表達自己時的儀態(tài)、表情。自己已經(jīng)有了這方面的意識，相信不斷地堅持，總會有收獲。
其次，語文課不能疏忽情感的培養(yǎng)。
課后，曹明老師指出，在學(xué)習(xí)冬季捕鳥的內(nèi)容上，老師疏忽了一點，錯過了一次很好的培養(yǎng)學(xué)生是非觀，和敬畏生命意識的機會。老師如果是個有心人，只要捎帶一句，提醒學(xué)生不要濫捕生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識。事后再細讀課文，覺得所言極是。當?shù)诙煲龑?dǎo)學(xué)生重學(xué)這一內(nèi)容時，學(xué)生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養(yǎng)不過夜的”這些內(nèi)容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應(yīng)臺曾在一篇文章中提及的，魏巍的《誰是最可愛的人》一文中，那些描寫戰(zhàn)士們與敵人血拼后的場面，其實是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會發(fā)生偏差，但是不管怎樣，作為語文教師，應(yīng)該有責(zé)任在情感領(lǐng)域更積極的引導(dǎo)學(xué)生，這不是對老師的備課的要求，而是對老師自身情感，性情的要求。我這樣認為。
魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，無論就課文的結(jié)構(gòu)安排，篇幅比例，還是思想立意，“百草園”和“三味書屋”二者的描寫比重，都有著嚴格均衡的對照作用。而且，作者寫百草園中的自然之美、自在之趣、自由之態(tài)，大多是為了襯托三味書屋中毫無生命力的封建啟蒙教育，借以表明作者嚴肅的批判態(tài)度，因此，從作家的創(chuàng)作意圖分析，全文的描寫重心在于“三味書屋”。
但是，由于當代中學(xué)生和年輕的語文教師對舊式私塾教育方式與內(nèi)容的陌生，也由于魯迅對百草園景象與生活的依戀更容易引發(fā)中學(xué)生活潑的興致，因此，通常采用的教學(xué)安排都有重前輕后的偏向，即重點閱讀分析百草園一段的描寫，對三味書屋的重頭描寫則一帶而過，這種處理方法表面似乎突出了重點，但卻有避重就輕的偏向。
只要我們略微深入地想一下便不難發(fā)現(xiàn)，百草園一段中的景物描寫，表現(xiàn)的是一種直觀的感受，切近孩子的生活與心理，學(xué)生一讀便能理解，教師反復(fù)講解分析實在不很必要。作家對三味書屋內(nèi)毫無生氣的學(xué)習(xí)生活描寫，則并非單純的記實，而是作家內(nèi)心的獨特感受和批判態(tài)度的深刻表露。不突破這個教學(xué)難點，課文深刻的思想內(nèi)涵就無法講透。況且，魯迅先生行文中的批評態(tài)度表現(xiàn)得十分含蓄、深沉，其中也不乏幽默，最具“魯迅風(fēng)格”，如果不領(lǐng)會三味書屋一段的深刻描寫，抓住全文的對比和照應(yīng)關(guān)系，進而領(lǐng)悟魯迅散文獨特的批判精神和藝術(shù)風(fēng)格，那么勢必舍本逐末，降低了這篇精典散文在思想與知識兩個方面的教育功能。
要深入領(lǐng)會三味書屋一段描寫中所蘊涵的豐富意味，教師需要了解以下知識，細致把握描寫中隱伏、照應(yīng)的多重細節(jié)聯(lián)系。
何為“三味”，古人有兩種說法：其一是前人對讀書感受的一種比喻，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”。其二是借用佛教語言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音譯，原指誦讀佛經(jīng)、領(lǐng)悟經(jīng)義的三重境界：一為“定”，二為“正受”，三為“等持”，意思是說，誦經(jīng)之前要止息雜念，做到神思安定專注;領(lǐng)悟經(jīng)義態(tài)度必須端正，具有百般恭敬的虔誠;學(xué)習(xí)過程中要專心致志，保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合，“三昧”逐漸引申為對事物本質(zhì)精神意義的概括，有“個中三昧”，“得其三昧”等說法，用來比喻領(lǐng)悟?qū)W問的精確與深刻。由此可知，私塾的主人壽鏡吾先生將私塾命名為“三味書屋”，本意是要創(chuàng)立一種最佳的教育境界。
但是，正如封建沒落時期的其他精神文化產(chǎn)品一樣，總是有著既相互包容、又互相對立、沖突的特征，書屋講壇的安排正隱含了這一特征：“中間掛著一塊匾道：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位”。魯迅先生為什么要憑空添一句“沒有孔子牌位”呢?從這個簡潔的暗示中，我們可以領(lǐng)悟到更深刻的意味。
作家對三味書屋的描寫，已經(jīng)不像描寫百草園那樣純粹用孩子的直觀方法了，而是介入了作為思想家的魯迅的文化審視，這種審視首先發(fā)現(xiàn)的是三味書屋中
“名”與“實”的矛盾。匾上大書“三味”，有鮮明的佛教特色;畫中是“梅花鹿伏在古樹下”，有一種清空消遙的自然情趣，十足的道家風(fēng)味;可偏偏“沒有孔子牌位”，這對正統(tǒng)的儒家文化無疑是一種嘲諷，它暗示了晚清時期封建思想無法抗拒的衰落。
的確，在18世紀末期，封建思想的神圣地位不僅被帝國主義的堅船利炮所動搖，并且也由于自身教育的貧乏與空泛而無力振作。這種神圣與貧乏的強烈對照，表現(xiàn)了魯迅對封建教育制度的批判與諷刺。
書屋稱作“三味”，先生的外表也有三個特征：“他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡”;先生的德行也有三個長處：“極方正，質(zhì)樸，博學(xué)”;他的教學(xué)安排每天都一樣：“早上讀書”，“正午習(xí)字”，“晚上對課”;教學(xué)過程也分為三步：“從三言到五言，終于到七言”……總之，作家對于書屋生活的每一個細節(jié)描寫，處處都與“三”字相照應(yīng)。連孩子們偷跑到園子里玩游戲也是三種玩法：有的“爬上花壇去折臘梅花”，有的“在地上或桂樹上尋蟬蛻”，還有的是“捉了蒼蠅喂螞蟻”。先生的教育方法也有三個招數(shù)：“他有一條戒尺，但不常用”;“也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”;“普通總不過瞪幾眼，大聲道
——‘讀書’!”。甚至連先生的教學(xué)用語也只記述了三句，一曰“不知道”!二曰“人都到哪里去了”!三曰“讀書”!如此而已，整個三味書屋中的一切，簡直如同一部固定僵化的《三字經(jīng)》!
