2022年經典佛語的語錄匯總78條
《金剛經》讓我們忍辱時要離四相:"須菩提忍辱波羅蜜如來說非忍辱 波羅蜜,是名忍辱波羅蜜,何以故須菩提?如我昔為歌利王割截身體,我 于爾時無我相無人相無眾生相無壽者相……是故須菩提,菩薩應離一切 相……"這就是說:忍辱也是多余的,根本就沒有辱,你忍的是什么?行 菩薩道,就要覺悟、平等、慈悲。受辱生嗔,斤斤計較,那有什么慈悲 可言? 但說歸說,現實中一旦遇到挫折和打擊,人們還是嗔念頓起,怒火中 燒,這個時候,想想佛祖的忍辱告誡吧。下面是小編為大家整理推薦的佛語的語錄78條,歡迎大家閱讀。
1、人的心靈,若能如蓮花如日月,超然物外,無分別心、取舍心、愛憎心、得失心,便能獲得自在與安詳。
2、善盡自我本分,是持戒;毫不保留地付出力量,是布施。
3、世是塵的世,所以我們何其愛水,洗塵的水,歲月如水,用來洗塵。
4、該做的事,排除萬難也要完成;不該做的事,無論任何困難,也要堅持立場。
5、苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債,彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠近,夜燈勤禮塔中仙。
6、要做到貧而安并不容易,俗話說:"富而無驕易,貧而無怨難。"別人穿金戴銀,紙醉金迷,自己卻捉襟見肘,簞食瓢飲;別人萬貫家財,一擲千金,自己卻不名一文,省吃儉用,為柴米油鹽煩惱,日常生活都過得艱難,內心難免產生諸多不平,也就難以對現狀坦然處之。
7、世間沒有不勞而獲的成就,萬丈高樓平地起,萬里路程一步始。智者一切求自己,愚者一切求別人,一切靠自己是成功的不二法門。唐明皇在蝗蟲遍地之時,毅然離開佛前,第一個品嘗了油炸的"天蟲",告訴民眾治蝗災要靠自己。鄭板橋也在臨終前告誡兒子:"流自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢。"
8、學人用功,好比將一瓦片拋于深譚,直沉到底為止。
9、比如愛好音樂的人、喜歡美的人、舞文弄墨的文人,甚至是鄉野種田的普通人都會有法喜。只要是從本心生出來的、是清凈的、是真誠的都是法喜。人生若是到了"心態向陽,法喜滿懷"的境界,這世間日日都將是好時節。
10、如果順手能幫,干嘛不幫人家一把。你的一順手或許并不經 意,但被幫的人大都很在意,并且會因此記住你、念叨你。如果順手 能幫,你卻沒有這么做,這個瞬間或許會成為你記憶的黑屏,讓你的 人生失去了一段唾手可得的光彩回憶。如果順手能幫,幫了或許不會 有回報,不幫則一定會失去一些東西。
11、《佛遺教經》說:"制之一處,無事不辦。"人的生命有限,精力有限,如果目標分散,東一榔頭、西一棒槌,必然一事無成。如果專心致志、用心一處,不被世間的花花世界、美麗景象所干擾、所誘惑,不為其他誘惑性的機會所吸引,將全部潛能變成一個"錐子",著力于一點,則可能刺破障礙,取得重大突破。
12、對于我們初學者來說,在內心中未生起菩提心和證悟空性之前,應唯一觀修死亡無常。世尊說:"若多修無常,已供養諸佛;若多修無常,得諸佛安慰;若多修無常,得諸佛授記;若多修無常,得諸佛加持!
13、福不是用求的,是用做的。
14、一休萬休,人生才能真正解脫重負。
15、人至中年,日已當空,時光的脾氣似乎變得越來越古怪,一會兒無端在你的頭頂撒一把霜雪,一會兒冷漠地在你心里劃一道傷 痕。雖然陽光依舊熱烈,卻已經漸行漸遠,夜的寒意一點點侵入思 緒,化為離愁。你的肉身不可挽回地遲鈍,激情慢慢被風吹薄。有一 個聲音在呼喊,我不服氣,還有夢想!
