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楊絳先生經典語錄350句
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家肯定對各類語錄都很熟悉吧，語錄為文體之一種，是指一個人的說話記錄。那么都有哪些類型的語錄呢？下面是小編收集整理的楊絳先生經典語錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、一生就這么一次，談一場以結婚為目的的戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭。
2、不再因為固執而輕言分手。最后地堅信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執子之手，與子偕老!
3、我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的，可能在來的路上，你以為她擁有的，可能在去的途中……有的人對你好，是因為你對他好。有的人對你好，是因為懂得你的好!
4、幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手，一起走過繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨;就是陪著一個想陪的人，高興時一起笑，傷悲時一起哭;就是擁有一顆想擁有的心，重復無聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥......只要我們心中有愛，我們就會幸福，幸福就在當初的承諾中，就在今后的夢想里!
5、我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。
6、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
7、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
8、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
9、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
10、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
11、靈魂的美惡，不體現在肉體上。
12、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
13、年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。
14、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
15、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
16、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
17、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
18、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
19、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
20、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。
21、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
22、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。
23、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
24、我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
25、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛煉，信心是不會堅定的。
26、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。
27、一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福，其實幸福一直都在你身邊。只要你還有生命，還有能創造奇跡的雙手，你就沒有理由當過客、做旁觀者，更沒有理由抱怨生活。你尋找到幸福了嗎?
28、曾經擁有的不要忘記;已經得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經失去的留作回憶。累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足，痛了才享受生
29、活，傷了才明白堅強;總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......
30、如果彼此出現早一點，也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點，晚到兩個人在各自的愛情經歷中慢慢地學會了包容與體諒、善待和妥協，也許走到一起的時候，就不會那么輕易地放棄，任性地轉身，放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步，那是太難得的緣份。
31、男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現她也不會放棄。因為她的專情。而當她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情!
32、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償 ——楊絳 《百歲感言》
33、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事。 ——楊絳 《將飲茶》
34、人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。 ——楊絳
35、你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳
36、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》
37、在北京等待上干校的人，當然關心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當地竭澤而漁，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員，半天燒不開一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》
38、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
39、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
40、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
41、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
42、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
43、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
44、希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
45、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳
46、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》
47、成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
48、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像 水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳
49、創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