作家不惜疊床架屋的關(guān)于“三”的排列，絕非無意中的巧合。筆者認為，魯迅如此精心安排，其目的正是要揭示這樣的思想意義：三味書屋中僵化的教學(xué)程式、死板的教育方法、毫無用處而又不知所云的教學(xué)內(nèi)容，同孩子們來自百草園的自由天然的童趣反差太大，不可調(diào)和;孩子們對毫無生命力的封建教育，只能報之以無味的興趣，無聊的情緒，無盡的懷疑;而只有當先生進入“個中三昧”、得意忘形、忘記了身邊的孩子的時候，孩子們才能重歸于自由，恢復(fù)童心、童趣，做點于自己很相宜的事情：講講有趣的話語，畫幾張自己喜愛的畫片，做點自己需要的小交易。大約這才正是孩子們讀書生活中真正屬于自己的“個中三昧”吧!
在《從百草園到三味書屋》這篇課文中，對百草園的景物描寫是外在的，直觀的，是用童心直接感受的;對三味書屋的場面描寫和人物描寫則是內(nèi)在的，隱含的，是童心感悟與思想家的審視相交織的;百草園和三味書屋的對比是鮮明的，均衡的，是相輔相成的，教學(xué)中顧此失彼的方法是不可取的。
毫無疑問，只有深入了解后者，才能夠充分挖掘兩組對比描寫中所蘊涵的思想傾向和批判態(tài)度。教學(xué)的難點在于，關(guān)于三味書屋的描寫，除卻內(nèi)容、背景與當今少年兒童生活的隔膜之外，還由于作家同時采用了兩個觀察的“視點”，一是孩提時代朦朧的感知，二是作家的批判審視。由于兩個“視點”的觀察互為表里、相互交錯，加之作者采用了朦朧的暗示和照應(yīng)，就使得作家關(guān)于三味書屋學(xué)習(xí)生活的描寫具有含蓄、內(nèi)在、深沉等特點。在教學(xué)過程中，如果教師不以自己細致入微的解讀作引導(dǎo)，逐步深入地誘導(dǎo)學(xué)生去閱讀和領(lǐng)悟，那么這篇課文的教學(xué)目的就無法達到。
總之，真正體現(xiàn)魯迅散文創(chuàng)作風(fēng)格的方面，真正反映魯迅對封建教育的批判精神，都包含在對三味書屋的含蓄、幽默、深刻的描寫之中，所以，在教學(xué)方法的選擇和處理上，不可輕易忽略對“三味書屋”一段的閱讀、剖析和深入理解。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇5
幾位剛畢業(yè)的小同事聽我講《從百草園到三味書屋》第二課時，覺得很有趣、很精煉，圍著讓我說說第一課時的教學(xué)設(shè)想及授課思路，那我就記下來，權(quán)當交流。
不得不說，備一節(jié)課需要花費好多時間和精力，其中研讀文本和課堂活動設(shè)計耗時最多，但也是保證課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。我讀《百草園》第2-8段，仿佛一直追隨著小魯迅的腳步，和他一起嬉戲于美妙的百草園中。徜徉于碧綠的菜畦里，睜大眼睛看肥胖的黃蜂伏在菜花上，爬上已經(jīng)被踩得滑溜溜的石井欄，踮起腳尖摘一串熟透了的桑葚丟進嘴巴里，紫紅的汁水瞬間溢滿口腔……聽到知了隱藏在高大的皂莢樹枝葉間鳴唱，躡手躡腳走到樹下，舉起粘網(wǎng)猛地一撲，知了沒捕到，卻驚得叫天子忽然撲楞著翅膀直沖向云霄里去了……魯迅先生的文章就是這樣，單看文字表面，似乎沒什么，但是，當你捅破文字表面的紙糊，卻能窺見站立于文字背后的一個個活生生的人，百草園里便是一個天性活潑、頑皮、有著驚奇眸子的小小人兒了。
但是這是我的閱讀感受及想象，如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文字背后的奧秘，透過文字讀到站立在文字背后掩嘴囈笑的那個人，讀到隱藏于文本中的趣味，這涉及教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動轉(zhuǎn)化的問題。
如何解決呢？
當然要用語文的方式解決。
于是整體設(shè)計，我用“樂”貫穿，在默讀、概括之后的第一課時的活動設(shè)計：
1、用第一人稱“我”改寫課文第2段，也可以選擇部分語句改寫。
2、情境還原講故事：讀之前，先設(shè)計了幾個小問題：
a.這段話除了長媽媽是講故事的主角外，還可以有哪些人的畫外音？
b.提前揣摩，哪些詞可以重讀？
c.各人應(yīng)配怎樣的表情？
3、結(jié)合課文第8自然段，給小魯迅劃出一條心情變化曲線，用合適的`詞語標注凸點。
三個活動，都指向感受趣味，但活動的形式不重復(fù)，第一個，旨在通過變形寫來體悟小魯迅在百草園中自由探索的天真樂趣，第二個活動，通過誦讀及讀前小問題設(shè)計，讓學(xué)生品味作者寫作視角的變換的趣味以及講故事扣人心弦的驚險刺激，第三個活動，旨在通過剖析細節(jié)來體味雪地捕鳥的樂趣及情感體驗。
第一課時，學(xué)生通過這三個活動，沉浸文本，收獲默讀、精讀方法的同時，窺視到了立于文本背后的那個幼年魯迅和成年魯迅眼中的無限趣味。學(xué)生快樂，我也開心。
第二課時通過話題繼續(xù)和學(xué)生聊三味書屋中的生活，幾位小老師聽得不亦樂乎，但我覺得還是應(yīng)該多想辦法創(chuàng)設(shè)活動，鼓勵學(xué)生多說，多參與。
第三課時將帶領(lǐng)學(xué)生細品“神來之筆”，有點小期待。
總之吧，把語文教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為一系列活動，帶領(lǐng)學(xué)生沉浸文本，收獲閱讀的快樂，這是作為語文老師最大的快樂。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇6
《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的散文，我們用了三個課時學(xué)習(xí)了這篇文章，雖然總體看，教學(xué)效果是好的，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美，反思一下，希望對以后的教學(xué)有所幫助。