16、現代人終日忙碌卻不知為何而忙。
17、有人問:行者,看了你的#每日問候#,感覺你筆下的每個 早晨都不相同,早晨和早晨難道真的有什么不一樣嗎?答:假如你是 個早起的人,答案就在你心中;假如你總是錯過早晨,明天起不再錯 過,答案自然就有。那人又問:你能狀寫一百個不同的早晨嗎?答: 早晨的不同就在那里,我不能狀寫,只能描摹。
18、不要把憂愁傳染給別人,不要把煩惱帶到床上。(當代)星云《人間佛教的戒定慧》
19、釋圓禪師用茶杯與茶壺做譬喻,清掃了這個年輕人心中的一份傲氣, 助其終成正果。其實這也是在告誡我們這些俗世之人,若想有所大成,當 放低姿態,容納百家之所長。
20、戒律中罪雖復微細,懺悔則清凈。犯十善戒雖復懺悔,三惡道罪不除。(古印度)龍樹《大智度論》卷四十六
21、才華充足的人,一方面很容易達到目的,很快就獲得了世俗的滿足;另一方面,因所求沒有止境,又永遠不容易尋得內在的圓滿,才華反而成了自苦的根源!C嚴法師
22、俗話說:"師父領進門,修行在個人。"不論是學習一門知識還是掌握一門本領,都靠自己開動腦筋,獨立思考,領悟其中的真諦。別人的言傳身教只是別人的經驗感受,自己真正領會的不一定是能夠說出的。"不識廬山真面目,只緣身在此山中。"迷悟之間,只在于當下一念。經常忘記自己,才能從更高的層次審視和認識自己。只有意念清純心中才會清明,解開執著或情感的'系縛,就能發現心靈深處的真我。
23、除非?菔癄,蒼海變桑田。于是我求佛祖,來世把我變成一只填海的燕,歷經千辛直到把大海填滿,換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見,讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡,則曲終人散。
24、佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財,沒有地位,甚至寧愿失去生命,也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴,地位只是半輩子的友伴,生命也只是此生的友伴,而佛法不僅是今生的依處,更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。
25、在生活中保持一分警醒,隨時觀察,隨時覺知,看見好的事物好的現象,學會隨喜,給他人一分鼓勵,給自己一分認定;看見不好的場景和人事,馬上要覺知那是自我內心的投射,要生慚愧心,福人眼里看不到不好的東西,一旦看見就要懺悔反省,為明天后天要看到好的東西做準備。
26、學佛是為了覺悟宇宙人生的真諦,長養慈悲與了達智慧的真理。學佛不是注重表相的東西,更不是沉迷在修學佛法的表面形式上。作為一個佛弟子,做人的修養、品格要一天比一天提升,自己內心的煩惱、妄想要一天比一天減少,斷除煩惱與增上功德,這才是修行的目的。
27、莊嚴國土具行眾善,凈諸世界。
28、當信任成為一個社會的稀缺資源,即使表面太平,它內在的秩序實際已經錯亂。信任危機是一種嚴重的社會精神分裂癥,如不及早療治,后果不堪設想。
