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      1. 經典佛語的語錄

        時間:2021-02-24 19:38:47 一句話經典語錄 我要投稿

        2021年經典佛語的語錄大合集65條

          漫漫人生路上我們需要品嘗各種滋味,需要體驗各種心境,樣樣不可 缺,樣樣不可少,這才是圓滿的旅程。咸,指的是強烈的信念、熾熱的情 感、劇烈的痛苦、沉醉的癡迷、徹骨的孤獨、狂熱的愛戀;淡,指的是輕松 的自由、欣賞的生活、適當的沉默、細心的關懷、溫和的知足、偉大的平凡。以下是小編為大家整理推薦的佛語的語錄65條,希望對大家有所幫助。

        2021年經典佛語的語錄大合集65條

        1、隨流認得性,無喜亦無憂。

        2、看得見的是手勢,看不見的是手段;測得出的叫智商、測不出的叫智慧;量得出的叫溫度,量不出的叫溫暖;寫得出的是文章,寫不出的是文化;叫得出的是價格,叫不出的是價值;讀得到的是內容,讀不到的是內幕;撐得大的是肚皮,撐不大的是肚量。

        3、人最大的魅力,是有一顆平和的心;懷揣一顆平和的心,得失了無憂,來去都隨緣。一個灑脫的人,才是一個真正優雅的人。容貌乃天成,浮華在身外,內心清寧靜謐,才是永恒的美……

        4、佛陀的"綠色美容法",已為現代醫學和心理學所證實,皮膚是人體最大的器官,跟身體內部的各器官都有關聯,身體的疾病、心理的變化,都會通過"膚色"反映出來。

        5、要做到貧而安并不容易,俗話說:"富而無驕易,貧而無怨難。"別人穿金戴銀,紙醉金迷,自己卻捉襟見肘,簞食瓢飲;別人萬貫家財,一擲千金,自己卻不名一文,省吃儉用,為柴米油鹽煩惱,日常生活都過得艱難,內心難免產生諸多不平,也就難以對現狀坦然處之。

        6、菩提實性是心實性,心之實性即是一切法之實性。

        7、來雁遷鶯,盡作觀音佛事。野花芳草,全彰妙德家風。了得的人,直是騎聲跨色,越見超聞,始與他合!逗曛嵌U師廣錄》

        8、無論在飄雪的北方,還是在漸寒的江南,只要生命中還有一輪朝陽,你的內心就不會結冰,你的靈魂便依舊春意盎然!天冷了,我還是一樣早起,因為要等待旭日,我不覺得晨風有多么了不起的刺骨,在一種砥礪中等待和迎接希望,我的熱血可以溫暖每一縷夢境。

        9、生命在于運動,美需要發現,個體生命非常渺小。

        10、藥到病除,病除之后若以此藥甚好,繼續不停地吃,此人是為愚癡者。 學佛亦是如此,執菩提反成毒藥,然而這是對于證悟者,未悟之人還需 時時以菩提心滌蕩自心之客塵煩惱?蛪m拭凈,菩提掃把也無用處,一 切蕩然灑脫。不到此境界,而言佛藥無用,此為狂禪者。

        11、談生死,應了解如何去除煩惱。

        12、夫從愛潤澤,思、想為滋蔓,愛欲深無底,老死用是增。

        13、失眠的晚上,看見月光濕淋淋地澆在枕側,真是極有情味的事。在鄉間的小路上散步,夜色是清涼的,夾雜著各種植物的清香,于悠閑之中抬頭撞上月亮寂靜的眼,身心俱空,卻不僅有情味,還有禪意了?上У氖怯袝r候小路上的蚊蟲十分厲害,走一會了難免要在身上亂抓,真是掃興煞風景之事。