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和悵惘。對這篇文章有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見，但是在文中作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼中的世界。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣，有離開百草園的失落和眷戀。即使在三味書屋里，面對嚴厲的老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。
我的學(xué)習(xí)目標是這樣設(shè)計的：整體感知課文，理清文章脈絡(luò)；學(xué)習(xí)對比寫法，體會作者的思想感情，學(xué)會文章寫景的方法，這個目標注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)，很大程度上忽略了學(xué)生能力的提高。在本文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)準確的形容，準確地表述動作，學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性；學(xué)習(xí)寫景的方法；從寫景中領(lǐng)悟作者熱愛留戀百草園的思想感情；以點帶面，以課本為基礎(chǔ)，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因等。在我的教學(xué)設(shè)計中，我首先是配圖片介紹作者，然后是介紹這組散文，介紹三味書屋的三味，重點放在感知課文，分析課文，分析的過程也是按照由課文順序進行。反思后，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計忽略了檢查字詞這個環(huán)節(jié)，因為課文較長，所以設(shè)計時就沒有想學(xué)習(xí)字詞，但是，在讀文章時就發(fā)現(xiàn)了問題，也使我明白了無論多么細小的問題，教師都要重視，學(xué)生畢竟是跟著教師的思路走的。而且，介紹作者的圖片也應(yīng)該用上，否則，只是浪費，毫無意義。最主要的是課程的進行未必非要按照作者的寫作順序，可以重新組織，使之成為一個有關(guān)聯(lián)的整體。
總之，這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸，而在情感態(tài)度與價值觀的問題上，課前的考慮不夠充分。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇7
魯迅的《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的散文，剛剛學(xué)習(xí)了這篇文章，雖然總體看，教學(xué)效果是好的，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美，按捺不住自己的沖動，要把反思寫一寫，希望對以后的教學(xué)有所幫助，也希望在教學(xué)之路上能夠鉆研得更深入。
在我的教學(xué)設(shè)計中，我首先是配圖片介紹作者，但是，圖片沒有起到作用，然后是介紹這組散文，介紹三味書屋的三味，在就是感知課文，分析課文，分析的過程也是按照由課文順序進行。反思后，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計忽略了挖掘魯迅對百草園和三味書屋的情感。例如：可以在教學(xué)環(huán)節(jié)中穿插這樣的問題：
1、請聯(lián)系自身實際說說認為應(yīng)該有怎樣的兒童教育。（或談對三味書屋生活改革的看法）
2、舊時讀書跟現(xiàn)在有哪些不同？我的這個教學(xué)設(shè)計完全以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主，以教材為根本的同時，時常跳出文本之外，把整篇文章的教學(xué)貫穿起來，處處激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓每位學(xué)生都有想在課堂說話的欲望，并且可以根據(jù)我校開展的“幸福課堂”激發(fā)學(xué)生的幸福感，從而強化學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
總之，一節(jié)課下來，靜心沉思，發(fā)現(xiàn)這節(jié)課有收獲，有失誤，方法上有改進，我想，只要我及時記錄，及時總結(jié)，就能在再教時有些創(chuàng)新，久而久之，我們的教學(xué)水平就會有一個大的提高。我們的素質(zhì)必然得到提升，教學(xué)效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過程中，進行反思性教學(xué)，看來是十分必要的
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇8
這是一篇傳統(tǒng)課文，收錄在魯迅的散文集《朝花夕拾》中。《朝花夕拾》是一部回憶性質(zhì)的散文集�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，但顯然前者要比后者，文辭優(yōu)美些，且“花”給人美好的感受，或許正是應(yīng)了那句話“而那過去了的都會成為美好的回憶”！
本文篇幅較長，但根據(jù)題目和課文內(nèi)容，很容易把握本文的結(jié)構(gòu)：由第九自然段（過渡段）分為前后兩個部分，前一部分說的是魯迅兒時在百草園的生活，后一部分說的是魯迅稍大之后進入私塾三味書屋的生活。所以在教學(xué)中，我就是從這里切入的：根據(jù)課文題目和課文內(nèi)容可以將本文分為幾個部分？當然第九段的歸屬問題，我也帶著學(xué)生進行了討論。毋庸置疑：過渡段跟哪一部分關(guān)系更近，就應(yīng)該被劃分到哪一部分中去。我讓學(xué)生齊讀第九自然段，然后讓學(xué)生思考這個自然段跟哪部分關(guān)系更緊密。顯然，這一段只是提到要被送到私塾中去（首句），而所有的句子都表達了對于百草園的不舍！這個學(xué)生很容易理解和感受到。就此，解決了過渡段的歸屬問題，也順便提出新的問題：我為什么對于百草園這樣的不舍？將學(xué)生帶入第一部分的學(xué)習(xí)。并要求學(xué)生用文中的一句話概括，學(xué)生不難找出答案在第一自然段。再后來，要求學(xué)生用自己的話詳細說說我為什么對百草園依依不舍或者說說百草園中有什么讓我難忘的，或者說說為什么說百草園是我那時的“樂園”？詳細分析第一部分。在分析第一部分第二自然段的時候，我?guī)缀跤昧艘还?jié)課的時間。并提醒學(xué)生，要注意暗含在文章背后的“我”的形象。分析完第一部分，我要求學(xué)生，把該部分中作者想要對讀者傳達的思想感情，用自己的語言表達出來，算是對一部分的總結(jié)。