29、用凈土的眼睛看世界,世界才美。如同陽光照耀大地,大地一片金色。念佛人的世界是美好的;但這并不會讓我們貪著這個世間,反而更加向往凈土。
30、稻田里難免有稗子,不能因為稗子就不種田;出門難免遇雨,哪能因為怕遇雨就不出門?是農民,種好田是本分;是旅人,該上路還得繼續上路。
31、生問:"佛是沒?"師日:"佛是覺。覺有三種:一自覺,二覺他,三覺滿。離心名自覺,離色名覺他,心色俱離名覺滿。滿者謂一念離,一切離,無離無不離。"——《大乘無生方便門》
32、菩薩起欲界欲,不觀對治、疾除滅者,犯重垢罪。不犯者,常勤欲滅,欲心猶起,是名不犯。如欲,余蓋亦爾。
33、我們總是自己給自己裹負了太多的拖累,只有卸掉它們,才可以讓今后 的生活輕松起來。所謂"自結玄關自活埋,自吾閉也自吾開;一拳打破玄關 竅,放出從前者漢來"。要找回"真我",放出"從前者漢",只能靠自己。
34、人人有情,人人都可以是菩薩;只是佛、菩薩與人的
35、為善者,讓人感恩;為惡者,令人煩惱。
36、一切畏刀杖,無不愛壽命,恕己可為喻,勿殺勿行杖!洞蟀隳鶚劷洝肪硎磺写蟊娝鶈柶
37、仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真現實。
38、放開一切、心無掛礙,自然就會做到無畏;而人一旦無畏,即使處于不利的環境之中,也會從容鎮定,這樣反而會使對手驚慌失措,心生恐懼。千利休面對帶劍的武士,鎮定從容。而武士見茶水打翻,便驚慌失措。茶道和禪宗有著十分密切的聯系,"茶禪一味"之說由來已久。從故事也可看出,茶道也是一種人格修養方式,它不僅給人以美的享受,也修煉著人堅強從容的品格。
39、幸福是可以簡單的。理想再大,可以暫時把目標縮小在腳下,通過一回出游,一天的休憩,一課的悟禪,一次公益活動等實現簡單的幸福。大起又大落的人,是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。當一個人患過一場病后,會減掉心里虛妄,最能釋懷放下,會認為只要沒有外壓,沒有內憂,能吃、能睡,健康能動就是幸福。
40、擁有并不一定都是好事,不論是感情,還是美好的事物,保持距離去欣賞,也許更能夠看得周全、看得清楚。遠遠地欣賞,是一種知足,是一種遠見,更是一種溫暖平和的慈悲心。
41、做人行事當論是非,不論利害?嫌谏峒簽槿说娜耍瑸檎x、為真理,抱著"我不入地獄,誰入地獄"的想法,服務大眾、造福人類,這樣的人才堪稱品德高尚。
42、總是想,每一個月色來臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖,與禪韻對酒當歌,與風月相對而眠。一如流年的煙火,熱烈的燒灼了寂寞的時光,然后,等來年,于荒寂的舊址上又結出一朵花的新顏。
43、婚姻關系其實跟菜市場討價還價差不多,每個人都有自己的底限,在有共同的做成一筆買賣的愿望下,就會你進一點,我退一點。
44、仿佛最美好的風景只在彼岸,而此岸只是一種過渡,因此我們對沿途的風景常常忽視。其實,生命中絕大部分的風景都是在途中,活著是為了經歷,經歷就是修行,也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的,要學會安于途中!