        14、越祗國國王屯真陀羅供養佛。請佛漱口,佛將水吐在地上,水立即化成寶池,周同二百里用七寶莊嚴,光明燦爛。池中有八功德水,水底滿是七寶之沙,八種蓮花大如車輪,五顏六色,香氣芬芳濃郁,遍布四方。眾人看到如此奇妙的寶池,歡喜贊嘆佛陀功德無量。佛陀于是方便說法,為眾生增添無上福德。

        15、過年是"減一歲",必須把握時間精進。

        16、佛說,執著是煩惱的根源:深的執著就是大煩惱,淺的執著就是小煩 惱。因此,我們要學會變通,凡事不要太過于執著,尤其是錯誤的執著。

        17、只要有這份好心,你待人接物時,必定和顏悅色、善氣迎人,別人一定能感受到你的好,并得到溫暖;只要有這份好心,當別人需要關心體貼、需要幫助時,你自然而然地會加以撫慰并適時提供幫助,你的好心就變成了具體的行動。假設沒有好心,迫于某種壓力,不得不幫助別人,心里必定會盤算一番,猶豫再三,不會做得那么自然。

        18、心能知足,不會彼此懷疑;心存感恩,則能以愛相待。

        19、阿彌陀佛住在我心,保護、支持我不受貪嗔煩惱侵害。阿彌陀佛住持我心,阿彌陀佛是我主人。

        20、關于愛情,或許正如雪小禪說的那樣,愛情的別離,原來只是一個手勢,孤獨、蒼涼、凄美,散發著煙花開過的味道,冷冷的,一地相思,兩處寂涼。是的,我依舊在舊時光里,不愿丟棄一段曾經,而你,在離去后,是否有過些許的悲寂呢?

        21、住持以眾智為智,眾心為心,恒恐一物不盡其情,一事不得其理。孜孜訪納.唯善是求。(宋)圓悟克勤禪師(《禪林寶訓》卷二)

        22、以佛心駕馭欲望,以禪心修身養性;以佛心寬容待人,以禪心謹言慎行;以佛心保持平和,以禪心靈活應變;以佛心勤勉奮進,以禪心保持謙卑;以佛心贏取成功,以禪心化解失;以佛心感受快樂,以禪心摒棄煩惱;以佛心度己,以禪心度人;以佛心看透世事,以禪心隨緣而行。

        23、的確,很多的"小善"能使人受益匪淺,相反,許多的"小惡"卻使 人失去很多。有些人之所以會成為無惡不作的強盜,或許只是因為兒時的 一絲貪念、一些小偷小摸的行為,正是這樣的"小惡"的累積導致了一個 個悲劇的發生。

        24、當愛情的激情被生活的瑣碎一點點磨光時,夫妻關系便會進入一個相對平淡期,如死水般沒有波瀾。這樣的生活很可怕,因為看似平靜,卻往往醞釀著大的變動。太平靜時屬陰,此時最好能有陽氣進入,不時激起一些波瀾,這樣水源才會鮮活起來,當水一旦流動時,才會有陰陽的轉換與平衡。

        25、此心常在靜處,誰能差遣?擁有~顆寧靜的心,才能平靜看待世間的得失,才能從容地面對自己的生活。太多不切實際的雜念,是我們登上人生頂峰的最大阻礙。如果能夠讓心沉下來,不因外界的干擾而動念,我們就有可能更接近成功,生活的本真快樂也能在沉靜的瞬間自然顯現。

        26、如顯現非有,是故說為無;由如是顯現,是故說為有;自然自體無,自性不堅住,如執取不有,故許無自性。由無性故成,后后所依止:無生滅本寂,自性般涅槃。

        27、人或得意,或失意,不管什么樣的心境皆是由身而來。身處何境,甚至身體上具體的`痛楚,都能時時影響人的心理狀態。因此,所謂的"修養",一言以概之,便是修煉出一顆不為身體境遇所動的心。能做到成敗驟然降臨而不驚,寵辱無故加諸己身而不動,便是擁有了一種笑看花開花落的淡定和智慧。

