禪心佛家禪語經典
人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。是否有所觸動呢?今天我們就一起來看看禪心佛家禪語經典吧!
禪心佛家禪語經典(一)
1. 境緣無好丑,好丑起于心。
2. 人強健,青尊素影,長愿相隨。——晁元禮《綠頭鴨》
3. 知人不必言盡,留些口德;責人不必苛盡,留些肚量;能不必傲盡,留些內涵;鋒芒不必露盡,留些深斂;有功不必邀盡,留些謙讓;得理不必爭盡,留些寬容;得寵不必恃盡,留些后路;氣勢不必倚盡,留些厚道;富貴不必享盡,留些福澤。
4. 慈莊嚴故,于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故,憫諸眾生,常不厭舍;喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉;舍莊嚴故,於順違境,無愛恚心。——《佛說十善業道經》
5. 與任何人接觸時,要常常問自己,我有什么對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量,來使人受益,就等于欠了一份債。
6. 滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。
7. 以己為洲,以己為依處,不以他人為依處;以法為洲,以法為依處,不以他為依處。——源自:《南本大般涅盤經》
8. 祝世界上最好的父母新年快樂,身體健康,萬事如意!南無密栗多,哆婆曳娑訶(報父母恩咒)。
9. 為何不必?
10. 生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的欲望,這些存在的屬性都是苦!
11. 1、若無是非掛心頭,便是人間好時節。
12. 善知識者,即是得道全分因緣。——源自:《付法藏經》
13. 無人處暗彈相思淚。
14. 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
15. 佛言:夫為道者,如牛負重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門當觀情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
16. 一個人幾十年生命,真正做人做事的時間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時間。
17. 聰明的人說:鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖,并不是堅固的束縛,迷戀珠寶、耳環、妻子才是最堅固的束縛。
禪心佛家禪語經典(二)
1. 一切法各各為因,各各為果,是各因果相。——源自:《大智度論》
2. 你永遠要感謝給你逆境的眾生。
3. 動於欲,欲迷則昏。任乎氣,氣偏則戾。
4. 恨世間情為何物,直教生死相許。——元好問《摸魚兒》
5. 給生活貼上夢想的標簽,那些普通的日子就升華了,平淡的時光染上華麗的色彩,點石成金,就是這么回事。
6. 佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。
7. 人生如棋,恍若在那來回廝殺相互博弈的棋盤中令人隨意擺布,縱使厭倦了這勾心斗角的世事,也終是無法逃離,因為你我,都只是棋子;厥捉浤晖,不堪思索隨著一路坎坷紛至沓來,占滿飽含淚水的匆匆時光,又匆匆留下一地長嘆…、女人是水,淌在清溪河邊浣紗的美。柔柔的沖刷著記憶的最深邃,我站在水之湄,翩舞了那一季羞澀的輪回,酣甜的口水流到了胃。
8. 夢里的江湖,百花齊放,人來人往,繁華似錦。
9. 煩惱像嬰兒,只有受到滋養才會成長。
10. 愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
11. 當罪惡的行為還沒有成熟(尚未產生結果)時,愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜。可是當他的行為成熟時,他便有了憂傷。
12. 無色無相,無嗔無狂。
13. 人在愛欲之中獨生獨死,獨去獨來?鄻纷援,無有代者。
14. 若值無道,俎醢之酷,湯火之厄,終不釋正從彼妖蠱也!——源自:《六度集經》
15. 你要感謝告訴你缺點的人。
16. 所有的病患,醫生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。
禪心佛家禪語經典(三)
1. 看到別人有過失,必須是真正的同參道友,才能夠規勸,而且勸不要超過三次,以免結冤仇。與大眾相處,心地要保持清凈、平等,道場是佛菩薩建的,誰不如法,佛菩薩自然會遷單。即使是離開道場的同修,我們還是平等看待,一切都交給佛菩薩安排。
2. 樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。
3. 離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。
4. 覺了一切法,猶如夢幻響。
5. 諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
6. 禪院附近小水坑里的`青蛙不愿搬到池塘去住,結果被過路的車軋死了。禪師、不圖變遷,會為舊環境所困擾,修行亦如是。
7. 毗舍浮佛偈 假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
8. 諸余罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。
9. 佛陀教我們自行化他,不但是自己明白道理,認真修學,更要盡心盡力的把佛法介紹給大眾。眾生早一天認識佛法,就能夠早一天覺悟,離苦得樂。多少人聽聞佛法之后,都深深感嘆自己學佛太晚。所以我們傳播佛法的速度要快,我們耽誤別人,將來別人也會耽誤我們。無心的耽誤,雖然沒有罪,但是一定有過失,有心的耽誤,造的罪業就更大。
10. 真正能夠幫助眾生得到真實利益的只有念佛法門,問題就在於我們是不是真正放下身心世界,老實念佛。真正用功,業障一定是快速消除,覺得輕安舒暢,法喜充滿,生活過得安樂、自在。
11. 凡不是永恒的事物,終究會產生變質、變遷、消失的現象。所以感覺敏銳的人才能察覺出它的不完美。
12. 云何菩提?謂如實知自心。——源自:《大日經》
13. 三乘所有三寶實義,唯取圣位名僧寶。——源自:《涅盤經》
14. 盡其心知其性,知其性則知其天。
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