50、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發言”是”出面寶”。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
51、“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳 《洗澡》
52、誤解，圣解也！
53、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
54、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
55、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
56、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
57、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
58、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
59、醫生也是屠夫的一種。
60、思想是不出聲的語言。
61、詩有意義是詩的不幸。
62、你不壞，可全無用處。
63、要想結為夫妻,先去旅行一次。
64、假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
65、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
66、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
67、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
68、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
69、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
70、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
71、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
72、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
73、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
74、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
75、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
76、颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
77、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
78、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。
79、早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人。
80、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
81、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
82、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
83、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。
84、對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
85、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現象。
86、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。
87、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
88、總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。
89、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
90、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
91、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
92、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。
93、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
94、大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。
95、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
96、把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
97、一個人,到了20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
98、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
99、歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。
100、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
101、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
102、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
103、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
104、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
105、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:"跟她不是一路人,見了面沒話說!"。
106、我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
107、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。 ——楊絳《一百歲感言》
108、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
109、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。 ——楊絳《我們仨》
110、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。 ——楊絳《將飲茶》
111、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！——楊絳《歲感言》
112、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳
113、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
114、他發愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！� ——楊絳《我們仨》
115、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。 ——楊絳《將飲茶》
116、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
117、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。 ——楊絳《一百歲感言》
118、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
