木心經典語錄摘抄
木心一生,堪稱傳奇——從烏鎮到上海,從上海到紐約,再從紐約重回故鄉。84年,始終孑然一身,惟有文學與藝術相伴。讓我們帶著敬意來欣賞木心經典語錄吧
木心經典語錄精選
1. 有時,人生真不如一句陶淵明。
2. 傲慢是天生的,謙虛只在人工。
3. 愛一個人,沒有機會表白,后來決計絕念。再后來,消息時有所聞,偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口,幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人,表白的機會不少,想想,懶下來,懶成朋友,至今還朋友著…光陰荏苒,在電話里有說有笑,心中兀自慶幸,還好…否則苦了。
4. 我急,命運不急 這是命運的脾氣
5. 我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個人走,所以不反激。我也有脾氣要發,但說說俏皮話。
6. 我們所處的宇宙是無情的物質環境。在這客觀上無情、主觀上絕望的環境中,人的最高的快樂是肉體的官能的刺激,是性欲的追求和滿足,這滿足的一剎那,足以與宇宙的虛無絕望相抗衡。僅此一剎那,無所謂存在不存在,無所謂虛空不虛空,無所謂絕望不絕望。性,是神奇寶貴的生命的唯一可能。
7. 人文主義,它的深度,無不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。
8. 當一個人歷盡恩仇愛怨之后,重新守身如玉,反過來寧為玉全毋為瓦碎,而且痛悟修辭學,即用適當的少量的字,去調理煙塵陡亂的大量人間事——古時候的男人是這樣遣度自己的晚年的,他們雖說我躬不悅,遑恤我后,卻又知優哉游哉聊以卒歲,總之他們是很善于寫作的,一個字一個字地救出自己。救出之后,才平平死去。還有墓志銘,不用一個愛字不用一個恨字,照樣闡明了畢生經歷,他們真是十分善于協作的。
9. 先忍受 后享受 《云雀叫了一整天》
10. 我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
11. 從前的那個我 如果來找現在的我 會得到很好的款待
12. 五月是鳥的月份,是蜜蜂的月份,是紫丁香的月份,是惠特曼出生的月份。
13. 玩物喪志 其志小 志大者玩物養志
14. 無論蓬戶荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
15. 沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥溫柔的.人。 《少年朝食》
16. 以善得天下,以偽善治天下,偽得不耐煩,偽得漏洞百出,乃直接惡——回想當初將得而未得天下時,大家以為從前的善還不算善,這次可是真正的善了,因而紛紛投奔,共襄大業。再回想當初偽善開始運作,大家精練作偽的功夫,小偽偽不過大偽,文偽偽不過武偽,大偽武偽到底也敗于真惡。 “善”無人信矣,“偽善”戲法穿矣,際此將失而未失天下時,上過當吃過虧的人,先要弄清那“善”的理論前導就是狂想妄想,不符人情物理。 《素履之往》
17. 予不嗜甘 而苦盡甘來之甘 嗜之
18. 十一月中旬,晴暖如春,明明指的是愛情。
19. 負心 不奇 奇的是負心之前的一片真心 《云雀叫了一整天》
20. 不時瞥見中國的畫家作家,提著大大小小的竹籃,到歐洲打水去了。
木心經典語錄收集
1. 有知之為有知,在其知無知之所以無知。
2. 我覺得坐在書桌前一如坐在鋼琴前
3. 不謙而狂的人,狂不到哪里去;不狂而謙的人,真不知其在謙什么。
4. 絕無幽默感的人 是罪人
5. 海峽一岸是自絕于傳統文化,曲解了世界文化,海峽另一岸是曲解了傳統文化,自絕于世界文化——文化斷層必然是連帶風俗習慣人情世故一起斷掉的,所以萬劫不復。這一征象倒真是中國特色,別的文化古國不致斷得如此厲毒酷烈,肇因是海峽兩岸各有其意識形態,而相同的一點是價值判斷的混亂,混亂的結果是價值判斷之死亡,無所謂價值,不需要判斷,渾渾噩噩的咬牙切齒,捕風捉影的順我者昌逆我者亡。
6. 而今,眼看命運急了, 我不急
7. 西方人善舞蹈,中國人精書法,中國的「書法」之道,是所有的藝術表現手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
