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學誠法師的語錄錦集38條
所謂"士人",是能用自己的學問服務一方父老鄉親,立起道德和心靈標桿的人。下面是小編為大家收集的學誠法師的語錄38條,歡迎閱讀。
1、明明德,就是說每個人內心都具有光明德能,要把這些寶藏開發出來,形成一個完整、優美的人格。
2、思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時光,更重要的是通過直面死亡,體會到無常。
3、愛的對象可以是任何事物,只要有愛就會痛苦。
4、不管一個人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富,在這些身份以外,他都是一個人,一個希望快樂、不想要痛苦的人。
5、內心對身份超越,能讓人在現實生活中更灑脫,不為眼前利益所限制,多一份寬容,多一份清明,多一份智慧。
6、我們內心面對外在事物所起的反應,是由我們過去的知識、經驗、心理結構決定的。
7、一般的做法就是追求,向外在拼命地追求,希望得到物質,希望改變別人,希望事事順自己的心,希望每個人都對自己好。
8、我們不能確認未來什么時候發生地震,什么時候得上絕癥,甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰,下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。
9、幸福,如果是建立在外在的基礎上,那就是不穩固的。
10、總考慮自己的感受就經常有苦,一心想著別人的人就把自己放下了,從別人的快樂中獲得了無害的快樂。
11、只有及時地報答有恩于我們的人,才能讓自己與對方得到真正的快樂。
12、在這個世界上,除了母親,再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細心呵護。
13、有的時候,演員會忘記這只是外在的身份,忘了自己是個演員,忘了在舞臺上,其他人也只是演員。
14、活在當下,生命才有力量跳出輪回。
15、不快樂的人也不要氣餒,佛教講悟性,當你覺察到自己不快樂,并決定改變的一刻,快樂就已經降臨。
16、心像一條流動的河,無數的念頭剎那生滅,相續不斷,前一個念頭剛過去,下一個念頭又生起,起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的,它會制造出"產品"。
17、當人整個身心都陷入攻擊狀態時,他還有何快樂可言?他的語言、行為都是傷害性的,給對方帶來難以忍受的心靈痛苦,讓對方失望、怨恨、傷心、難過,決心再也不和這種人交往了。
18、按佛教的觀點,人每重復一次同樣的行為,記憶的痕跡就加深一次;重復得越多,痕跡越深刻,形成了習慣性思維和行為方式。
19、光明、善良、正面的念頭會制造出快樂、安全、舒服的"產品"。
20、不管有沒有意識到,實際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠離痛苦展開,這種離苦得樂的本能驅動著人們去行動。
21、從出生那一刻起,將經歷的每一個見、聞、覺、知的境界,都拿來當作材料,一磚一瓦地搭建起了這座迷宮,并埋藏了每一個陷阱和隱患。
22、被坑的人生是灰暗的,于是我們決定將這些境遇統統拋諸腦后。
23、佛教的戒律可以說是我們實現成功人生的方便之路。
24、做利益他人的事。做得越多,所獲得的幸福就越多。
25、止口不如靜心,從源頭清理才是治本之道。
26、當今越來越忙碌的社會,清閑已經成了稀缺資源。即便這么一點點少得可憐的清閑,又大多被浪費在光怪陸離的聲色饕餮之中,內心沒有片刻的喘息余地。
27、如果人能夠平心靜氣地思考問題,就會降低誤判的風險,消除很多誤解和矛盾。
28、當禪修達到一定階段,身心會獲得一種純然的喜樂,是任何世間快樂都無法比擬的。
29、為學需有宗旨,出發點的不同決定了內容和方向的不同。
30、"在親民"是說要關心、親近民眾,解決社會的實際問題,不能躲在象牙塔里。
31、佛教有"戒、定、慧"三學。持戒又有三條:愿斷一切惡,愿修一切善,愿度一切眾生。
32、一個菩薩,也就是學大乘佛法的人,萬事萬物,人類的一切學問,都是他持戒的對象。
33、夢想往往被認為是年輕人的專利,但也不盡然。夢想是不分老少的,它屬于每個渴望創造精彩人生的人。
34、夢想就變成了理想,也就是一套能夠付諸實踐的具體思路,只要堅持做下去,就有成功的希望。
35、守的是什么呢?守"成"——過去的成績、成果、成功、成就。人一旦執著這些榮耀,就會更加保守,更加計較,反倒阻礙了自己的繼續前進。
36、現代人喜歡講道理,但家庭不是講道理的地方,更不是打官司的地方。不要試著去改變別人,尤其是自己的親人,我們只能靠愛與德行去感染人。
37、一種緣分就有一種倫理,世上的緣有千萬種,因此倫理也不是僵化的,也許今日是師,明日是友,這需要我們用智慧去觀照。
38、一個人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價值的東西。
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