119、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。 ——楊絳
120、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。 ——楊絳《我們仨》
121、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳
122、我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。 ——楊絳《我們仨》
123、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來——楊絳《洗澡》
124、在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。 ——楊絳《干校六記》
125、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。 ——楊絳
126、他已骨瘦如柴，我也老態龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
127、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳
128、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》
129、我在中學背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經驗，沒有學問，沒有天才，也會有要好向上的心——盡管有志無成。 ——楊絳《將飲茶》
130、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？——楊絳《洗澡》
131、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
132、人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。 ——楊絳
”見她之前，從未想結婚；娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在年月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚�！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友。”于是便開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳
134、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳《干校六記》
135、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。 ——楊絳《一百歲感言》
136、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。 ——楊絳《一百歲感言》
137、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事。 ——楊絳《將飲茶》
138、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。 ——楊絳
139、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相——楊絳
140、據說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》
141、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》
142、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
143、鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產院探望，�？嘀樥f：“我做壞事了�！彼蚍四浚逊繓|家的桌布染了。我說，“不要緊，我會洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗�！彼头判幕厝�。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去……（此間省略若干）我說“不要緊”，他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。我住產院時他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產婦，不知該多么驚奇。 ——楊絳《我們仨》
144、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！� ——楊絳《洗澡》
145、肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳
146、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳《我們仨》
147、希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》
148、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點……“ ——楊絳《洗澡》
149、我在融洽而優裕的環境里生長，全不知世事�？墒俏液車烂C認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
150、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》
151、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
152、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠占領天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》
153、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》
154、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳
155、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
156、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》
157、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！� ——楊絳《洗澡》
158、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》
159、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳
160、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
161、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。 ——楊絳
162、成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。 ——楊絳《干校六記》
163、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》
164、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》
165、其實，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。 ——楊絳《隱身衣》
166、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》
167、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點點�，F在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》
168、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》
169、“人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限�！� ——楊絳《雜憶與雜寫》
