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      1. 佛語的語錄

        時間:2023-11-22 18:07:57 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿

        2023年經(jīng)典佛語的語錄合集59句

          所謂凡夫心,即有過去、現(xiàn)在、未來之分別心。以下是小編為大家提供的佛語的語錄59句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        2023年經(jīng)典佛語的語錄合集59句

        1、每個人都有煩惱和脆弱的時候,煩惱需要訴說,痛苦需要流淚,憤怒需要吶喊,委屈需要傾訴,悲傷需要慰籍,這是人的本色。

        2、人,這一生,如果事事都要記住的話,那實在是太多了;所以,我們應該學會忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人,他們追求的是未來,而不是過去。善忘,是一種人生佳境,秋去春來,花謝花開。

        3、佛教導、鼓勵、激勸每一個人要發(fā)展自己,努力自求解脫;因為人的努力與才智,足可以自解纏縛。

        4、只有我才是自己的終結(jié)者。

        5、教書那會兒,學生問我:為什么覺得讀書沒意思?我答:是老師教得沒意思。學生再問:為什么老師教得沒意思?我答:因為校長覺得這樣教非常有意思。這段對話發(fā)生在二十多年前,二十多年后這段對話好像還沒有太過時。

        6、如來雖為一切眾生演說諸法,實無所說。何以故?有所說者名有為法,如來世尊非是有為,是故無說!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷二十,嬰兒行品

        7、當下之交通,縱橫四方,汽車、飛機令今人所能到達之范圍,遠超古人。身行于遼闊之地,卻有人在二六時中只計較個人利害,視他者為地獄,步步都有自設的關卡。當凈其意、遠離妄想,心才能所向無礙才能遼闊。遼闊之地,草木榮枯、云聚云散,無不是生機之相。

        8、《大般涅槃經(jīng)》說:"譬如醉人酒在身中,爾時身動心亦隨動,亦如身懶心亦隨懶,是則名為心隨于身。又如嬰兒其身稚小心亦隨小,大人身大心亦隨大。又如有人身體粗澀,心常思念,欲得膏油潤漬令軟。是則名為心隨于身。"意思是說:好比喝醉酒的人,身體動了心也隨著動,身體疲懶心也跟著疲懶,這叫做心隨于身。又如嬰兒的身體幼小,心也一樣;大人身體大,心也一樣大。又如有的人皮膚干澀,心中就時常希望得到膏油的潤漬,使得皮膚變得軟膩。這就叫心隨于身。

        9、直須心心不觸物,步步無處所,常無間斷,始得相應。(唐)洞山良價禪師《五燈會元》卷十三

        10、一個人面對名利的誘惑,仍能保持一顆清醒的心,不能攀爬便另尋出路,這是一種智慧。能做到這一點,就能對客觀的、外在的出身、家世、錢財、生死、容貌等看得很淡泊,就能夠達到超脫的精神、灑脫的境界。

        11、饑為大病,行為最苦,已諦知此,泥洹最樂。

        12、無論做什么事情,太看重輸贏成敗,顧前思后,勢必影響行動的速度,等到想明白了再行動,卻發(fā)現(xiàn)慢了半拍,先機已失,后悔莫及。輸贏心不光影響一個人的速度和行動,更會影響原本安寧的內(nèi)心。

        13、靜心抬頭,發(fā)覺生活的千般美麗,如果能夠靜心抬頭,為自己開一扇窗,便看得見廣闊晴朗的天,心中的煩惱也好似天邊浮云,轉(zhuǎn)瞬便會消逝。

        14、今既自悟,各須皈依自心三寶,內(nèi)調(diào)心性,外敬他人,是自皈依也。

        15、愛上自己,就是要修煉一顆積極、平和的心。刺耳的話不過是陽光里的塵埃,下一秒就被風吹走。難受的時候可以哭得很狼狽,但是淚干后,記得笑得仍然燦爛。

        16、誰不曾對生活灰心過、失望過?然而,世界上沒有絕望的事,只有絕望的心。無論現(xiàn)實如何,只有通過自己的努力創(chuàng)造出結(jié)果,才不枉此生。

        17、心常在靜處與其讓浮躁影響我們正常的思維,不如放開胸懷,靜下心來,默享生活原味。

        18、幸福不是大把大把的金錢帶來的物質(zhì)愉悅,也不是顯赫一時的聲名帶來的精神滿足。幸福只是一種態(tài)度,一種讓人可以在平凡中體味出美的態(tài)度,一種讓人可以在簡單中領悟甜蜜的態(tài)度。

