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      1. 學誠法師的語錄

        時間:2023-09-15 17:40:49 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿
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        學誠法師的語錄48句

          千百年來,先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩,那里面記錄了一段又一段的心路歷程,通向一個又一個超越的生命境界。以下是小編精心整理的學誠法師的語錄48句,希望大家喜歡。

        學誠法師的語錄48句

        1、明明德,就是說每個人內心都具有光明德能,要把這些寶藏開發(fā)出來,形成一個完整、優(yōu)美的人格。

        2、愛的對象可以是任何事物,只要有愛就會痛苦。

        3、人們認為快樂就是擁有喜愛的事物,而事實恰恰相反,有愛就有痛苦。

        4、當一個年輕人在當子女時,可能非常追求個性,不理解、不認可父母的關懷與期望;一旦轉眼間為人父母,同樣會對子女有一樣的要求。

        5、超越外在身份的限制,不僅站在自己的角度看問題,不僅只考慮自己的利益,會讓我們更清楚地看到事實真相,更全面地了解自己、了解別人。

        6、人生的意義不僅是身份的疊加。

        7、超越身份的局限,找到身份以外的你,找到不曾變化的我們清明自在的心,讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價值,照天照地,熠熠生輝。

        8、我們內心面對外在事物所起的反應,是由我們過去的知識、經(jīng)驗、心理結構決定的。

        9、一般的做法就是追求,向外在拼命地追求,希望得到物質,希望改變別人,希望事事順自己的心,希望每個人都對自己好。

        10、我們不能確認未來什么時候發(fā)生地震,什么時候得上絕癥,甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰,下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

        11、如果我們覺得,要得到外在什么東西,才能獲得幸福的話,目標本身就錯了,自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。

        12、不管怎樣"守護",我們所愛的一切都會改變、消失,"人無千日好,花無百日紅""月有陰晴月缺,此事古難全",這是鐵的規(guī)律。

        13、"愛"產(chǎn)生——追求"愛"——得到"愛"——失去"愛",然后發(fā)起新一輪的對"愛"的追逐,最終又失去"愛",生活就是這種公式的不斷重復。

        14、欲望淡泊的人比較快樂,不必家藏萬卷丹青,門外有幅巨畫,名叫自然。

        15、利他心強的人比較快樂,愛與不愛是根據(jù)自己的利益判別出來的。

        16、父母對我們的恩德如此的深厚,做兒女的應該及時報恩、行孝。

        17、"樹欲息而風不停,子欲養(yǎng)而親不待。"所以說行孝要及時,趕早莫趕晚。

        18、能做到孝養(yǎng)雙親,我們可以稱之為孝子;能做到弘揚孝道,以至"孝行天下"的人,真可謂是民族的大孝子。

        19、人的心境像鏡子,鏡面干凈,反映的事物就清晰;心境清凈歡喜,平時所思、所遇也會是幸福快樂的,這種心態(tài)我們要保持。

        20、憤怒、仇恨對人體內的神經(jīng)組織、內臟細胞也會造成嚴重損害。

        21、按佛教的觀點,人每重復一次同樣的行為,記憶的痕跡就加深一次;重復得越多,痕跡越深刻,形成了習慣性思維和行為方式。

        22、有愛就有苦,苦從愛生。

        23、"愛"也是有條件的,如果條件改變,事物就變得不可愛,為了長久擁有這份快樂就必須花心思"守護"。

        24、從出生那一刻起,將經(jīng)歷的每一個見、聞、覺、知的境界,都拿來當作材料,一磚一瓦地搭建起了這座迷宮,并埋藏了每一個陷阱和隱患。

        25、佛教徒持守戒律,是為了凈化自己的心靈,提升內心的力量,開發(fā)內在的智慧。

        26、內心平靜,才容易專注,同時思維清晰,能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。

        27、痛苦的根源就是我們的執(zhí)著,因為一切都是變化無常的,外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變,當變化出現(xiàn),不遂我們的意,就產(chǎn)生了痛苦。

        28、順境也好,逆境也好,都是我們要去改善和超越的。

        29、做利益他人的事。做得越多,所獲得的幸福就越多。

        30、菩薩所做的就是慈悲一切,全心全意為大眾服務。

        31、興奮和刺激所帶來的快感是短暫的。

        32、寧靜看似平淡,卻不可或缺,如同家常便飯雖然滋味一般,卻可以保證身體的營養(yǎng)和能量,不讓人挨餓。

        33、寧靜來自于調養(yǎng)內心。心凈國土凈,心安眾生安。

        34、如果人能夠平心靜氣地思考問題,就會降低誤判的風險,消除很多誤解和矛盾。

        35、當禪修達到一定階段,身心會獲得一種純然的喜樂,是任何世間快樂都無法比擬的。

        36、對于"至善"可以有不同的理解,儒家要成圣成賢,佛教認為成佛是至善,道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。

        37、"在親民"是說要關心、親近民眾,解決社會的實際問題,不能躲在象牙塔里。

        38、佛教有"戒、定、慧"三學。持戒又有三條:愿斷一切惡,愿修一切善,愿度一切眾生。

        39、一個菩薩,也就是學大乘佛法的人,萬事萬物,人類的一切學問,都是他持戒的對象。

        40、持戒讓一個人從舉止到內心都安詳、穩(wěn)重,透出一種慈善、清和的光輝,私心雜念少了,就容易專注,也就是"定學"。

        41、人在年輕時,有著健康的體魄與充沛的精力,但思想尚未成熟,經(jīng)驗有待積累。到了老年,思想完全成熟了,經(jīng)驗充分積累了,可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程,遺憾在所難免。

        42、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實的時候,都是一個夢。

        43、在佛教看來,中國傳統(tǒng)的五種人倫關系都是愛與智慧的體現(xiàn)。

        44、無限輪回,一切眾生都曾作過我的父母,因此要孝順一切人,恭敬一切人,在有差別的緣起下,去實踐平等的大愛。

        45、人的心理很奇怪,一方面如此希望被認可,另一方面對于那個他希望認可自己的人,又總能挑出這樣那樣的毛病。

        46、我們的很多理想,可能都是虛幻的,今天這么想,明天那么想。

        47、我們要做的,是逐步改變,從能夠體諒別人到代人著想,再到助人為樂。

        48、如果聽不懂別人的心聲,那么幫助別人時,就會把自己的主觀意志強加給人,讓別人反彈回來。

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