魯迅經典語錄300句
在學習、工作、生活中，大家都知道一些經典的語錄吧，語錄現指能引起共鳴的、發人深省，有一定傳播力的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。那么你有真正了解過語錄嗎？下面是小編精心整理的魯迅經典語錄300句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
2、當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。
3、沒有思索和悲哀，就不會有文學
4、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
5、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
6、單是說不行，要緊的是做。
7、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
8、論證角度：①友誼長存的基礎是志同道合②友誼意味著一種責任，而不是一個機會③友誼的大敵是斤斤計較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會的一大優勢⑤友誼的維護不能忽視適度的禮節
9、節省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
10、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構造堅固，不會倒塌;禁卒管?，不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》
11、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
12、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
13、名言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
14、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
15、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
、哀其不幸，怒其不爭
17、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
18、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
19、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
20、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
21、人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
22、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。 (魯迅無題)
23、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
24、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
25、時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
26、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
27、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
28、事實是毫無情面的東西，它能夠將空言打得粉碎
29、倘只看書，便變成書櫥。
30、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
31、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
32、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
33、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑�？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏�，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就“是希望將來”，而對于“現在”這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂“希望將來”的就是�！秲傻貢�
34、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
35、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
36、懷疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。
37、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
38、殺了“現在”，也便殺了“將來”。--將來是子孫的時代。
39、有一分熱，發一分光。
40、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
41、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
42、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。 (魯迅悼楊銓)
43、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 (魯迅自題小像)
44、只要從來如此，便是寶貝……
45、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
46、說話等等，它不長，什么也說不出來，它總是把真理的鏡子反射在它的真形里，拖出尾巴。
47、父母對子女的教育，應是健全的生產、教育、徹底的解放。
48、友誼是兩顆心之間的真誠，而不是一顆心對另一顆心的跳動。
49、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。
50、在中國，很少有失敗的英雄，很少有頑強抵抗的英雄，很少有敢于孤軍奮戰的英雄，很少有敢于勸慰賣國賊的英雄。見好跡象聚，見壞跡象逃。歐洲人和美國人有比我們更好的戰斗工具，而匈奴人、蒙古人和滿洲人有比我們更好的戰斗工具，就像進入了無人區。崩潰是一個有自我意識的詞。
51、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心跳動。
52、我想前面的路很平坦，為什么人們會因為一點障礙而不走呢？
53、懷疑不是弱點�？偸菓岩�，但不下判斷，這是一種缺陷。
54、不要以最后一名為恥。即使他慢了，他也不會停下來，縱了會落后，縱了會失敗，但他一定能達到目標。
55、中國發明了火藥，但只用于燃放煙花。指南針的發明也被用來看風水。
56、我不相信昭君會送安漢、木蘭去參軍能守住隋；也不相信陰之死、吳修吾之死、楊飛之亂、唐之古那些話。我認為在男權社會中，女性永遠不會有這么大的權力，起起落落的責任，應該是男性的。但一直以來，作者對男性的破壞，將是巨大的罪行，對女性的身體，這是真正的金錢不值得的毫無價值的男人。
57、自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
58、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
59、發思古之幽情，往往為了現在。
60、若與狗奮戰，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
61、新的木刻是剛健，分明，是新的青年的藝術，是好的大眾的藝術。這些作品，當然只不過一點萌芽，然而要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
62、我們需要的，不是作品后面添上去的口號和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實的生活，生龍活虎的戰斗，跳動著的脈搏，思想和熱情，等等。
63、這兩部小說(指《毀滅》和《鐵流》——編者)，雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰斗，實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無蹤影。
64、倘使對于黑暗的主力，不置一辭，不發一矢，而但向"弱者"嘮叨不已，則縱使他如何義形于色，我也不能不說——我真也忍不住了——他其實乃是殺人者的幫兇而已。
65、體質和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實是恐怕于自己不利，但所設的口實，卻往往見得極其公正而且堂皇。
66、生在有階級的社會里而要做超階級的作家，生在戰斗的時代而要離開戰斗而獨立，生在現在而要做給與將來的作品，這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現實世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發，要離開地球一樣，他離不開，焦躁著，然而并非因為有人搖了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
67、比較是醫治受騙的好方子。
68、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！陌艘娛绿�，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進亦有礙也。
69、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
70、危險令人緊張，緊張令人覺到自己生命的力。
71、豫言者，即先覺，每為故國所不容，也每受同時人的迫害，大人物也時常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時，必須死掉，或者沉默，或者不在面前。
72、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
73、到大眾中去學習，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。
74、如果是戰斗的無產者，只要所寫的是可以成為藝術品的東西，那就無論他所描寫的是什么事情，所使用的是什么材料，對于現代以及將來一定是有貢獻的意義的。為什么呢？因為作者本身便是一個戰斗者。
75、我覺得中國人所蘊蓄的怨憤已經夠多了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，而反在弱者身上發泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據。再露骨地說，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
76、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
