- 相關(guān)推薦
佛偈說說大全經(jīng)典
臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。今天我們就一起來看看佛偈說說大全經(jīng)典吧!
佛偈說說大全經(jīng)典
1.三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
2.凡事要隨緣，不要攀緣。
3.當(dāng)罪惡的行為還沒有成熟(尚未產(chǎn)生結(jié)果)時(shí)，愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜。可是當(dāng)他的行為成熟時(shí)，他便有了憂傷。
4.所謂佛法者，即非佛法。
5.大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。
6.妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。——韋莊《思帝鄉(xiāng)》
7.修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就讓佛菩薩安排，我們自己不必操心。
8.大千生色，萬類蒙滋，敬維座下禪理日暢，福慧時(shí)增!
9.并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時(shí)，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑;心中有愛、就不會有疑。
10.香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。——晁補(bǔ)之《鹽角兒》
11.佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無，不外如是。
12.所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的'眾生，自以為是的人最難渡。
13.所作福德，不應(yīng)貪著。
14.如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。
佛偈說說大全經(jīng)典
1.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
2.修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
3.我不入地獄，誰入地獄。
4.試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。——賀鑄《青玉案》
5.多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
6.禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。
7.蝴蝶傾慕火焰美麗的`“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
8.佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
9.世界上的每一個(gè)人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什么是快樂。
10.如花美眷也敵不過似水流年。
11.以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實(shí)來感化謊言。
12.參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
13.信為手，入寶山中自在能取，……無信如無手，無手人入寶山中，則不能有所取，無信亦如是，入佛法寶山，都無所得。——源自：《大智度論》
14.山河拱手，為君一笑。
15.人世事，幾完缺。——吳偉業(yè)《賀新郎》
16.佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠(yuǎn)離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
佛偈說說大全經(jīng)典
1.人生如棋，恍若在那來回廝殺相互博弈的棋盤中令人隨意擺布，縱使厭倦了這勾心斗角的世事，也終是無法逃離，因?yàn)槟阄遥贾皇瞧遄印；厥捉?jīng)年往事，不堪思索隨著一路坎坷紛至沓來，占滿飽含淚水的匆匆時(shí)光，又匆匆留下一地長嘆…、女人是水，淌在清溪河邊浣紗的美。柔柔的沖刷著記憶的最深邃，我站在水之湄，翩舞了那一季羞澀的輪回，酣甜的口水流到了胃。
2.凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
3.有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
4.花開、花謝，生死、死生，人的真實(shí)生命在哪里?
5.前世五百年的回眸，才換得今世的擦肩而過。
6.知見立知，即無明本。
7.享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無緣無故的`，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會落入圈套。
8.知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。
9.如果有機(jī)緣，我們應(yīng)該盡心盡力的把凈土法門介紹給大眾;沒有機(jī)緣的時(shí)候，就自己認(rèn)真修行。有機(jī)緣而不幫助眾生，這是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因?yàn)闃O樂世界是大乘菩薩的世界。所以幫助別人認(rèn)識佛法、修學(xué)佛法的工作，我們一定要積極去做。
10.皺者為變，不皺非變;變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死?
11.短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
12.人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
13.欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽。——岳飛《小重山》
14.佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。
【佛偈說說經(jīng)典】相關(guān)文章：
經(jīng)典禪語佛偈07-01
佛偈禪意句子07-01
佛偈經(jīng)典禪語大全07-01
佛偈經(jīng)典禪語靜心07-04
佛偈慈悲經(jīng)典禪語07-04
佛偈唯美禪意語錄07-01
佛偈禪意唯美句子07-04
唯美的佛偈禪語07-05
佛偈禪語匯總10-15
佛偈禪意語錄大全07-03