點透人生的佛言禪語
一念不起即十八界空,即身便是菩提華果。佛家禪語懂了便可提升對人生的感悟點透人生的佛言禪語,以下是小編整理的點透人生的佛言禪語,希望可以幫到你們。
經典的點透人生的佛言禪語
1. 知識要用心體會,才能變成自己的智能。、我們最大的敵人不是別人,而是自己。
2. 一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。
3. 古樹下棲息著大眼貓頭鷹。僧徒們發現樹葉中有亮點,還有扇翅膀之聲,便傳說有怪獸,人人驚恐萬分。禪師:傳聞是最可怕的怪獸。
4. 譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿鑿求之,猶見于土,知水尚遠。施功不已,轉見濕土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。
5. 禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷,會為舊環境所困擾,修行亦如是。
6. 禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過多結交酒肉朋友有害無益。
7. 鏡明而影像千差,心凈而神通萬應!毒暗聜鳠翡洝丰:鏡子明澈,映出影像千姿百態;心地澄清,成就眾生的法力就千變萬化。
8. 我們不執著于快樂,也不去追求快樂的時候,快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候,痛苦自然而然就遠離了。
9. 陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石,時坐時臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛即一片石,無非一片心。
10. 心放平了,一切都會風平浪靜;心放正了,一切都會一帆風順;心放下了,永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。
11. 我們就是太在乎別人的看法與想法了,所以總是活在別人的目光下,在患得患失中煩惱痛苦。
12. 欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調心不調身,愚者調身不調心。
13. 在隋唐之間,在宗教地位上,出家僧眾始終以師道相待,他們對帝王,可以長揖問訊而不跪拜,這個傳統后來一直延續到清末。
14. 古德云:"佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。"
15. 讓別人一步,實際上是讓自己一步。
16. 當你擁有智慧,并用智慧思索變化無常的人生,便漸漸遠離了愁苦。目空一世的人,也是最危險的人。
17. 六道:天人地獄畜生鬼阿修羅。五戒:不殺生不邪*不妄語不飲酒不偷盜。這些都是佛法也是世法。
18. 僧問石頭:如何是解脫?石頭反問:誰縛汝?僧:如何是凈土?石頭:誰垢汝?僧:如何是涅槃?石頭:誰將生死與汝?
19. 佛曰剎那便是永恒(若人生了悟如佛,無悲無喜無夢無幻,無愛無恨四大皆空,生與死又有何區別。不能了,不能悟,不能舍,不能棄,參不透,舍不得。)
20. 聰明的人從積聚小善開始,春夏秋冬,持之以恒,最終因功德圓滿而整個人充滿福德。
感悟人生的佛言禪語
1. 粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養性,心平氣和,心曠神怡。忍,是告訴你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。
2. 無常面前,不分老少,人人都是平等的。
3. 蝴蝶傾慕火焰美麗的'“光環”,一頭投進里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環,也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
4. 佛陀臥于恒河畔,不進食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執于一念,也受困于一念。
5. 我們要像大象一樣,在戰場上能承受箭的毒害而繼續奮戰。我們也能忍受別人對我們的侮辱和敵視,而保持內心的安詳寂靜。
6. "泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細流,故能成其深。"惟有寬容大度,才能莊嚴菩提;惟有寬容大度,才能成就一切
7. 享受的若不是自己應得的福分,所得的收獲又是無緣無故的,那么多是有人故意設下的陷阱,此時若眼光短淺就會落入圈套。
8. 慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。
9. 嗔、癡,以布施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。
10. 好好地盡自己的責任和義務,這樣才能解脫,才能成就。
11. 蝴蝶傾慕火焰美麗的"光環",一頭投進里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環,也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
12. 佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
13. 一休禪師將老師的茶杯打破了。他問老師:人為什么一定要死?老師答:世間一切有生就有死。一休說:你的茶杯死期到了!
14. 放下不是放棄,輕松不是懈怠,自在不是放逸,隨緣不是隨便,不執著不是不認真。
15. 奉養父母親,愛護妻與子,從業要無害,是為最吉祥。(《吉祥經》。注:奉養父母,愛護妻兒,從事無害事業是最大的吉祥。)
16. 將軍的馬寄養在禪院,對驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰場,被賣到農莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。
17. 我們要像大象一樣,在戰場上能承受箭的毒害而繼續奮戰。我們也能忍受別人對我們的*和敵視,而保持內心的安詳寂靜。
18. 《傳心頌》:空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。有物先天地,無形本寂寥。能為萬象主,不逐四時凋。
19. 不必與小人結冤仇,小人自有其冤家對頭;不必向君子諂媚,君子不會礙于個人情分而給你什么恩惠。
20. 禪詩-《贈琴僧》:太古清音發指端,月當松頂夜堂寒,悲風流水多嗚咽,不聽希聲不用彈。--雪竇重顯。
21. 問神山僧密禪師:請說生死之事。禪師問:你什么時候死過?答:不曾。禪師曰:既不曾,那只有親自死一回方知生死之事
22. 馬祖整日靜坐,問之,答:想成佛。懷讓拿磚在地上磨,問則答欲磨成鏡。馬祖疑之,懷讓曰:磚既不能磨成鏡,靜坐豈能成佛?
23. 布袋和尚:我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。
24. 人生不是夢。若是夢,就怕夢醒了,人老了。人的不幸有千萬種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛心無染的人。
25. 你有看不慣的事,說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人,說明你還沒有智慧,你的修行還沒有到位。
26. 該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
27. 競爭是為了不爭,競爭是暫時的一種動力;真正做到不爭而能不懈努力,即已達到看清世事,性情沉靜的境界了。
28. 人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命,但人由于過度的自我覺知,乃至發展出"有我"的自我意識。
29. 我們隨喜他人的功德,就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心,同樣也有罪過。
30. 日休禪師:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘,如全做好,人生就美妙。
31. 母雞拿著游泳文憑要求享受游泳健將待遇,鳳凰:此證無用。母雞說:可它是錢買的!鳳凰:凡錢買不來的東西買到了,便失去了價值。
32. 愿要大、志要堅、氣要柔、心要細。、當一個人的言談和舉止懷著良善動機時,快樂便像影子般地跟隨他。
33. 日休禪師:人該活在進步中。徒弟:何謂進步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一點,就是進步。
34. 鄰里團結,家庭美滿,職業安定,環境優美,這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍,能誠心地服務,無怨無悔,這是最大的幸福。
35. 禪師牽驢云游,突然驢滑向懸崖,禪師緊抓驢尾,可驢拼命掙扎,禪師只好放開:讓你得勝吧!禪師嘆:事事爭勝好斗好嗎?
36. 不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。
37. 順治帝出家詩:來時糊涂去時迷,空在人間走一回。生我之前誰是我,生我之后我是誰?不如不來亦不去,也無歡喜也無悲。
38. 巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。
39. 別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
40. 不要害怕做錯什么,即使錯了,也不必懊惱,人生就是對對錯錯,何況有許多事,回頭看來,對錯已經無所謂了。
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