77、舊的和新的，往往有極其相同之點。
78、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書——比如學理科的，偏看看文學書；學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。
79、選材要嚴，一掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創作豐富自樂。
80、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃時中國將來的脊梁。
81、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
82、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
83、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
84、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
85、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。
86、倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服地消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽，因為他照亮了人類，連我都在內。——《熱風》
87、所有的小孩，只是他父母福氣的材料，并非將來的“人”的萌芽，所以隨便輾轉，沒人管他，因為無論如何，數目和材料的資格總還存在。——《戰士終竟是戰士》
88、遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。問什么荊棘塞途的老路，尋什么烏煙瘴氣的鳥導師！——《華蓋集》
89、幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠行�！夺葆濉�
90、地獄原已廢棄得很久了：劍樹消卻光芒；沸油的邊緣早不騰涌；大火聚有時不過冒些青煙；遠處還萌生曼陀羅花，花極細小，慘白而可憐——那是不足為奇的，因為地上曾經大被焚燒，自然失了他的肥沃�！兑安荨�
91、細看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發；蒼白的長方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當他緩緩的四顧的時候，卻對廢園忽地閃出我在學校時代常常看見的射人的光來�！夺葆濉�
92、夏夜，蚊子多了，便搖著蒲扇坐在槐樹下，從密葉縫里看那一點一點的青天，晚出的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上�！秴群啊�
93、我愿意聽你罵我，也不愿意別的女人吻你，你的一切缺點都散發著魅力，我是夜，夜是該有月亮的�！侗荚隆�
94、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。——《野草》
95、如果從奴隸生活中尋出“美”來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復的奴才了，他使自己和別人永遠安住于這生活�！赌锨槐闭{集》
96、凡是有名的隱士，他總是已經有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。——《隱士》
97、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。——《野草》
98、我愿意只是黑暗，或者消失于你的白天。我愿意只是虛空，決不占你的心地。——《暗夜里的思想者》
99、故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。還有寂寞的瓦片風箏，沒有風輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐樣�！兑安荨�
100、無情未必真豪志，憐子如何不丈夫。知否興風不嘯者，回眸時看小于菟�！洞鹂驼V》
101、被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，總算被無常打掃得干干凈凈了。——《祝�！�
102、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發明，因為他沒有報復的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創造，因為他貽害于人而怕人來報復，便騙以寬恕的美名�！遏斞肝募�
103、熟識的墻壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關�！哆@也是生活》
104、在歸途中，是嫩藍衣的金發飄泛在他眼前，總在他眼前，無論他向那一方面看。那是，仿佛他看了太陽，又仿佛日輪總是和他的眼光一同遷徙似的�！缎〖s翰》
105、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的 www. 論定“人類在宇宙間的位置”一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。——《傷逝》
106、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因為即我，所以便更應該盡教育的義務，交給他們自立的能力；因為非我，所以也應同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨立的人�！段覀儸F在怎樣做父親》
107、我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！豆枢l》
108、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛�！兑安荨�
109、唯有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見，他們其實倒不如死�！冻ㄏκ啊�
110、人將死時，本只須死有分來到。因為他一到，這時候，也就可見“活無�！�。——《朝花夕拾》
111、我們雖不說停頓便要滅亡，但較之進步，總是停頓與滅亡的路相近。——《我們現在怎樣做父親》
112、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想�！夺葆濉�
113、永遠不要失去自己的夢想和前進的方向，永遠不要失去自己的人格與價值的尊嚴，要永遠對得起自己和自己生活的每一天，永遠，永遠……——《珍惜生活》
114、我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律�！蹲８！�
115、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。——《朝花夕拾》
116、但究竟是夷人可惡，偏要講什么科學�？茖W雖然給我們許多驚奇，但也攪壞了我們許多好夢�！洞耗╅e談》
117、久受壓制的人們，被壓制時只能忍苦，幸而解放了便只知道作樂，悲壯劇是不能久留在記憶里的�！抖鸭�
118、我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？——《狂人日記》
119、忽然，他流下淚來，接著就失聲，立刻又變成長嚎，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀�！夺葆濉�
120、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤�！赌壤吆笤鯓印�
121、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。——《六十六·生命的路》
122、凡是精神愚昧的國民縱使體格如何強健，也只能淪為毫無意義的示眾的材料和無知的看客罷了�！秴群啊�
123、所為回憶者雖說可以使人歡欣，有時卻不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽掛著以逝的寂寞的時光又有什么意味呢？——《吶喊》
124、我以這一從野草在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。——《野草》
125、樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧�！抖鸭ば‰s感》
126、這時候，我的。腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。——《故鄉》
127、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存�！兑安荨�
128、假使造物也可以責備，那么，我以為他實在將生命造得太濫，毀得太濫了�！锻煤拓垺�
129、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。——《祝�！�
130、想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客�！冻ㄏκ啊�
131、街燈的光穿窗而入，屋子里顯出微明，我大略一看，熟識的墻壁，壁端的棱線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。——《且介亭雜文附集·這也是生活》
132、這葵綠色的紙包被打開了，里面還有一層很薄的紙，也是葵綠色，揭開薄紙，才露出那東西的本身來，光滑堅致，也是葵綠色，上面還有細簇簇的花紋，而薄紙原來卻是米色的，似橄欖非橄欖的說不清的香味也來得更濃了�！夺葆濉�
133、許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮�！逗玫墓适隆�
134、涼風雖然拂拂的吹動他斑白的短發，初冬的太陽卻還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了，臉色越加變成灰白，從勞乏的紅腫的兩眼里，發出古怪的閃光�！秴群啊�
135、巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此�！吨沦嚿禀搿�
136、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有�！冻ㄏκ啊�
137、每一個破衣服人走過，叭兒狗就叫起來，其實并非都是狗主人的意旨或使嗾。叭兒狗往往比它的主人更嚴厲�！抖鸭�
138、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。——《彷徨》
139、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如�！峨S感錄》
140、一做戲，則前臺的架子，總與在后臺的面目不相同。但看客雖然明知是戲，只要做得像，也仍然能夠為它悲喜，于是這出戲就做下去了；有誰來揭穿的，他們反以為掃興�！度A蓋集續篇》
141、一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸餾了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在�！队擅@而啞》
142、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。——《朝花夕拾》
