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      1. 王國維經(jīng)典語錄

        時(shí)間:2022-10-28 13:31:29 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿

        王國維經(jīng)典語錄

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過一些名人語錄吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。什么樣的'語錄才是好語錄呢?下面是小編精心整理的王國維經(jīng)典語錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        王國維經(jīng)典語錄

          1、本事新詞定有無,這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書?隱幾窺君新制作,背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符!朵较场

          2、詞人者,不失其赤子之心者也。故生于深宮之中,長于婦人之手,是后主為人君所短處,亦即為詞人所長處。《人間詞話》

          3、詞至后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞!度碎g詞話》

          4、從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢,摘得星辰滿袖行。《人間詞》

          5、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。《人間詞話》

          6、待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。《蝶戀花》

          7、稼軒之詞,多見炫目之色、發(fā)聵之聲,以輔拔峭之言,慷慨之氣!度碎g詞話》

          8、教育不足造英雄與天才,而英雄與天才自不可無陶冶之教育。《觀堂集》

          9、境非獨(dú)謂景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者,謂之有境界!度碎g詞話》

          10、客觀之詩人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,水滸傳,紅樓夢之作者是也。主觀之詩人,不必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李后主是也。《人間詞話》

          11、人間孤憤最難平,消得幾回潮落又潮生《虞美人》

          12、人生之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界。第一種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路第二種境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴第三種境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處《人間詞話》

          13、詩人必有輕視外物之意,故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂!度碎g詞話》

          14、試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵?蓱z身是眼中人!朵较场

          15、溫飛卿之詞,句秀也。韋端己之詞,骨秀也。李重光之詞,神秀也!度碎g詞話》

          16、無我之境,人唯于靜中得之。有我之境,于由動之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美,一宏壯也!度碎g詞話》

          17、昔人論詩,有景語情語之別,不知一切景語皆情語也!度碎g詞話》

          18、以我觀物,故物皆著我之色彩!度碎g詞話》

          19、有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。《人間詞話》

          20、閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。

          21、自然中之物,互相關(guān)系,互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也,必遺其關(guān)系限制之處,故寫實(shí)家亦理想家也。《人間詞話》

          22、最是人間留不住, 朱顏辭鏡花辭樹。

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