        28、世間一切皆如過眼云煙,生活不過是彈指一揮的區區數十年,悲歡離合也都是一瞬間的體驗,我們存在,所以我們思考;我們思考,所以我們懷疑。我們在懷疑中尋找生存的理由,尋來尋去,卻仍舊迷茫。

        29、龍樹菩薩曾經在《親友書》中說過:應如水上畫畫一樣,立刻忘掉別人對我們所做的不好的或令我們煩惱的事;要像石頭上刻字一樣,常常牢記別人對自己所做的好事或佛菩薩之功德。

        30、在這個世界上,永遠不可用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以慈愛來止息,這是一個永恒的真理。

        31、追求事業成功者,稍有成就,不驕傲者能有幾人?在驕傲之余,能思慚愧之心者又有多少?只有平和的心態才能消除偏狹和狂傲之氣,舍去浮躁和虛華。以一顆平常心直面人生,正確對待得失和輕重,腳踏實地走好每一步,人生就會變得更加平靜和淡定,自己也能得到升華。

        32、放縱自己的欲望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己的過失是最大的病痛!◣

        33、心若照顧得好,人生就快樂;反之,則苦難偏多。

        34、追求真善美,才能美化人生。

        35、猶如劫火壞世間,燒盡須彌并巨海,懺悔能燒煩惱薪,懺悔能往生天路;懺悔能得四禪樂,懺悔雨寶摩尼珠;懺悔能延金剛壽,懺悔能人常樂官;懺悔能出三界獄,懺悔能開菩提花。

        36、耐心等待,最終便能有所收獲。

        37、花若要結果實,就得舍去美麗的花瓣;女人要成為賢妻良母,就要舍 棄任性驕傲的女兒性情;小孩要獨立成長,就得離開曾經依賴的父母,這 就是現實的人生。人的成長,必定要經歷一個舍棄、放下的過程,才能真 正地成熟起來。

        38、諸惡莫作,眾善奉行,善有善報,惡有惡報,惡人雖能一時得志,但罪惡會陪伴他的一生,還要受到自己良心的責罰和別人的責罰,這便是惡報。不做虧心事,不怕鬼敲門,做了虧心事,自然心難安穩。佛說:不必非要把惡事做出來才是惡,只要起心起惡也是惡,無愧于心,心自安。

        39、用一顆好心情,一顆鮮花綻放的心情去生活,這樣的心情才能表達對生活的熱愛,才能活出幸福的生活方式。什么是幸福?把你的人生活成一場幸福的狀態、幸福的存在,你這一趟人生就沒有白來。

        40、淡泊,并非心如止水。淡泊明志,寧靜致遠,而是為了擁有一份真實和美麗。真的希望在很多少年以后,當我經歷了人生的風風雨雨,歲月的無情的洗禮之后。依然能夠有心如止水的意境,不已物喜,不以己悲,依然能夠找到自己的一份淡然和從容。

        41、珍惜這個詞,透著幾許滄桑,必然有所得失,人就這么一生,不要去過份地苛求,不要有太多的奢望。所以讓我們從快樂開始!做你想做的,愛你想愛的。做錯了,不必后悔,不要埋怨,世上沒有完美的人。跌倒了,爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹,相信下次會走得更穩。

        42、的確,幸福是一種感覺,一種并不需要太多的感覺,一種平和的心態,一種淡泊的境界,一種感恩的生活態度。

        43、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經歷到一些始難預料的事情之后,我們才真正明白平安的寶貴,會由衷地感到"活著真好",懂得"和順生百福,平安值干金"的至理。對一個社會而言,平安是最大的和諧;對一個企業而言,平安是最大的穩定;對個人而言,平安則是最大的幸福。生命來自偶然,逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛生命,享有著生的權利和健康的身體是多么幸運的事。所以,能夠平安健康地走過人生直至終老,是一種福份!