45、學誠法師:萬般帶不走,唯有業隨身。今生賺多少錢,帶不到來世;今生幫助過多少人,這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的"銀行"里,是聰明人的做法。
46、人群里摩肩接踵,磕一下碰一下在所難免,愛聽不愛聽的話,聽完趕緊撂下,人人都愿意棄惡揚善,也不是要去做什么驚天動地的大事件,最容易最不起眼的棄惡就是原諒別人,不去糾纏,總有這么一天,一生意氣逐漸平流水緩,才會明白,放過別人是當下,放過自己的心,才是智慧的實踐。
47、是是非非,紛紛擾擾,不看、不聽、不想,就能心生清靜。有時,煩惱不是因為別人傷害了你,而是因為你太在意。有些事無需計較,時間會證明一切;有些人無需去看,道不同不相為謀。世間事,世人度;人間理,人自悟。
48、生活的煩惱,有時候不是故事本身,是自己的固執把煩惱隱藏起來,從而延長了煩惱的時間,加重煩惱的傷害,生活的路上不是依賴自己的個性和脾氣,而是能夠心平氣和去找到化解煩惱的方法,人海茫茫,活的不是痛苦大比拼,活的是怎么能夠讓心態更陽光和怎么能夠更有信心啟程。@延參法師
49、以自己的心尺去量別人,人人都不達時宜;以自己的眼光看事,事事不盡完美。每個人都有自己的觀點,不必苛責;誰都有自己的性格,不必不滿。人的成熟不是年齡,而是心態;心的成熟不是遇到的事情多,而是對待事情的態度。人活在群體中,看看別人的錯,再想想自己的過;看看他人的非,再諒諒他人的難。人心越淡,傷害就越少;心有多寬,快樂就有多少。
50、海到天邊天作岸,山登絕頂我為峰。人上有人,天外有天,如果要較量,就和自己的內心較量。用堅強戰勝懦弱,用包容戰勝計較,用坦然戰勝膽怯,用寬容戰勝狹隘,用智慧戰勝愚癡,用真誠戰勝虛偽,用冷靜戰勝憤怒,用從容戰勝浮躁,用微笑戰勝悲觀。只有超越了自己,你才是真正的強者。
51、任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生,誰身上都難免會有缺陷,誰都難免會有失誤,誰都難免會遇上尷尬的處境。當別人遇到不幸的時候,人們要學會伸出發愛之手去幫助他人。這樣,當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。
52、紛繁的喧鬧中,活出一份內心的寧靜、沉淀,或者是一份安詳,讓命運在平和中運轉。
53、被瑣事纏身或者心情特別悶時,不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對象,但你不能一味把他們當成你情緒的回收站。情緒會傳染,糟糕的心情會蔓延,你會放大自己的苦。大多時候你急著找出口會更苦悶,翻遍通訊錄才發現情緒無法表達。不如靜下來,聽歌深呼吸都會有幫助,學著自己去消化去化解。
54、左右逢源的人和誰看起來都很好,但是誰也不跟他真正好。低調的人,跟誰也疏疏落落的,但每個人心底里都盛著他。左右逢源的人,需要周旋于各種復雜,于是自己變得很復雜,人一復雜就疲憊。低調的人,只需靜對自我的世界就好了,所以,活得簡單,人一簡單,就會很快樂。復雜永遠拼不過簡單。
55、累的時候,換個角度看世界;壓抑的時侯,換個環境深呼吸;困惑的時候,換個位置去思考;猶豫的時候,換個思路去選擇;郁悶的時候,換個環境找快樂;煩惱的時候,換個思維去排解;抱怨的時候,換個方法看問題;自卑的時候,換個想法去對待。生活中學會換位思考,你的世界才會簡單,人心簡單就幸福。
56、人世滄桑,走過生命的旅途,誰都有可能會彷徨,會憂傷,會有苦雨寒簫的幽怨,也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的寶貴時光。生活中難免會遭遇到種種意外打擊,與其在悲痛之中不能自拔,倒不如忘掉各種煩惱與不快,用微笑來面對生活。只有經歷了風寒陰霾的苦礪,才會破繭走出苦難,走出坎坷,享受明媚的陽光。
57、有一種幸福叫知足。寧靜知足、內心淡定是人生之鴻福。面對生活中的諸多不順意,抱怨和發牢騷都于事無補,與其消極對待,不如包容現實的不完美,留一份寧靜給自己,存一點淡泊在心底。"人生百年知何似,應以飛鴻踏雪泥,雪上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西",生命中有許多東西都不值得去強取,知足于現有的生活,去領略和享受人生的快樂,而通過快樂這扇心窗,我們也就找到了幸福的方向。
58、生活中與他人之間的不快和誤解、不幸和悲傷,都會在海水漲潮的時候隨著潮水的逝去而消失。用心記住別人對自己的每次幫助,把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上,讓它和石頭一樣不朽。
59、如果我們只是停留在對物質的追逐、擁有、享受上,那我們的生命是非常膚淺的;如果我們能夠摒棄外在的一切羈絆,深入地去思考人生,去感知天地萬物,去探究生命的真實意義,我們也許會收獲一筆豐厚的生命禮物。
60、做事情自私自利的心越來越重的時候,對他人的傷害也會越來越大。
61、禪者認為,人必須經過凈化,把虛榮心、過多的欲望、成見、偏見等放下來,這樣才可能自由地過現實的生活!嵤瘞r
62、聲聲佛號傳祝福,句句咒音達情意;朵朵蓮花綴蓮臺,首首梵唄除煩惱;盞盞心燈照暗夜,把把紅炬遣無明;愿你;垭p增,扎西德勒!愿在新的一年里身體安康,違緣消滅,順緣增長,廣聞深思,勤修佛法,六時吉祥!