第二部分學(xué)生理解起來比較困難，主要是相比較第一部分的內(nèi)容，顯得比較瑣碎，另外古書中的文言句子，學(xué)生朗讀和理解都有困難。
我首先要求學(xué)生思考壽鏡吾老先生的形象。一個學(xué)生回答，其他學(xué)生補充。我也提示。基本肯定了壽鏡吾是一位方正，質(zhì)樸，博學(xué)，較為寬容和開明的老師。并在其中穿插一些小問題：
1、先生為什么不回答我的問題，是他不知道嗎？（答案應(yīng)該是開放的）
2、你喜歡這位先生嗎？
3、作者對先生是什么情感態(tài)度呢？（恭敬，愛）
4、我喜歡這里的生活嗎？這之后，我給學(xué)生簡單解釋了古書中的文言句子。這一部分結(jié)束時，我也要求學(xué)生用自己的一段話來表達作者想要表達的思想感情。
最后結(jié)合課后研討與聯(lián)系的第一大題的第三小題，思考討論本文的主題。個人傾向于第三種，學(xué)生也是如此。在作者的筆下，我們感受到的是作者對于兒時生活的眷戀與不舍，總的來說那時都還是無憂無慮，充滿童心童趣的。關(guān)于三味書屋的生活，作者筆下展現(xiàn)出的也是美好的令人會心微笑的學(xué)習(xí)生活。
童年是美好的，無憂無慮，自由自在；上學(xué)的日子，雖然多了些管束，但自有它的樂趣。年少歲月里的那些人，那些事，最終都成了美好回憶的一部分！
反思：在教學(xué)過程中，遵循了認識規(guī)律：先整體后局部。也注意了語文學(xué)科的特點，注意了字詞句段的教學(xué)和賞析。但朗讀不多！
在上課的過程中，覺得提出的上下問題之間不夠自然連貫，還需要斟酌，使整個教學(xué)程序，更加的緊湊自然流暢。再者，調(diào)動學(xué)生上課思考問題，回答問題的積極性，以及學(xué)習(xí)興趣，也是該要努力的方向！
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇9
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的傳統(tǒng)教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
1、要精心設(shè)計問題情景：
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求學(xué)生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，學(xué)生只是按照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”學(xué)生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
2、要解放思想，利用小組合作的形式，相信學(xué)生能自主地學(xué)習(xí)：
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫時，將已備的所有精彩要點都拋給學(xué)生，學(xué)生不會回答就自己包辦�；叵胱约阂酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程標準〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信學(xué)生能解決問題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。我想，老師要做 “平等的首席”，就是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。
3、幾點疑問：
在課堂教學(xué)中，還要注意基礎(chǔ)知識和基本能力嗎？是不是每一堂課都用小組合作探究學(xué)習(xí)的模式呢？還有什么能促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)的方法嗎？老師“滿堂灌”是不行的，但老師在什么時機進行點撥，而這一點撥不會成為牽著學(xué)生鼻子走的繩子呢？
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇10
在講授這篇課文的三味書屋那部分時，我提出了這樣一個問題：“在童年魯迅的眼里，百草園充滿了無限的趣味，那么相比較下，三味書屋是不是就是枯燥無味、沒有絲毫的樂趣呢？”學(xué)生都很積極，紛紛舉手回答，大家一致認為就算是讀書生活也是有一點樂趣的，主要體現(xiàn)在兩點：一是跑到后園去折桂花，捉螞蟻喂蒼蠅；二是趁老師讀書入神時在下面做戲或者畫畫。
在整篇文章結(jié)束后，我又提示道：“每一篇文章都蘊含著作者的思想感情，那么魯迅通過這篇文章想表達一種什么樣的思想感情呢？請看課后研討與練習(xí)一中的第三小題，請你靜靜的思考一下，看看你同意哪種觀點，并說出你的理由�！蔽宸昼姾螅瑢W(xué)生紛紛舉手作答，大部分學(xué)生都贊成第三種觀點，即通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)兒童對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真幼稚、歡樂的心理。但也有同學(xué)贊成第二種觀點，即用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活作對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。我問他們的依據(jù)是什么，他們說老師拒絕回答怪哉這個問題就是很好的依據(jù)。我再追問還有沒有時，他們都搖頭說沒有了。
