佛語禪語語錄
1 當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
2 你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。
3 仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
4 你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
5 不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。
6 別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?
7 如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。當你的錯誤顯露時,可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點。
8 不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。
9 愚癡的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻的了解自己。
10 別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。
11來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
12未成佛果,先結善緣.
13清珠投于濁水,濁水不得不清.佛號放入亂心,亂心不得不佛.
14無明實性即佛性,幻化空身即法身.
15法本法無法,無法法亦法.今付無法時,法法何曾法.令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜.
16 身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃!
17 每一種創傷都是一種成熟。
18 你不要一直不滿人家,要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
19 修行是修正自己錯誤的觀念。
20 毀滅一個人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
21 創造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。
22 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
23 不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。
24內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算一個五官端正的人。的真理只藏在平淡無味之中。
25 能為別人設想的人永遠不寂寞。
26 只要面對現實,你才能超越現實。
27 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
28 有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什么?我們活著為了什么?
29不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。
30感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
31凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
32學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。
33 佛陀從不勉強別人去做他不的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
34 所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
35 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
36 一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。
37 是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦?真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
38 如果你真的愛他,那么你必須容忍他部份的缺點。
39 要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。
40 學佛第個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。
41 你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行.
42 業障深重的人,天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。
43 每種創傷,都是種成熟。
44 當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
45 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
46 你不要直不滿人家,你應該直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
47 當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這切都是假的,你煩惱什么?
48 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
49 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。
50 修行就是修正自己錯誤的觀念。
51 個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
52 毀滅人只要句話,培植個人卻要千句話,請你多口下留情。
53 當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。
54 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
55 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有條瘋狗咬你口,難道你也要趴下去反咬他口嗎?
56 忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
57 永遠不要浪費你的分秒,去想任何你不的.人。
58 多少人要離開這個世間時,都會說出同句話,這世界真是無奈與凄涼啊!
59 戀愛不是慈善,不能隨便施舍的。是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
60 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
61 能說不能行,不是真智慧。
62 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。
63 同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的,你為什么要充滿著煩惱呢?
64 得不到的東西,我們會直以為他是的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在起。當有天,你深入了解后,你會發現原不是你想像中的那么。
65 這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。
66 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
67 活著天,就是有福氣,就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人,就少分心力反省自己,你懂嗎?
68 眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那樣是你的。
69 欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫si在你刀下的眾生又有多少?
70 憎恨別人對自己是種很大的損失。
71 每個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命對他來說,是種懲罰。
72 自以為擁有的人,其實是被所擁有。
73 情執是的原因,放下情執,你才能得到自在。
74 隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。
75 不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
76 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
77 世間的人要對法律負。修行的人要對因果負。
78 在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是種布施。
79 內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是位官端正的人。
80 默默的關懷與祝福別人,那是種無形的布施。
81 佛陀從不勉強別人去做他不的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
82 所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執著心。
83 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。
84 是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦?
85 真正的布施,就是把你的煩惱憂慮分別和執著心通通放下。
86 如果你真的愛他,那么你必須容忍他部份的缺點。
87 你希望掌握永恒,那你必須控制現在。
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