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      1. 龍應臺經典語錄摘抄

        時間:2020-10-15 20:16:59 名人經典語錄 我要投稿

        龍應臺經典語錄摘抄50句

          人民網評龍應臺“龍應臺是才學并高的性情中人,一生的作為其實都取決于自己的真性情,她同樣用直接而有力的雜文,“筆鋒常帶情感”,來揭示我們社會的病情。”下文為小編收集的龍應臺經典語錄摘抄50句,喜歡就收藏吧。

        龍應臺經典語錄摘抄50句

          龍應臺經典語錄集錦

          1. 可是,在你沒有親身試過以前,你不能說“不可能”!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談“無力感”。

          2. 當我站在十字路口,看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺得驚駭:是什么,使這個城市充滿著暴戾與怨氣?

          3. 我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了.《野火集》

          4. 不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢。

          5. 對時間的無言,對生命的目送。

          6. 錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到珠寶,但買不到美;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到紙筆,但買不到文思;錢可以買到書籍,但買不到智慧;錢可以買到獻媚,但買不到尊敬;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到服從,但買不到忠誠;錢可以買到權勢,但買不到實學;錢可以買到武器,但買不到和平;錢可以買到小人的心,但買不到君子的志氣。

          7. 如果在我們十二歲那年,有人跟我偶們這樣上課,會怎么樣?

          8. 凡事都有定期.天下萬物都有定時,生有時.死有時…… 尋找有時.放手有時,保持有時.舍棄有時撕裂有時.縫補有時,靜穆有時.言語有時喜愛有時.恨惡有時,爭戰有時.和好有時” 難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》

          9. 你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪!队H愛的安德烈》

          10. 一件事情的畢業,永遠是另一件事情的開啟。”人生就是如此,你以為已經從一個漩渦逃離,其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進去了。所以,不需要對生活太用力,心會帶著我們去該去的地方。

          11. 一個劊子手的責任,在看準了頭頸的分寸,一刀霍下,讓鮮血噴起,人頭落地。被殺的人究竟有罪或者冤枉,不是劊子手的事情。甚至于即使他明明知道眼前跪著的人其實無辜,也沒有人會指責劊子手為兇手。我們可以說,劊子手只是奉命行事,做一天和尚當然就得撞一天鐘。應該負責的,是判官;或者,是那個不健全的審判制度;再抽象一點,我們不妨這么說,錯在那個封建的社會。

          12. 思想需要經驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照.累積.沉淀.寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學者無法著述.奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑.閑暇.逗留,確實是創造力的有機土壤,不可或缺.

          13. 可是,在你沒有親身試過以前,你不能說“不可能”!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談“無力感”。 《野火集》

          14. 如果你年輕卻不激進,那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。

          15. 現在絆倒了,你的修行開始。在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個溫暖的眼神,一個結實的擁抱,可是修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨

          16. 今天晚上站在這里說話,深怕帶來什么后果,但我有夢,希望有一天,我們可以在任何地方講我們想說的話,我們的下一代有免于恐懼的自由!

          17. 【做官的原則】一個健康的社會必須是“官不聊生”。權力越大,責任越大,所以可能辜負的人越多。有權的人要慎重,要謙卑,要隨時隨地檢查自己。文人可以快意恩仇,官員卻必須忍辱負重。

          18. 他好像在聽一個不可及的夢想,又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音,輕輕呼喚自己的名字,帶點不可思議的向往與情怯:是啊,太湖邊,柳樹下,線裝書......

          19. 傳統不是懷舊的情緒,傳統是生存的必要。

          20. 幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

          龍應臺經典語錄摘抄

          1. 文化其實體現在一個人如何對待他人.對待自己.如何對待自己所處的自然環境.在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己――他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人――他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然――他不掠奪,因為不掠奪所以有永續的'智能.品位.道德.智能,是文化積累的總和.

          2. 現在這個男人當然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我!逗⒆幽懵齺怼

          3. 曾經不信“性格決定命運”,現在信了.曾經不信“色即是空”,現在信了.曾經不信“船到橋頭自然直”,現在有點信了.曾經不信無法實證的事情,現在也還沒準備信,但有些無法實證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:“君子之交,其淡如水……”信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度.——《相信不相信》

          4. 母親,原來是個最高檔的全職.全方位CEO,只是,沒有人給薪水而已。

          5. 農村中長大的孩子,會接觸更真實的社會,接觸更豐富的生活,會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價值觀——”那“愚昧無知”的漁村,確實沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權力的傲慢.欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關懷所在。

          6. 孩子,我要求你讀書用功不是因為我要你跟別人比成績,而是我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義你就有成就感。當你的工作給你時間不剝奪你的生活你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。龍應臺寫給兒子安德烈的一段話