143、北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫叉于晴朗的天空中，而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。——《風箏》
144、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
145、玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
146、我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
147、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
148、正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個——向前。
149、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。
150、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形……
151、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
152、文藝本應該并非只有少數的優秀者才能夠鑒賞，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
153、我看中國有許多知識分子，嘴里用各種學說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多，社會是要糟的。
154、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
155、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對于中國古今文學家，敢保證誰決沒有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。
156、我并沒有略存求得稱譽，報答之心。
157、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。
158、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時，則斥之日"不識抬舉！"
159、名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
160、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。
161、不愿意在有權者的刀下，頌揚他的威權，并奚落其敵人來取媚，可以說，也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。
162、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
163、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關聯，這才是實際上的戰士。
164、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點�！斞�
165、我每看運動會時，常常這樣想優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁�！斞�
166、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。作者魯迅
167、巨大的建筑總是由一木一石疊起來的。我們何妨不做這一木一石呢？我們時常做些零碎事，就是為此。魯迅
168、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。魯迅
169、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎的事，就是為此。魯迅
170、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。----魯迅
171、青年應當有朝氣，敢作為�！斞�
172、魯迅先生，愛惜時間，是他的習慣。他一生翻譯并撰寫了四千多萬字著作，這是遺產，這是習慣凝成的財富。他習慣了黑夜，幫大眾尋找光明他習慣了冷漠，他不停地探索著人間溫情的暗室。他的身后樹起的是用習慣鑄成的豐碑。
173、沒有思索和悲哀，就不會有文學。魯迅
174、是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。--魯迅生命
175、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟。魯迅《集外集》
176、生命的路是進步的，總是沿著無限的精神角形的斜面向上走，什么都阻止他不得�！斞�
177、即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但必須能夠到達他所向往的目標。魯迅"
178、節約時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命。魯迅
179、必須敢于正視，這才敢想敢說敢做敢當，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候。魯迅
180、節約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命。--魯迅
181、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。魯迅
182、只看一個人的著作，結果是不大好的你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。魯迅
183、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看到別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅
184、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。——魯迅
185、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲。日積月累從少到多，奇跡就可以創造出來。中國魯迅
186、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。魯迅
187、不能“只為了愛盲目的愛，而將別的的要義全盤疏忽了”。魯迅
188、譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。《魯迅全集》
189、我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤。魯迅《小說集序》
190、單是說不行，要緊的是做�！斞�
191、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。魯迅"
192、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路�！斞�
193、奢侈只是一種社會腐化的現像，決不是原因。魯迅
194、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。--魯迅
195、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。魯迅
196、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。魯迅
197、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。魯迅
198、遇見深林，能夠辟成平地的，遇見曠野，能夠栽種樹木的，遇見沙漠，能夠開掘井泉的。魯迅"
199、如果一個人沒有潛質幫忙他所愛的人，最好不好隨便談什么愛與不愛。當然，幫忙不等于感情，但感情不能不包括幫忙。魯迅
200、遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。——魯迅
201、生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。魯迅
202、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。
203、玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
204、這也還是上文所說，不能因為遇見過幾個壞人，便將人們都作壞人看的意思。
205、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。
206、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。
207、但是話不行，要緊的是做。
208、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
209、時刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
210、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
211、好名目當然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。
212、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
213、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
214、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。
215、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。
216、竭力運輸些切實的精神的糧食，放在青年們的周圍。
217、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。
218、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現出來時，還要壞得遠。
219、在現今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
220、這兩部小說（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰斗，實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無蹤影。
221、幻想飛得太高，墮在現實上的時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難于動彈了。
222、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
223、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
224、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關。