170、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一起流下淚來。 ——楊絳《我們仨》
171、是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ——楊絳《我們仨》
172、在北京等待上干校的人，當然關心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當地竭澤而漁，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家聽完大笑，帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》
173、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到沒有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！� ——楊絳《洗澡》
174、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發言”是”出面寶”。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》
175、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續續，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。 ——楊絳《干校六記》
176、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳
177、你的問題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳
178、車過了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖囎吡撕镁煤镁茫^了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了。”賓四先生說：“此古戰場也�！苯浰@么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
179、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價值呢？——楊絳
180、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
181、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
182、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》
183、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不準結婚，可是離過婚的人想必也準進教。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
184、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。 ——楊絳
185、補了一條褲子，坐處象個布滿經線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉間落戶，待他們迎養吧。 ——楊絳《干校六記》
186、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《干校六記》
187、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經得起折磨。 ——楊絳《干校六記》
188、一位大媽見了我們說：”真要感謝毛主席他老人家！沒有毛主席，你們會到我們這種地方來嗎！”我仔細看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》
189、我讀《三國演義》，讀了一肚子“白字”（錯別字）。據鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
190、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
191、有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說：“我去把。我會生。我生過�！贝蠹倚λ膊恢泻慰尚�。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
192、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》
193、倍根（Bacon）說過：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心�！比藦臉穲@里驅逐出來的時候，已經體味到這句話了。所以赤裸裸的真實總需要些掩飾。白晝的陽光，無情地照徹了人間萬物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢想，讓人希望。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來，天空該多么單調枯燥！——楊絳《窗簾》
194、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》
195、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神秘�？床灰娺呺H，變為沒邊沒際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕并不經看。 ——楊絳《窗簾》
196、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質料，做了窗簾的顏色，一個潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。 ——楊絳《窗簾》
197、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬里以外了。 ——楊絳《窗簾》
198、隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動的窗簾，惹人窺探猜測，生出無限興趣。 ——楊絳《窗簾》
199、世態人情，可作書讀，可當戲看。
200、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
201、無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。
202、在國外留學期間，兩個人坐在圖書館里，面對面地看書，分享讀書感悟。
203、總有一個人會改變自己，放下底線來迎合縱容你。不是天生好脾氣，只是怕失去你，才寧愿把你越寵越壞，困在懷里。所謂性格不合，只是不愛的借口。
204、喜歡一個人，第一感覺就是自卑，自卑到骨子里，盡管自己也沒那么差。
205、這個世界上沒有不帶傷的人，無論什么時候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。
206、從今后，遠書歸夢兩悠悠。
207、一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。
208、在一切變好之前，我們總要經歷一些不開心的日子，這段日子也許很長，也許只是一覺醒來，所以請給自己一點耐心，給好運一點時間。
209、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。
210、生氣也不妨礙我喜歡你。
211、阿圓已經不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。
212、堅強不是我們與生俱來的武器，而是要歷經磨難才能獲得的鎧甲。
213、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不是知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友，或是互相尊重的伴侶。
214、從今天開始，不論發生什么事，每天微笑吧，世上除了生死，都是小事。
215、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
216、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。