8. 離別,走的那個因為忙于應付新遭遇,接納新印象,不及多想,而送別的那個,仍在原地,明顯感到少一個人了,所以處處觸發冷寂的酸楚----我經識了無數次"送別"后才認為送別者更凄涼!稖厣箞@日記》
9. 但愿我是黑暗,我就可撲在光的懷里。
10. 生在任何時代,我都是痛苦的,所以不要怪時代,也不要怪我。
11. 智者,乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。
12. 生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。
13. 離別,走的那個因為忙于應付新遭遇,接納新印象,不及多想,而送別的那個,仍在原地,明顯感到少一個人了,所以處處觸發冷寂的酸楚----我經識了無數次"送別"后才認為送別者更凄涼。
14. 他不屬于家,不屬于法國,不屬于世界,這都不悲哀,悲哀的有、他不屬于自己。
15. 智慧是劍鋒 才華是劍氣 品德是劍柄
16. 文學是可愛的,生活是好玩的,藝術是要有所犧牲的。不要講文學是崇高偉大的,文學可愛。文學是人學。至少,每天要看書。西方人稱電視是白癡燈籠,電視屏幕越來越大,腦子越來越小。
17. 藝術本來也只是一個夢,不過比權勢的夢、財富的夢、情欲的夢,更美一些,更持久一些,藝術,是個最好的夢。
18. 懦弱會變成卑劣。懦弱,如果獨處,就沒有什么。如果與外界接觸,乃至劇烈周旋,就卑劣起來,因為懦弱多半是無能,懦弱使不出別的手段,就只有一種、卑劣。而,妙了,懦弱自稱溫柔敦厚,懦弱者彼此以溫柔敦厚相許相推舉,結果,又歸于那個性質,卑劣。
19. 偉大的藝術常是裸體的,雕塑如此,文學何嘗不如此。
20. 文學是一字一字地救出自己 書法是一筆一筆地救出自己
21. 人的快樂,多半是自以為快樂。植物動物,如果快樂,真快樂。
22. 悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。
23. 花的香是形而上的
24. 在西方,下雨了,行人帶傘的便撐傘,無傘的照常地走,沒見過聳縮脖子的狼狽相。 在西方,道途兩車相撞,雙方出車,看清情況,打電話,警察來公斷處理(從出事起到警察到達之前,雙方不說一句話)。 僅此兩則,立地可做的事,在中國,一百年后也未必做得到。
25. 小有才氣 反而顯得小家子氣
26. 理想主義,是表示耐性較好的意思。
27. 輕輕判斷是一種快樂,隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。
28. 四個態度 彼佳,彼對我無情——尊敬之。 彼佳,彼對我有情——酬答之。 彼劣,彼對我無情——漠視之。 彼劣,彼對我有情——遠避之。 《素履之往》
29. 善與惡對立嗎 善好像與偽善對立
30. 我追索人心的深度 卻看到了人心的淺薄 《云雀叫了一整天》
31. 唯有輾然露齒,魅力四射。吃起東西來分外好看者,才是真正的尤物。
32. 張之洞中熊十力 齊如山外馬一浮
33. 君子難近乎 遠小人則君子近焉
34. 有些事我樂觀其成 有些事我樂觀其不成
35. 一種景色,聯想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。
36. 人依賴你,你稍一欠動,他就惱了,怨怒你不通情理,辜負你對他的信任; 生命是極滑稽的,因為它那樣地貼近死; 談到他的缺點時,他便緊緊摟住那缺點,一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物; 有一種人是這樣的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你; 不能不與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑掉頭而去; 社交場中善于辭令,是一種本領。默然、藹然、蕭然,卻顯得很融洽,這是一種本領。
37. 安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生。
38. 人是在等人的時候老下去的
39. 做生活的導演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。
40. 宗教總是從情理開始,弄到不合情理,逼人弄虛作假。
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