        19、世上人性本來清凈,萬事萬物都在自性中產(chǎn)生。如果思量一切惡事,就 會作惡;如果思量一切善事,就會行善。所以一切事物都在于自性。如果執(zhí) 著于外界事物,虛妄之念像浮云覆蓋,自性便不能明凈。

        20、許多時候,人們之所以無法擺脫煩惱和迷惘,是因為他們內(nèi)心彷徨不定,不清楚自己下一步的前進方向。面對眼前眾多的選擇左右為難,不知該如何抉擇。在這種情況下,首先要為自己樹立目標,確定前行的方向。

        21、為欲護持法故,乃至自舍身命,勤行精進,摧破九十六種外道,及諸魔民憎嫉佛法者;佛弟子中或有邪行詭異佛法,如是之人如法摧破,名為護持法。

        22、若從聞思得自證悟,無有是處。不但能以聞思慧解而能證人一切法門。"四十華嚴"卷三十二

        23、一個人如果一生中沒有享受到生活的樂趣,沒有品嘗到生命的真味,那么,就意味著這個人缺乏生命的自覺與自省。沉浮動靜皆人生,用心體悟每種境遇,不以物喜,不以己悲,懂得沉浮得失皆是生活的賜予,才能于生活的每一處細節(jié)中品味到樂趣。

        24、秋風颯颯,點紅葉于玉階。秋云飛飛,變白衣于蒼漢。秋露垂垂,人物同沽沆瀣。秋月皓皓,山河盡入玻璃。諸人當此之際,切不得作境會,亦不得作心會,亦不得作道會。

        25、初學佛法的人在沒有打好基礎的情況下就學習一些深奧的法門,其后果猶如空中樓閣。如果沒有打好穩(wěn)固的修行基礎,不但無法樹立空性的深奧境界之正見,連世間法都難以承辦?就好像是冬天在冰上蓋房子,冬季一過,冰雪融化,房子很快就會垮塌一樣。

        26、所有人置身于魚缸里,每個人對環(huán)境的破壞都會害人害己。

        27、一念得放下,萬般得自在。

        28、在生活中,許多人也是如此,為了掩飾什么,喜歡動歪心思,想聰明點子,其實是心意不誠的表現(xiàn)。一個人"誠其心,正其意",從表情上,從言語上,從行為上,都會透出誠意來,容易取得他人的信任;而心意不誠的人,目光散亂,表情渙散,人家一看就不像那么回事,心門自然半開半掩,不會輕易為之敞開。與其這樣,還不如愚笨一點好。

        29、人們總在年輕時賣命賺錢,又在有錢后花錢買命。大多數(shù)人并沒有意識到自己所面臨的一系列身體與精神問題,其實是日積月累的賺錢過程所導致的:很多疾病是花再多錢也治不好的,可見錢財并不是萬能的。心才是萬能,"諸法唯心造,萬物唯識現(xiàn)"?鞓窂膬(nèi)心找找,由內(nèi)而外的快樂,才是真的快樂。

        30、煮一壺高山流水,傾一曲前塵絕唱;品一道云水禪心,悟一幕花開花落。

        31、佛教微語:靜,既是一種休息,更是一種修行。所有的煩惱,都來自于喧囂,所有的傷痛,都來自于躁動。學會讓自己安靜,把思維沉浸下來,漸漸減少對事物的欲望;學會讓自我常常歸零,把每一天都當作是新的起點。停一停追逐的腳步,緩一緩緊繃的心弦,讓心寧靜,讓傷口復原,讓靈魂升華。

        32、仿佛最美好的風景只在彼岸,而此岸只是一種過渡,因此我們對沿途的風景常常忽視。其實,生命中絕大部分的風景都是在途中,活著是為了經(jīng)歷,經(jīng)歷就是修行,也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的,要學會安于途中!