這時周睿哲舉起了手，他的依據(jù)是趁老師讀書入神時同窗們在下面做戲或者畫畫。他的話剛一出口，其他同學(xué)都紛紛指責(zé)他，說他是胡說，明明前面已經(jīng)說了 這是讀書生活中的一點樂趣，怎么又變成了枯燥無味的依據(jù)呢？我搖手制止了其他學(xué)生，我讓周睿哲說一下他是怎樣理解這個地方的，他說了很多，但一直沒準確的表達出來（他平時的成績不是很出色）。看著他那著急的神情，我突然明白了他的意思，我說：“請你聽我說，看看你想表達的是不是這個意思？你的意思是如果老師教授的知識很有趣的話，能夠吸引學(xué)生的注意力的話，學(xué)生就會全神貫注的讀書，就不會偷偷的玩游戲了。是不是這個意思？”他面露感激的神色，連連點頭。其他同學(xué)聽后也很是贊同。我表揚了周睿哲并鼓勵其他同學(xué)以后也要多動腦筋并敢于發(fā)表自己的看法。
課后，我一直在想，如果當時我按照優(yōu)差生的觀念來否定他或者直接忽略他舉起的手，那么我和其他同學(xué)不就失去了這么精彩的一個觀點嗎？尊重每一個學(xué)生，給予他們平等的空間，在當前的教學(xué)模式下是多么的重要��！
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇11
《從百草園到三味書屋》這篇課文上完了，回憶剛剛結(jié)束的兩個課時的授課情況，我感觸頗深。
《從百草園到三味書屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優(yōu)美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。
首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優(yōu)美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。
其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。
因此，在學(xué)習(xí)的過程中，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀文中描寫精彩的段落，讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發(fā)掘文中的童真童趣，并且能結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗去更好的理解課文內(nèi)容，走近作者。
但是，在學(xué)習(xí)第二課時內(nèi)容時，還是有不少學(xué)生對本文的寫作主旨提出了質(zhì)疑，魯迅先生寫這篇文章，僅僅是為了回憶他一段快樂的童年生活嗎？沒有更深層次的目的嗎？我知道學(xué)生之所以會這么問，就是因為他們聯(lián)系到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來，各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，“回憶童年美好生活，表達自己對三味書屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄”等說法，可以說諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。
誠然，魯迅先生是一個偉大的思想家、革命家，他有先覺者的敏銳，有思想家的責(zé)任，也有革命家的勇敢，對于黑暗的社會現(xiàn)實，對于國家的貧弱，對于民眾的愚昧非常的痛恨�？墒�，首先來說，他是一個有血有肉有情感的男人，他也有屬于自己的回憶以及回憶中的快樂和憂傷。因此，當他在年已不惑的時候，在他憂國憂民內(nèi)心憂憤的同時，他更加懷戀那些快樂甜蜜溫暖的童年時光，于是一篇文筆優(yōu)美的回憶性散文便誕生了。
因此，面對學(xué)生的問題，我給他們講出了我自己的想法，然后讓他們自己再結(jié)合課文內(nèi)容去理解作者的寫作主旨。最后，學(xué)生們基本都有了自己的看法和理解，踴躍發(fā)言，談出了真實的感受，認為作者通過對兒童時代美好生活的回憶，來傳達他對自然的熱愛、對知識的追求，以及天真、歡樂的心理。此時，我感覺學(xué)生們真的走進了文章，走近了童年的作者。我想，也許這才是我們可敬的魯迅先生寫此文的初衷吧？？
總之，當我和學(xué)生一起再讀這篇經(jīng)典文章的時候，我非常感謝魯迅先生能留給我們后人這么優(yōu)美的文章，不但讓我們學(xué)到了很多的語文知識，而且讓我們了解到了他作為一個偉人性格中的另一面，同時讓我們能再次回憶自己童年的美好，感受生活的快樂。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇12
這是開學(xué)第一節(jié)課�？紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣在寒假有所松散，所以首先讓同學(xué)們猜讀。猜讀環(huán)節(jié)劉軻宏第一個發(fā)言，著實讓我吃驚。再安排男女輪讀。輪讀讓同學(xué)們嗓子有放松的時間，又能夠保證一定的朗讀訓(xùn)練量。
導(dǎo)讀的設(shè)計同學(xué)們覺得很新奇。老師刻意放緩提示的語速，讓同學(xué)們聽清要求。許是第2段是整段朗讀的緣故，第7段有同學(xué)讀過了頭，后面就好很多了。不過朗讀的語氣、感情不很到位。老師示范朗讀第9段，同學(xué)自由讀，同學(xué)展示讀。讀好了第9段同學(xué)自由讀11段，展示朗讀。效果不錯。
第二段的品讀同學(xué)們還是放不開。
第二課時的感覺不太好。
教訓(xùn)有：
一、教師要注意提問的指向性要明確。
二、考慮到學(xué)生還未完全進入狀態(tài)，說話的語速有意放慢，但是事實上還可以快些。
三、注意講與練的銜接語。
四、注意合理分配講與練的時間。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇13