225、保存舊文化，是要中國人永遠做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
226、我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
227、我就是�？丛熘{專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險惡的構陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領。
228、說過話不算數，是中國人的大毛病。
229、人到無聊，便比什么都可怕，因為這是從自己發生的，不大有藥可救。
230、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧�！笆泛碗s說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
231、人必有所缺，這才想起他所需。
232、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？
233、與名流學者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
234、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
235、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當的警戒。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。
236、將革命使一般人理解為非常可怕的事，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。
237、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……
238、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
239、現在的人間也還是"大王好見，小鬼難當"的處所。出路是有的。何以無呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。
240、蓋天下的事，往往決計問罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。
241、我們有藝術史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術史來。
242、夫近乎"持中"的態度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是無主意，不盲從，不附勢，或者別有獨特的見解；后者則是"騎墻"，或是極巧妙的"隨風倒"了，然而在中國最得法，所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯來說明，就該是："似戰，似和，似守；似死，似降，似走。"中國人向來有點自大。——只可惜沒有"個人的自大"，都是"合群的愛國的自大"。
243、說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機運。
244、世界的進步，當然大抵是從流血得來。
245、文學不借人，也無以表示"性"，一用人，而且還在階級社會里，即斷不能免掉所屬的階級性，無需加以"束縛"，實乃出于必然。自然，"喜怒哀樂，人之情也"，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區的災民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。
246、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。
247、中國原是"把人不當人"的地方，即使無端誣人為投降或轉變，國賊或漢奸，社會上也并不以為奇怪。
248、所寫的事跡，大抵有一點見過或聽過的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模持兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。
249、在風沙撲面，狼虎成群的時候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不著什么雅。
250、我也對于自己的壞脾氣，時時痛心，想竭力的改正一下。
251、我只可以說出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。
252、到大眾中去學習，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。
253、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
254、美術家固然須有精熟的技工，但尤須有進步的思想與高尚的人格。
255、創作難，就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評論，一定也是嚴肅正確的批評家，倘弄創作，一定也是深刻博大的作者。
256、我覺得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。
257、倘若先前并無可以師法的東西，就只好自己來開創。
258、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對于前驅者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠之作，都無須來作比方，因為這詩屬于別一世界。
259、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
260、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
261、世界因為生產過剩，所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災"。
262、口堅忍不拔，持久戰斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
263、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費力量的進來。現在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。
264、大戰斗卻都為同一的目標，決不日夜記著個人的恩怨。
265、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
266、時間，每天得到的都是小時，可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下片悔恨。
267、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
268、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
269、生活太安逸了，工作就被生活所累。
270、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
271、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
272、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
273、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
274、生活太安逸了，工作就會被生活所累了。
275、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
276、穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
277、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人驕傲。
278、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
279、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。
280、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
281、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
282、史家之絕唱，無韻之離騷。
283、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。
284、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
285、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。
286、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真有進步。
287、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
288、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
289、節省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
290、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
291、我的確時時解剖別人，然而的是無情地解剖我自己。
292、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
293、史家之絕唱，無韻之離騷。
294、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，古跡就可以締造出來。
295、這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流逝，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。
296、我獨坐在發出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們舍棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，現在總算被無常打掃得干干凈凈了。
297、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
298、飲食的結果，養活了自己，對于自己沒有恩；性交的結果，生出子女，對于子女當然也算不了恩。
299、中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不腐爛。
300、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
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