217、好的愛情是“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的默契。
218、只有發自內心地熱愛，并為自己的選擇負責，才不至于讓遺憾越來越多，以至于到最后，覺得自己從未活過。
219、雨后彩虹斑斕紛呈掛天際，但它轉瞬即逝。世間琉璃光彩奪目掌心上，但它性脆易碎。
220、人到中年，遇到了喜歡的人，
221、有時候，我們不得不堅強，于是乎，在假裝堅強中，就真的越來越堅強。
222、不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。那我們要做的就是：懷揣希望去努力，靜待美好的出現。
223、一生就這么一次，談一場以結婚為目的的戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭。
224、我相信，真正在乎我的人，是不會被別人搶走的。無論是友情，還是愛情。
225、知乎上曾經有知友分享過自己最喜歡女朋友的一點便是兩人之間旗鼓相當。
226、簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。
227、人這一生，其實就是一個不斷選擇的過程，能為自己的選擇負責，這一生也就過得不會太差。
228、我不再主動找你，不是因為你不重要了，而是你讓我感覺，是我打擾到你了，不是我不愛你了，只是你不找我，我也不想去打擾你。
229、優于別人，并不高貴，真正的高貴應該是優于過去的自己。
230、最重要的是，有那么一個人、如烙印般、落在你的心里，而你也如烙印一般，被那個人放在心底。
231、第二件事：始終忠于自我，堅定不移地活出自我的價值
232、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
233、包容與尊重，永遠是婚姻的根基。
234、你有你的清歡渡，我有我的不歸路。
235、既然活著就好好活著，每分鐘都為自己活著。
236、做一個想做什么就能做什么的人。
237、人到中年，除了愛自己，還要明白這兩個字
238、學會一個人生活，不論身邊是否有人疼愛。做好自己該做的，有愛或無愛，都安然對待。
239、其實不只是婚姻，戀愛也同樣是這樣一個道理。
240、這六十三年來，他們共同經歷了太多的生活考驗，有乍然成名的欣喜，有被下放的艱辛。
241、有一種愛情，叫做雙向尊重
242、愛情從來不是憑空得來的，勢均力敵的兩個人更容易遇見愛情。
243、大概每一個在感情中愛得深的人，都經歷過這種心如刀絞的折磨吧！用楊絳的話來形容就是：
244、古往今來，無數風云人物留下自己的愛情故事，然而我卻認為，唯有楊絳與錢鐘書的愛情做到了“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起�！�
245、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
246、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
247、例如錢鐘書會不小心把墨水打翻，弄臟了房東的桌布；
248、錢鐘書寫的《圍城》出版后，聲名大噪，很多年輕女讀者想要認識他，而錢鐘書并沒有心動，也沒有與他人曖昧，依然深愛著楊絳。
249、好好吃飯，好好睡覺，好好掙錢，好好花錢。
250、也能夠讓彼此更加明白婚姻、愛情以及兩個人在一起的意義是什么。
251、生活中，錢鐘書尊重妻子的所有決定，并且表示自己最崇拜的人就是自己的妻子，在他看來，妻子的才華勝過自己，她就像自己的機器貓，無所不能。
252、在楊絳懷孕期間，他在家做家務，不是把房東家桌布弄臟了，就是把家里的門軸弄壞了，幫了很多倒忙。
253、在書里，她回憶了一家三口一路走來的點點滴滴，向我們揭示了什么是更好的家庭，更好的愛情和婚姻。
254、當我們彼此的距離越來越近的時候，才發現不知道從什么時候開始，我們之間的爭吵越來越多。
255、樂觀一點，開心一點，生命如此短暫，別浪費時間在不值一提的事情上。
256、雙向尊重的前提是保持界限感
257、我做好了要跟你過一輩子的打算，也做好了你隨時要走的準備。我用真心待你，但不執著于你�；钤诰壏掷铮顷P系里�！�
258、給自己一些時間，原諒做過很多傻事的自己。
259、即使最后我們無法在一起，我依然會感激生命中曾經有你。
260、懂你的人，會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人常是事半功倍，他愛得自如你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力你受得辛苦。兩個人的世界里，懂比愛，更難做到。一個人若不能真正做到懂你，那他的愛，越深越磨人。
261、我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
262、第三件事：始終熱愛生活，保持高度的自律，有能力為自己的每一個選擇負責
263、順其自然，若是注定發生，必會如你所愿。
264、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
265、“如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈�！�
266、而不同的選擇，造就不同的人生結局和人生狀態，過得好與不好，很多時候都由曾經的選擇決定。選對了，無論怎樣過都是甘之如飴的，選錯了，無論怎樣努力，都會覺得格外委屈。
267、永不期待，永不假設，永不強求。
268、接受自己，愛自己；要相信，過去的都會過去，該來的都在路上。
269、人生幾何，倔強的鐵可以煉成金子，能有多少？但是不同程度的鍛煉，必然會有不同程度的成就；不同程度的放縱，會積累不同程度的頑皮。
270、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養。
271、我不與任何人爭論，我鄙視誰，我愛自然，其次是藝術。我在生命之火中取暖，生命之火漸漸熄滅，我準備離開。
272、我認為命運最不講理。
273、我已經一百歲了，已經到了我生命的邊緣。我不知道我還能走多遠。我必須回家，遠離百年的污濁。我沒有爬泰山和小世界的感覺，只有在自己的小世界里過著安靜的生活。
274、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
275、教育是紀律，教育是被動的，孩子在父母身邊最快樂，喜歡怎么調皮就怎么調皮，平時總是父母的意見，說孩子應該去上學。孩子第一天上學，穿了新衣服新鞋，帶了新書包，新喜喜洋洋地去上學了！但是當他們從學�；貋淼臅r候，他們中的大多數人都不希望再次受到懲罰，除非老師哄騙他們。
276、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
277、我必須回家，遠離百年的污濁。我沒有爬泰山和小世界的感覺，只有在自己的小世界里過著安靜的生活。想想吧，我的心依然如水，我應該每天都平平靜靜地迎接，準備回家。
278、嚶其鳴兮，求其友聲。友聲可遠在千里之外，可遠在數十百年之后。鍾書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說：有名氣就是多些不相知的人。我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
279、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛自我偉大一番，可是吹來卻鬼如鼠.因為只是沒發酵的死面，沒一點空氣。
280、每個人都有精神良知。常常用精神上的良心來約束自己是一種修養。
281、我只是一杯清水，不是肥皂水，我不會吹泡泡。
282、你的問題主要是你沒有讀足夠的書，想太多。
283、上帝不會讓所有的幸福都集中在一個人身上，得到的愛情不一定有金錢；擁有金錢不一定帶來幸福；幸福不一定是健康；健康并非失去一切。陶冶情操，凈化心靈的最好辦法就是保持一顆知足的心。所有快樂的享受都屬于精神，而這種快樂將忍耐轉化為享受，這是精神對物質的勝利。這就是人生哲學。
284、當一個丑八怪照鏡子時，他看不到自己有多丑，而只能看到別人看不到的美。
285、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
286、周圍的人都想逃離城市，站在城外的人都想沖進來，結婚或事業，對生活的渴望大都如此。
287、我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，各自做所能及的事。
288、靈魂的美惡，不體現在肉體上。
289、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
290、能和鐘書對等玩的人不多，不相投的就會嫌鐘書刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。
291、我相信看不見的東西未必不存在。
292、一個人有缺點，那是自欺欺人。被說過三次的謊言被認為是真的。