�。�、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語文教學(xué)的一個重要目標。學(xué)生的閱讀能力只有在反復(fù)閱讀的過程中，在自己體驗感受的過程中才能得到鍛煉和提高。因此，我們要發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體作用，使學(xué)生在閱讀中激活思維，激發(fā)感情，加深理解，從而全面提高語文素養(yǎng)。
２、在閱讀的過程中，教師還要善于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問，因為學(xué)生不僅能提出自己的看法和疑問，并能用合作的方式，共同探討。這樣學(xué)生門探究的欲望更加強烈了。
�。场⑼ㄟ^把周作人的詩和文中比較，學(xué)生很容易明白，魯迅的文章和周作人的詩，都體現(xiàn)了少年天真、幼稚、調(diào)皮，及追求自由歡樂的心理。
�。�、通過將“百草園”和“三味書屋”比較，學(xué)生體會到：“貫穿全文的是甜美歡樂的回憶，是對自然的愛，對知識的追求，是一顆天真調(diào)皮的心�！睆亩斫饬俗髡叩乃枷敫星�。
５、第二段的寫景極為精妙。景中有情，且景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，語言活潑多姿。我們采用多種形式的朗讀，要求學(xué)生用普通話真確、流利、有感情的朗讀課文，在朗讀中體會遣詞造句的美妙，品味作者生動、傳神的語言特色，領(lǐng)悟作者的童真童趣，并學(xué)習(xí)作者寫景的手法，提高寫作表達能力。
�。丁⒉蛔阒�，只注重了“閱讀”的教學(xué)，而忽略了寫作的訓(xùn)練，尤其是本文有很多優(yōu)美而有特色的句子很值得讓學(xué)生仿寫。如“不必說……也不必說……單是……”等典型的句式宜讓學(xué)生當堂進行仿寫練習(xí)。
【改進措施】
�。�、在注重閱讀教學(xué)的過程中，還應(yīng)重視寫作訓(xùn)練。如：仿寫，片斷練習(xí)，以及課后練筆等。
２、對文章的“空白”大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教“冬日捕鳥”內(nèi)容時，可以鼓勵學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷，進行大膽的想象，豐富故事情節(jié)。這樣，學(xué)生的腦海里就會層出不窮的相似或想關(guān)的畫面，創(chuàng)造性的思維也會趁機萌發(fā)，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇14
《從百草園到三味書屋》是魯迅的散文。魯迅的作品，對于學(xué)生來說是有些難度的，課文里介紹的生活場景百草園、三味書屋，對于學(xué)生學(xué)習(xí)來說是陌生的。但是文章的主題思想中提及的封建教育制度對學(xué)生而言又是具有一定難度的。好在文章里的游戲、知識等對于學(xué)生來說卻是可感的。北京師范大學(xué)中文系教授王富仁老師曾說：“只要文章具有經(jīng)典性和可感性的統(tǒng)一。學(xué)生就是可以接受的�！睆倪@個角度來看，此文的學(xué)習(xí)還是對學(xué)生以后深入的了解魯迅的作品有一定影響的。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時候，我利用學(xué)生現(xiàn)有的情感體驗來感悟文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)前一部分百草園的時候，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)三個問題，體會百草園是作者的樂園，并把如何來寫百草園作為學(xué)生學(xué)習(xí)寫景的重點。利用合作學(xué)習(xí)來解決，效果很好。對于第二部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生理解起來有困難之處，尤其是學(xué)生理解學(xué)堂后面的那個園也有無窮的樂趣，為什么說三味書屋是枯燥無味的呢？通過學(xué)習(xí)討論，學(xué)生認識到，即使有樂趣，也比不上百草園的自由和快樂，更加突出了三味書屋的了無生趣。
雖然在教學(xué)中順利的完成了教學(xué)任務(wù)，但是總感到有些缺乏活力，缺少激情。而課堂上學(xué)生總是處于被動的接受地位。總覺得自己在扼殺了學(xué)生的熱情，但是在這篇文章中又覺得調(diào)動起學(xué)生的興趣的地方就是冬天捕鳥的過程，讓學(xué)生試著說一段自己做的某一個游戲過程，但是由于時間的原因，沒有練習(xí)成。所以留了一個課下作業(yè)，以《炒蛋》為題寫一個過程，用上一系列動詞。結(jié)果學(xué)生寫的部分效果較好�，F(xiàn)摘錄下一段：
首先將雞蛋打碎，倒入一個碗中，在用筷子用力的向一方使勁攪拌，攪拌均勻后，把鍋里放上油，等油慢慢熱后，再將攪拌好的雞蛋倒入鍋中，用炒菜勺不斷了翻炒，最后拿出盤子，把雞蛋盛入盤子中。
從這一環(huán)節(jié)中，我想，雖然課堂的學(xué)習(xí)上不是轟轟烈烈的，只要在練習(xí)中，讓學(xué)生訓(xùn)練語文的學(xué)習(xí)技能，也是一個真正的收獲。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇15
今天的語文課，所講內(nèi)容就是七下第一課的第三課時，當下課鈴聲響起，我的一顆躁動的心也漸漸平靜下來。講完了一節(jié)課，并沒有給我?guī)矶嗌佥p松，我感受更多的是如果。如果，這節(jié)這么設(shè)計幾個問題，效果是不是會更好。
下面把課堂重要情節(jié)還原一下：
1、導(dǎo)入：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了百草園部分，作者抓住了“我的樂園”來寫，那么隨著時光的流逝，童年的魯迅到了上學(xué)的年紀，他不得不告別他的樂園了，請同學(xué)們齊讀第9自然段，邊讀邊體會作者的感受。