          7. 我尊敬那些扶貧濟弱的人,我尊敬那些在實驗室里默默工作的科學家,我尊敬那些抵抗強權堅持記載歷史的人,我尊敬那些貧病交迫仍堅定把孩子養成的人,我尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨立思考的人,我尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人,我尊敬那些在鼓勵謊言的時代里仍然選擇誠實過日子的人,我尊敬那些有了權力卻仍舊能跪下來親吻貧民的腳趾頭的人……

          8. 你要永遠認得那個時刻,當你的國家 變質.不值得愛.不能愛又無力對抗的時 候,馬上就走。湯瑪斯曼和愛因斯坦都認 得那個時刻。

          9. 凡事都有定期.天下萬物都有定時,生有時.死有時…… 尋找有時.放手有時,保持有時.舍棄有時 ? ? ? 撕裂有時.縫補有時,靜穆有時.言語有時 ? ? ? 喜愛有時.恨惡有時,爭戰有時.和好有時” ? ? ? 難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?

          10. 比做女人更重要的,是做一個純粹而完整的人.——《女子與小人》

          11. 能說他在跟五萬個人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨,他,和他的政治對手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋-山路

          12. 我是個浪跡天涯的人,但是深切地知道,即使穿著涼鞋的腳踏在土耳其的石板路上,別人問“客從哪里來”時,我只有一個答案.不是湖南,不是紐約,不是慕尼黑。家,可以暫時揮別,可以離棄,可以忘懷,但家,永遠還是那么一個。四十年后的臺灣,有想走而走不掉的人,有可以走而不走的人,也有一心一意在這今生今世的人。不管哪一種,只要他把這里當“家”,——心甘情愿的也罷,迫不得已也罷——只要他把這里當家,這個地方就會受到關愛.耕耘.培養。

          13. 很多時候不是我們去看父母的背影,而是承受他們追逐的目光,承受他們不舍的,不放心的,滿眼的目送.最后才漸漸明白,這個世界上,再也沒有任何人,可以像父母一樣,愛我如生命 .

          14. 于是可能在某個微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯之后突然安靜下來,悵然若失,只聽窗外風穿夜林肅肅山川一時寂寥!妒裁础

          15. 孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義.有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂!队H愛的安德烈》

          16. 我的安德烈,你認為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎?或者,你要挑釁地說,這是一個無謂的問題,因為熱帶魚只為自己而活?

          17. 文化,根本沒有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的.浩浩蕩蕩的大江大河,里頭主流.支流.逆流.漩渦,甚至于決堤的暴漲,彼此不斷的激蕩沖撞,不斷形成新的河道景觀。文化一“固有”,就死了

          18. 人生無常,每一次相聚都可能是最后一次啊!

          19. 所謂脫離殖民,意味著被殖民者開始認真地尋找自己.認識自己.發現自己.疼愛自己。每一次游行,每一次辯論,每一場抗爭,都會使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹被扶起,每一條老街被細心愛護──即使是貧民街,都會使人們驚喜.原來我的腳所踩的就是我的家.我的島.我的國。要人民愛家愛國嗎?不要花納稅人的錢去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要剷除他的參天老樹,不要拆散他的老街坊,不要賣掉他祖母的日記本,他就會自然地「心繫家國」,歌于斯,哭于斯。

          20. 這世間的風景于我的心如此“明白”,何嘗在我“心外”?相機,原來不那么重要,它不過是我心的批注,眼的旁白。于是把相機放進走路的背包里,隨時取出,作“看此花時”的心筆記。--你來看此花時

          21. 玩,可以說是天地之間學問的根本.

          22. 所以跨年的狂歡,聚集.倒數,恐怕也是一種時間的集體儀式吧?都市里的人,燈火太亮,已經不再習慣看星星的移動和潮汐的漲落,他們只能抓住一個日期,在那一個晚上,用美酒.音樂和煙火,借著人群的吆喝彼此壯膽,在那看不見的門沿量尺上,刻下一刀。

          23. 車子騎到海灘,風輕輕地吹,像夢一樣溫柔,但是你看見,那是一片不能走上去的海灘。

          24. 如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連“平庸”這個詞都不太有意義了.“平庸”是跟別人比,心靈的安適是跟自己比.

          25. 理想主義者要有品格,才能不被權力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉化為實踐。

          26. 你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你.不必追。

          27. 幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會 幾流的環境

          28. 難道兩個人一定比一個人不寂寞嗎?

          29. 政客關心個人權利,嘩眾取寵。政治家關心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。

          30. 所謂政府,是為我這個小市民做事的;他凡做一件事,我要用監督的眼光衡量它的效率與成果,做得好,是應該的;做得不好,就得換人。事情做得好,不是我必須涕淚感激的“德政”,是他“分內”的責任。 “政府”,通常是個很嚇人的名詞。

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