293、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
294、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
295、我一百歲了。我在生命的邊緣。我不知道我能走多遠。
296、這個世界就像一個大熔爐，孕育著不同品質的靈魂，而不是像以前一樣。
297、一個人通過不同程度的鍛煉，會獲得不同程度的修養，不同程度的益處。就像香料一樣，越磨越細，越磨越細，越香。
298、畢竟人是有血有肉的，有一些缺點，更有人情味。
299、人類不是由上帝教導的，而是在他們的本性中有一個靈性的良心。在精神良知的指引下，每個人都有比物質更高的要求。
300、如果你想培養一個能做大事的人，你必須讓他吃苦和不滿足，這樣你才能培養一個有耐心的性格。一個人通過不同程度的鍛煉，會獲得不同程度的修養，不同程度的益處。就像香料一樣，越磨越細，越磨越細，越香。
301、做女人肯定比做男人苦。我一直抱歉的是沒有做好一個媽媽，妻子做得也不夠好，女兒也做得不夠好。一個女人有好幾個領域，每個領域我只能拿60分。
302、我是個老頭兒了，只會說些老掉牙的東西。對于時代來說，我是一個落后者，對于現代婚姻我沒有什么好的話語可以貢獻。在這個物欲至上的時代，我想提醒我的年輕朋友們，男人和女人在一起最重要的是他們的關系。他們有多了解對方，他們有多了解對方，他們有多欣賞對方，他們有多吸引、支持和鼓勵對方。在我看來，夫妻之間最重要的是友誼，即使他們不能成為親密的朋友，他們應該是可以成為伴侶或互相尊重的朋友。你有沒有合適的家庭并不重要。
303、我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
304、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
305、我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。
306、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
307、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
308、愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
309、要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
310、這就是生離死別比百年團聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會長大，不見了好久的朋友，在我們心目里，還是當年的豐采，盡管我們自己已經老了。
311、想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚朋友仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。
312、女人不肯花錢買書，大家都知道的。男人肯買糖衣料化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
313、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。
314、這一剎那的接近，反見得暌隔的渺茫。
315、路的盡頭也許是斷崖，當你一路尋來看盡沿途風景，便覺得此生無憾，這時候，你會不會回頭？因為回去也沒有存在的意義了，你本身就是為了看盡風景而生存。這便是人世之路。
316、人活在這個世上，就算你想要過最平凡的日子，一切的一切都并非能如你所愿，你與世無爭，不代表別人不回來找你麻煩，你來到了這個世界，就要適應這個世界，想要過自己所想過的生活，就要有絕對的實力！----隕落星辰《校園風流邪神》
317、楊絳曾寫道：生活，一半煙火，一半清歡，一半爭取幸福，一半隨緣人生，一半清醒，一半釋然。
318、煙火，清歡，人生走到最后，都要回歸樸素和簡單，將日子過成一杯白開水，味道清淡。生活不過是一碗清粥，主張簡單。
319、執一份深情，行走紅塵陌上，三月的春天，已經是素墨淺妝，我也用素暖的情懷，去品一盞清茶，芽葉青青，寫一闕清絕。
320、等待不僅需要耐心，重要的是在逼迫中隱忍、在淬煉中積淀，在孤寂中堅持，一鳴當驚人。這種等待，原是一種心靈修行，唯有煉獄精神，才可鐵樹開花。樂觀的心態來自寬容，來自大度，來自善解人意，來自與世無爭。人生沒有完美，想通了，想開了就是完美。
321、一筆春色柔軟，一筆時光簡靜，落筆輕盈，是歲月靜好，落筆淡雅是清香的淡淡，優雅的姿態，是生命于光陰的深處守著的眷戀，歲月枝頭守望的美好和幸福。
322、你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護自己，就不得不時刻防御。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力，準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨處吃虧
323、不是與世無爭的性子，卻偏想過與世無爭的日子。
324、離開的都是風景，留下的才是人生，能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月風平，草木蔓發抬頭所見，皆是柔情。
325、與事無爭，與世無爭。與世無爭，與事無爭。
326、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。----楊絳
327、似植物園坐落在城市的一角，坐落在塵世的喧囂，
328、當你足夠善良就會被欺負，所以你的善良必須帶點鋒芒，是為了不要變成你討厭的那種人。
329、倘若時光重來，寧愿與世無爭，不想再遇見你。
330、人生最佳的境界，當是一半煙火，一半清歡。柴米油鹽醬醋茶的煙火味，是生活的本真。而生活中除了這些還有一些詩意的東西，需要我們去體驗和享受。正所謂身在紅塵處，心在水云間，城市亦然。
331、清醒，釋然，生命的意蘊若用簡單的線條勾勒，方能如詩如畫，只要能夠保持心靈的清純，便是人生不老的風景。
332、人怎么不是一生——這個答案其實是一個透徹的零，可以由此走向逃避的負數：與其轟轟烈烈，何如與世無爭或碌碌安逸，當然，也能走向超越的正數，索性活得徹底，活得盡心盡力，為著所有的不公正都將被棄在廢物堆里的那個證明。
333、有時候我們理解隨緣，會產生一種誤解，那就是與世無爭，其實更應該理解的是我們可以與別人無爭，與世無爭，但是一定要與自己的懶惰，狹窄，傲慢，拖延抗爭。----延參法小種
334、你要與世無爭，就要做好和惡人周旋的實力。
335、生活，一半煙火，一半清歡幸福。一半爭取，一半隨緣人生，一半清醒。
336、即便不自悲自哀，也不站在道德的制高點去苛責別人，與其外求，不如先做好自己，放下苛責，也是放過自己。如此，快樂便會如影隨行，美好便會翩然而至。
337、事物相同，見解不同，我們切不可強求，卻不能苛求他人認同。畢竟，人生之事，世間眾多之事物，標準并非唯一，答案無標準認定。
338、世界的盡頭是什么，也許就是所謂終極，一路循覓看盡人世滄桑，便覺得了無牽掛，與世無爭。這時候，你又能做些什么呢，對于一個了無牽掛的人，解脫才會令其有存在的價值，不是嗎，所謂的自欺欺人不過如此，意義這種東西，本就毫無意義。
339、這棵孤獨地長在湖水中的小樹，一直與世無爭地生長著，兀自美好。
340、經歷再多也受不了委屈，不知道怎么，是不是善良就會被欺負，如若是這樣，以后為人就不要善良了，值得珍惜的努力珍惜，不值得的就可以丟掉了。
341、心軟善良的人，為什么總是會被欺負，因為這個世界是弱肉強食的世界
342、不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。生活，一半煙火，一半清歡人生，一半清醒，一半釋然。
343、人們常說，愛笑的人，運氣不會太差。當我們來到這個世界上的時候，世界已經有了一套完整的運行規律，這個規律是主導我們力量博弈的結果。這個規律對我們是不是友好，無法選擇。選擇樂觀的態度，面對這個世界，我們是可以決定的。
344、與花木一同舒展內心深藏的一份眷戀，站在春的路口，透過時光的風景，遙望遠方，也與春風相偎相依。
345、人生冷暖自知，自知者明，為人處世，認識自我，包容其它，這就是一種修養。
346、我最近真的太喜歡寺廟了！那種與世無爭，幽靜淡然的感覺真好啊。
347、你開在園中的一處，水的一方，開在人間的寧靜樂土。
348、煩憂時，圍一爐，春水烹茶，剪枝插花，觀每一朵花的姿態，賞每一片茶的起舞，也能照見自身的心底之光。
349、以最溫柔的方式與初生的荷葉為伍，
350、晴天麗日，望人間春景，春季的月情懷已釀作酒，不覺間醉了自己，傾情抒寫人生詩意，一字一句都飽含深情。
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