2、問題一：這部分主要寫了哪些內(nèi)容，請用最簡潔的語言概括出來。
問題二：作者在三味書屋的生活是怎樣的？
問題三：書塾中的老師是一個怎樣的人？作者運用了哪些描寫方法？
學(xué)生按照教師提示，思考之后，答第一題時，答案找的比較散亂，不全，都找到了。
�。ㄒ唬⿵南壬嵌龋海▽W(xué)生淵博、不回答“怪哉”問題、不經(jīng)常體罰學(xué)生），教師提示后，學(xué)生補充（教學(xué)認真，隨時加入學(xué)習(xí)內(nèi)容）
（二）從學(xué)生角度：（喜歡問“怪哉”類的問題，經(jīng)常到書屋后面的小花園里玩，在座位上玩游戲、畫畫）
答第二題和第三題沒有給時間，而是都在第一題答題時都包括了。
分析這一環(huán)節(jié)的處理，我的做法顯得倉促，缺少邏輯性，把三個問題混合在一起來講，學(xué)生找起來沒有抓手。經(jīng)過反思，如果再教此課，我認為：先指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容理清第一題答案（書屋的環(huán)境、老師、學(xué)生的讀書生活）。進而自然引出第二個問題，若學(xué)生不理解，可以換個問法：我在三味書屋都做哪些事情？（拜孔子、拜先生、問“怪哉”問題、習(xí)字、對課、折臘梅、尋蟬蛻、喂螞蟻、做紙盔甲游戲、畫畫兒等）。接著回答第三個問題：文中我的先生是一個怎么樣的人，我對他的感情如何？（引出他是一個嚴肅、和藹的老塾師，外表嚴厲、內(nèi)心和藹有責(zé)任心，我對他恭敬、尊敬）。接著找出描寫方法并分析作用。
歸納主題環(huán)節(jié)：可以提示學(xué)生“有人說魯迅對三味書屋生活回憶的感受是枯燥的，乏味的；有人說是快樂自由的，你們認為呢？”然后找學(xué)生說不同的看法的理由。（兩方面：喜歡自由快樂的生活；封建教育束縛了兒童身心發(fā)展），這里教師再水到渠成的點出：要想知道這個問題的答案，關(guān)鍵要看魯迅對先生的態(tài)度如何。教師順勢引出本文的寫作背景和《魯迅論民主和諧的師生關(guān)系》中描寫先生的對魯迅生病的父親幫助找藥等片段，讓學(xué)生感知魯迅對先生的恭敬、尊敬和喜愛。進而理解出課后題一題3小題的答案是第三個。
順著本節(jié)課的思路一路反思下來，覺得以后在備課中的態(tài)度、技能、眼界、方法等都急于有待提高，要認真、多聽、多總結(jié)反思，開闊視野。感覺一堂課中一個問題這么講學(xué)生就吸收的不好，換個問法或講法就會有深刻的收獲，這樣堅持下來，才是教學(xué)相長呢！
以上純屬個人見解，希望同仁們批評、指正。謝謝！
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇16
《從百草園到三味書屋》是一篇經(jīng)典課文，從我們上中學(xué)時到現(xiàn)在，無論教材如何變化，這篇文章卻為所有編寫者青睞。這就是“經(jīng)典”的魅力。
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和惆悵。對這篇文章的主題有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。在本文中，作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣；即使在三味書屋里，面對嚴厲的老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。為了能讓學(xué)生更好的把握文章的主題，我在第一課時的教學(xué)中設(shè)計了“各抒己見”這一環(huán)節(jié)。預(yù)設(shè)的問題是:“有人認為，百草園是樂園，三味書屋是苦屋，你贊同這種觀點嗎？為什么？”要求學(xué)生速讀課文，為自己的觀點尋找依據(jù)。課堂上本環(huán)節(jié)是學(xué)生參與人數(shù)最多，積極性最高的一個環(huán)節(jié)。有的說三味書屋是苦屋，理由是學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥無味；有的說三味書屋不是苦屋，因為作者也寫了一些趣事，如尋蟬蛻、折臘梅枝……經(jīng)過學(xué)生的探究，再由教師點撥，提煉出這樣一個觀點：三味書屋中既有苦也有樂，應(yīng)該說是一個“苦中有樂”的書屋。再聯(lián)系文章的第一部分，文章的主題自然得以凸現(xiàn)，課后“研討與練習(xí)一”中的問題迎刃而解。
通過本節(jié)課的教學(xué)，我認識到課堂上問題的提出很關(guān)鍵。老師提出的問題必須具有有效性，必須能撥動學(xué)生的心弦，必須能激起學(xué)生的求知欲，這樣學(xué)生才樂于回答，急于回答。問題必須提到點子上，課文的難點才能得以突破。
當然，在本節(jié)課的教學(xué)中還有很多的不足之處，如其它環(huán)節(jié)的設(shè)計不太合理，導(dǎo)致學(xué)生參與的積極性不高；學(xué)生讀課文的方式有些單一……在今后的教學(xué)中，我會不斷摸索，力求達到課堂教學(xué)最優(yōu)化。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇17
提起魯迅，人們常常會想到他的嚴肅、莊重，但是打開他的童年之窗，我們會發(fā)現(xiàn)，那里卻是另外一道風(fēng)景：燦爛的春光中有童真，無味的冬天也是童趣；自由的玩耍中充滿幻想，嚴肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂。讓學(xué)生走進魯迅的童年，探索一下他成長的足跡，這是我在這堂課的目標。