        44、命運因從容而美麗。事從容有余味,人從容有余年。以云淡風輕的從容心態人面對生活的諸多變故,那么即使生活總是風云變幻,內心也依然波瀾不驚,能夠從容地面對權力、金錢、成功、失敗,從容地面對愛與恨、生與死。讓生命在生活的斑斕中淬火,鑄煉一顆沉穩堅強、廣博從容的心靈,告別申訴求告的軟弱,告別錙銖必較的卑微,告別患得患失的悵惘,告別睚眥必報的狹隘。權力、金錢、聲名、地位像一口深井,禁錮著人們的視線;像一只大鎖,封堵了一扇通向繽紛人生的大門。走出深井,天空是如此的廣闊;打開鎖鑰,門外的世界是如此的多彩。

        45、其實,生活就是一壺酒,每個人都是自己生活的釀酒師。有的人把生活釀成了苦酒,天天都在咀嚼自己的不幸,歲月的長河變成了無盡的苦海;有的人把自己的生活釀成了美酒,天天都在品味著生活的甘露,百年的時光被打磨得光彩熠熠。

        46、送人財物是為了人家日后報答自己,是不凈布施。

        47、沒有通向快樂的路,快樂本身就是路。

        48、大家都希望有一個溫暖的家庭。然而,溫暖的家庭并不在于財產的富裕,家族的高貴和社會的地位,而在于奉獻愛心,相互包容和彼此關懷。什么樣的人會痛苦?忽略擁有,而追逐欲望的人,會常常痛苦。什么樣的人會快樂?珍惜擁有,而少欲知足的人,會常?鞓。

        49、人一生的努力,就在于用你手里所擁有的一半去獲取命運所掌握的另一半。

        50、心不清凈,學得再多,聽得再多,見聞再廣,那叫世智辯聰,那是記問之學,不是智慧。 智慧不是學來的,智慧是我們真心自性里面本來具足的。你看得很多、聽得很多、記得很多,都不是自性流露的,都是從外頭來的,都是從妄想來的。要知道,妄想是煩惱的根源,它障礙你的自性,障礙你開智慧,障礙你開悟。

        51、走的路難,越來越好走;走的路好,越來越難走。

        52、如果我們輕忽了生命和死亡的問題,就會對今生所有大大小小的快樂或痛苦深深執著,患得患失。

        53、每個人從生下來到死亡之間,都受著無常的主宰,沒有一個生命是常存的。

        54、真正的佛教徒,是個最開心不過的人。他既無畏怖,也沒有煩愁。

        55、佛法告訴我們,生命的無常是無法回避的,我們應該面對它、認識它、超越它。

        56、能動靜忘懷,利水清月現。

        57、我欣賞有態度的人生;蛟S偏執孤意了一些,但她們保持了自己的風姿與氣息;蛟S不美不大眾,可是不要緊。她們獨特而唯一。且不論世事如何,那種非均碼狀態有固執的美意。

        58、在天地之間覓得一方安詳,聽風雨,聽山語,聽禪語。

        59、世間的一切都是變化不定的,這就是無常,能這樣想會幫助你看開一點,放下一點,不要太執著,什么事都不要太硬碰硬,對自己沒有好處。

        60、佛言——人隨情欲,求於聲名,聲名顯著,身已故矣,貪世常名,而不學道,枉功勞形。譬如燒香,雖人聞香,香之燼矣,危身之火,而在其后。

        61、我不入地獄,誰入地獄。

        62、外在順隨我們的心時我們就快樂,外在不如我們的意時,我們就不滿而悲傷。人要守護自己的感官,調御自己的心如同象師馴象一般。

        63、健康和平安,是人生最貴重的兩大財富。能得其一都是大有福分之人了;二者皆得,必是修積了幾世功德的神仙。

        64、坦然地接受事實,自己就會得到平靜。坦然地去接受外在,去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。

        65、不即不離,不住不著,縱橫自在,無非道場。 當下無心,便是本法。

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