        33、生命這一場穿梭,遭遇的沉浮,相逢的風雨,那些在傷感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,這所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的襯托,與其選擇拒絕,不如選擇沉著,與其盲從失落,不如生生扛起這一場熱愛。

        34、生活的路上注定和煩惱相遇,但不是苦苦糾纏,而是能夠?qū)ふ夷切┓e極光明的人生力量,讓人生更陽光,而不是更暗淡,走過的每一次生命困惑,恰恰是給人生帶來的思考,如何能夠開拓新的格局、新的概念,或者說是一種重新開啟人生的又一次脫胎換骨。

        35、所有好的修行方法都指向去掉執(zhí)著,最后,連所有修行的方法都要舍掉,對教導你的師父也不可執(zhí)著。若有一種方法能導致煩惱的止息,去掉執(zhí)著,那它就是正確的方法…唯有停下來,觀照自己的內(nèi)心,才能發(fā)現(xiàn)佛陀所講的,毋需往身外去追求,你勢必回過頭來面對你自己真實的本性,在此你才能了解佛法。

        36、不是因為多付出才會受傷,而是期待回報的心讓自己受傷。所謂的感情,只是一場交換,一場"我執(zhí)"與"我執(zhí)"的較量,所以總是在傷害別人或被人傷害。痛苦的根源不是感情,而是我執(zhí),只有逐步放下我執(zhí),才能感受到真正的快樂。

        37、人在落寞時才知道誰的手最暖,心在遇到事情時才看清誰最真。感情,從來不是說多少,再多的蜜語比不上行動的有力;人心,久了總能看清,點點滴滴總會看在眼里。

        38、殘月臉邊明,別淚臨清曉。

        39、末世諸眾生,心不生虛妄。佛說如是人,現(xiàn)世即菩薩。

        40、人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有采排;每一刻都是現(xiàn)場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你。

        41、當您快樂時,您要想這快樂不是永恒的。當您痛苦時,您要想這痛苦也不是永恒的。

        42、人如果不知足,就沒有安全感、不快樂,甚至有挫折感、恐怖感,這樣你的靈性資本開始欠缺。所以, 即使不學佛,也要堅定地做一個善 人,要提升你自己的靈性,提升自己的智慧。佛家有言"何其自性,本自具足";一個人已經(jīng)切實地感受到靈性資本的存在,就開始步入圣賢之道。

        43、有些事不管我們愿意不愿意,都要發(fā)生,有些人不論我們喜歡不喜歡,都要面對。人生中遇到的所有的事,所有的人,都不是以我們的意志為轉(zhuǎn)移。愿意也好,不喜歡也罷,該來的都會來,該到的都會到。我們能做的就是接受,就是相處,默默地做好自己的一切,用善良感染生活,感染人生。且行且珍惜!

        44、修行人,不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無幾,惡業(yè)如數(shù)家珍;終日活在惡報之中,仍不能縱容自己。人身猶如如意寶,不可荒廢。

        45、不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹,生命的光彩只有經(jīng)歷過滄桑才能彰顯出來。

        46、佛曰:善護口業(yè),不譏他過;善護身業(yè),不犯律儀;善護意業(yè),清凈無染。

        47、四大如壞幻,六塵如空華。自心為佛心,本性即法性。

        48、佛不見身知是佛,若是有知別無佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

        49、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

        50、人生原本就是一出木偶戲,只要自己掌握牽動木偶的線,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出這個游戲場了。

        51、歸元性無二,方便有多門。

        52、凡是我們刻意表現(xiàn)的,都是我們內(nèi)心匱乏的,凡是內(nèi)心匱乏的,都表現(xiàn)出極大的自尊心,凡是自尊心極強的人,內(nèi)心都是脆弱的。

        53、緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

        54、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充斥著煩惱呢?

        55、我不入地獄,誰入地獄。

        56、法無四乘,人心自有等差。見聞轉(zhuǎn)誦是小乘;悟法解義是中乘;依法修行是大乘;萬法盡通,一切不染,離諸法相,一無所得,名最上乘。

        57、一、心如鏡,雖外景不斷變化,鏡面卻不會轉(zhuǎn)動,這就是一顆平常心,能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。二、用寧靜的心態(tài)觀大地眾生相,聽眾生之心聲。

        58、我等實樂生,貪欲中無欲。于貪欲人中,我等無欲住。我等實樂生,我等無物障,我等樂為食,如光音天人。

        59、改變不了環(huán)境,就要改變你自己。適應不了環(huán)境,就創(chuàng)造自己適應的環(huán)境。心理障礙突破不了,談何其他?放寬心態(tài),努力做人!

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