所以本課中，我力求改變以前的教育方式，不再限制學(xué)生的思維，表現(xiàn)在對文章的思想理解，不再讓學(xué)生限制在反封建教育的范圍，讓學(xué)生在中心的理解上有一個相對寬裕自由空間。在《從百草園到三味書屋》返樸歸真的藝術(shù)境界里，我讓學(xué)生從自己的童年體會開始談起。讓學(xué)生在共鳴中領(lǐng)會了魯迅先生對長媽媽、閏土的父親和壽鏡吾老先生的深厚情感，根本用不著刻意經(jīng)營，一切都在娓娓中道來。在分析第二段中結(jié)合小作文的景物描寫，既對景物做了詳細的分析，又教會景物描寫的方法，在課后的作業(yè)中加以鞏固。寫景狀物的描寫是本課的另一個重要目標�？偟膩碚f，課堂的目標都在這兩課時的內(nèi)容中及時得到了落實，在學(xué)生自己的暢所欲言中得到了教學(xué)相長的目的。不足的，對在三味書屋中生活的分析，對于個別難解的語句沒有及時解決，而且也沒在課堂中留給學(xué)生自己提問的時間。這是我在這一課文教學(xué)的遺憾。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇18
剛剛結(jié)束了《從百草園到三味書屋》，用了兩節(jié)課不到。記得在上學(xué)的時候巨恨魯迅的文章。難懂，難背，包括這篇《從百草園到三味書屋》，就此奠定了討厭這個愛罵人的老頭的基礎(chǔ)。直到現(xiàn)在。但是在給學(xué)生講這篇文章之前，我就想，能不能不讓我的學(xué)生產(chǎn)生我這樣的情緒，拋開個人偏見，魯迅是堪稱文壇泰斗的人物，如果讓他們現(xiàn)在就失去了興趣，那必將是和我一樣的結(jié)果，見魯迅的文章就退避三舍。于是，我讓自己不帶任何成見的去重新品讀這篇文章，其實《從百草園到三味書屋》還是相當有趣的，初讀下來，會被其中有趣的事物所吸引。記得小學(xué)的時候我還曾經(jīng)嘗試著按照魯迅的方式去捕過鳥，雖然一無所獲，但是孩童的那份好奇和天真，現(xiàn)在回想起來仍然很有趣。
所以，在講的時候，第一，要讓學(xué)生體會得到童年魯迅的那份樂，事實證明，孩子們的確能夠感受到那份童真和樂趣。但是如果僅僅停留在這個層面就未免太膚淺了，魯迅在寫這篇文章的時候已經(jīng)四十六歲了，身處上海，這自然要從《朝花夕拾》的寫作背景入手，四十六歲的魯迅回憶童年生活，除了快樂意外，還有淡淡的憂傷，這憂傷來自于他對故鄉(xiāng)的思念，正所謂落葉歸根，人到中年，經(jīng)歷了太多世事的蕪雜，唯有童年那些亮麗、清純的地方才是心靈的避難所。而作為十幾歲的孩子，讓他們深刻的理解這些委實不容易，他們無法感同身受，那么，就要讓他們了解這些背景，去體會魯迅寫文章時不同的心境。
鑒于以上各方面的考慮，一層一層不斷的深入的同時，適時的引導(dǎo)學(xué)生不斷的讀很重要，每讀一篇就帶上不同的情感和體悟，在讀中品味，在讀中走進魯迅。講完以后，有些小小的遺憾，覺得沒有引領(lǐng)學(xué)生真正的體會到這篇文章深層的情感。但是，下課后，有一個學(xué)生跑過來和我說：“老師，為什么了解了魯迅以后，理解起來就不一樣了呢？”這也算是對我小小的安慰吧。總覺得語文中有很多東西是可以受用終生的，在現(xiàn)在不被名利所擾的時候，多帶給學(xué)生一些真正語文的東西是我的目標和最大的快樂。繼續(xù)努力。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇19
從百草園到三味書屋》是一篇回憶性散文，學(xué)習(xí)本文時，學(xué)生應(yīng)該把握住“我”在百百草園及三味書屋中的生活，并切實體味“我”對這兩處生活的情感和態(tài)度，同時也要學(xué)習(xí)文中成功的景物描寫。
教學(xué)時，同樣的問題，在一個班沒有提示，直接做學(xué)案，結(jié)果學(xué)生理解課文內(nèi)容時不僅費力而且效果不好，對于什么樣的童年的理解只限于表面，如快樂的，自由的，開心的等，但為什么有這種理解就難以表達。而另一個班則是如是提示的：先填寫什么樣的童年，再用“因為既可以……又可以……；既可以……又可以”的句式，作進一步的理解，結(jié)果學(xué)生做的效果比較好，對課文內(nèi)容有了較深層次的理解。另外，對于寫景狀物的把握，也用了一個排比句式：運用了恰當?shù)男揶o手法，使描寫生動形象，例如……；恰當?shù)剡\用形容詞，使所寫對象的特征鮮明準確，例如……；多角度描寫景物，
讓讀者多角度感受景物的美妙之處，例如……通過種種提示，學(xué)生理解問題時思路清楚了許多，效果也好多了。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思 篇20
應(yīng)教育局的要求，我們學(xué)校本學(xué)期要進行課堂教學(xué)改革，其實說起“課改”我們都很觀望，一旦說本校要進行，大家是議論紛紛，套用一句俗語就是“鵝一聲，鴨一聲”。其實這也不怪大家，課堂改革是一個方向性的龐大的工程，有幾個人能有自己的思想和完整的理論推行改革。按照我們自己的想法是要教育局先拿出一個方案，然后大家根據(jù)其思想在本校施行，但一句“百花齊放”把這項沉重的工作挪移到了各個學(xué)校里。
我校是在原先學(xué)習(xí)楊思教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，提出了“學(xué)-思-練”的教學(xué)模式，其核心的思想就是要簡化課堂的教學(xué)程序，體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。本課是我在嘗試用新的教學(xué)模式上課的第一節(jié)課，為了這節(jié)課我花費了很長的時間去備課。這堂課下來我的感覺是，只有精心備課，我們對課堂的掌控和把握能力才能提高，減少課堂中的隨意性，提高課堂的效率。但這堂課也存在很多的問題，雖然感覺也是按照幾個活動模塊下來，過程很簡潔，思路也很清晰，但是就是感覺時間不夠用，留給學(xué)生練習(xí)的時間不是很多，并沒有保證十分鐘的練習(xí)時間。課后反思，出現(xiàn)這樣的問題，有可能有這樣幾個原因：
一、課堂中教師的話語還是太多；
二、在學(xué)生反饋階段對時間的控制很困難，學(xué)生回答的多了，時間不夠，學(xué)生回答少了，又怕問題不能講透。
三、對問題的設(shè)計還是不夠細致，不能很好從某一角度切入。在下一節(jié)課中將試著從這些問題入手，使自己的課堂效率得到提升。
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