63、活在別人眼里,是世界上最可悲的事情。
64、我們必須接受有限的失望,但是不可以失去無限的希望。我相信 這世間總會有不期而遇的溫暖和生生不息的希望 在不經意間出現在我們的生命里。
65、生活中總有一些人不得不離我們而去,總有一些東西不得不失去,但是在失去的同時,我們也在得到。不要總將目光盯在那些逝去的東西上,懷著感恩之心,隨時準備迎接一切新的到來,這樣,我們的生活才會快樂,我們的人生才會不斷向前。因此,無論身處順境還是逆境,都應該坦然面對,不要有太多的執著。
66、佛法告訴我們必須得好好地活著,必須努力地來做最好的自己!因地努力,果上隨緣,做任何事情都是這樣。
67、命如果待熟,?謺懵洌焉杂锌,孰能致不死?
68、人心不古,置因果于罔聞,那知因果理徹,如影隨形,如響斯應,若深信之者,人心則不改而善?v遇順逆之境,必無憂喜。當知現生所受,或遇兵刀水火劫賊等事,皆由自造。
69、所有打擊,最后全都是人生的財富。經歷過打擊的人,靈魂會更加厚實、更加飽滿,會看淡很多東西。所以,有時候被打擊不是壞事,至少可以讓生命中不能承受之重變得輕起來。
70、佛曰:你隨時要認命,因為你是人。
71、能悟自性無字真經,即一切經論皆成注腳矣。
72、早期的撲滿都是陶器,一旦存滿了錢,就要被人敲碎;有這樣一只撲滿,一直沒有錢投進來,一直瓦全到今天,他就成了貴重的古董,你愿意做哪一種撲滿?你每想到一次就記下你的答案,直到有一天你的答案不再變動,那就是你成熟了。
73、人人都在追求富貴,但只要大家能看清自己因而失去的許多東西,他們應該就會把用于獲取財富的精力,用來掙脫財富的束縛。
74、誰沒有自己相思又相思的春閨夢里人?人,可能一生不能遭遇生生死死的愛情,可是,不會有人不向往愛情,而那讓人心碎的境界便是這兩句詩了:可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。
75、夸我們的,贊美我們的,那都不是明師;罵我們的,不管對與否,這才是真正明師。刺激我們的時候,就是在成就我們。忍辱波羅蜜,不要說我要忍辱,亦不是感覺自己在忍辱,或壓抑自己,這還有相,而是對境不覺得,這才叫做忍辱。如人家罵你時,你不覺得人家在罵你。
76、如果總是用失衡的思維看待……羨慕,仰視那些不屬于自己的好事物。你將獲得的是,永無休止的煩惱和憂愁。如果放寬心態,你就萬事從容。
77、心無所住,隨處解脫,內外根塵,悉皆銷殞,若一切無心,即無所住也。
78、像一場煙花開放,我和他的愛情,我和他的糾纏,只不過短短幾年時間,幸福便如雨中濕了翅的鴿子,撲落落地掉了下來。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》
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