關于曾國藩語錄匯總100句精選
觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。——曾國藩以下這篇是小編收集整理的曾國藩語錄，歡迎大家分享借鑒。
1、能甘淡泊，便有幾分真學問。
2、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
3、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
4、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
5、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
6、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味。
7、戒傲戒惰，保家之道也。
8、打仗要不慌不忙，先求得穩當，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。
9、凡是專注于一樁事業的人，必定有自己的心得，也必定會有疑惑之處。
10、以儉樸來養護廉潔，性格耿直且能忍耐。
11、凡是說兼備多種長處的，必定是一無所長的人。
12、事業上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
13、兵勇勞苦，須時時存體恤之念，然營規則不可不嚴。——《曾國藩書信》。
14、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——《曾國藩書信》。
15、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。
16、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。
17、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾國藩書信》。
18、近時所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習見。夫危急之際，無人救應。誰肯向前獨履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。
19、但很戰浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。——《曾國藩書信》。
20、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩守穩打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。
21、善莫大于恕，惡莫兇于妒。——《曾國藩家書》
22、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天。——《曾國藩家書》
23、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》
24、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》
25、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。——《曾國藩家書》
26、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》
27、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗。——《曾國藩家書》
28、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國藩家書》
29、凡居官不可有清名，若名清而實不清，尤為造物所怒。——《曾國藩家書》
30、一家興旺氣象，斷不可忽。——《曾國藩家書》
31、款待從厚，而打發從薄。——《曾國藩家書》
32、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。——《曾國藩家書》
33、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業。——《曾國藩家書》。
34、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國藩家書》。
35、養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯》。
36、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。
37、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。
38、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。
39、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。
40、不能過謙，過謙則下無敬畏之心。——《曾國藩家書》。
41、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國藩
42、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國藩
43、既有定識，又有定力。——曾國藩
44、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩
45、凡有用之物，不宜拋散也。——曾國藩
46、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
47、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩
48、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩
49、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。——曾國藩
50、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。
51、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
52、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩
53、舉止端莊，言不妄發。 ——曾國藩
54、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩
55、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
56、先靜之，再思之，五六分把握即做之。——曾國藩
57、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。——曾國藩
58、讀書不獨是變人氣質，且是能養人精神，蓋是理義收攝。——曾國藩
59、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
60、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。
61、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩
62、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。
63、只一事不存心，此一事便錯亂。
64、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
65、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
66、此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。
67、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
68、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
69、文涵萬古江山氣；道續千年絲竹聲。
70、天下事當于大處著眼，小處下手。
71、行事不可任心，說話不可任口。——曾國藩
72、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
73、常常提其朝氣為要。——曾國藩
74、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。——曾國藩
75、少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。——曾國藩
76、集眾人之私，成天下之公。——曾國藩
77、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
78、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩
79、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國藩
80、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。 ——曾國藩
81、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩
82、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
83、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。 —— 曾國藩
84、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國藩
85、人之精神有限，過用則竭。
86、盛世創業重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書
87、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。
88、禍福由天主之，善惡由人主之。
89、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國藩
90、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國藩
91、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
92、學者能高眾也，毋以勝人，行標俗也，毋以繩人，免矣。
93、為學從切實際出發，自不落空。——曾國藩
94、君子之學也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
95、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。
96、君子直不發人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強人所不勝。
97、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
98、鄉間無伴侶，實是第一恨事。
99、剛柔并濟——"邇來見得天地之道，剛柔互用，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"
100、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主。"