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戰(zhàn)火中的經(jīng)典文學(xué)作品
紀(jì)念抗戰(zhàn)，讀讀這些戰(zhàn)火中的經(jīng)典文學(xué)作品
在硝煙彌漫的抗日烽火中，文學(xué)擔(dān)負(fù)起喚起民眾、實現(xiàn)民族救亡的使命，文學(xué)界掀起了以救亡圖存為主題的文學(xué)浪潮。一部部文學(xué)作品、一份份文藝刊物、一個個文藝團(tuán)體……在戰(zhàn)火中誕生。大時代的煉火里，這些拿筆的“戰(zhàn)士”從來不曾缺席。文學(xué)，從未脫離時代。
九一八事變我的家在東北松花江上
1931年，“九一八”事變爆發(fā)，日本帝國主義趁勢而入，在東北大地上扶植傀儡政權(quán)“偽滿洲國”，開始了對東北人民長達(dá)十四年之久的奴役。一批青年作家被迫流亡關(guān)內(nèi)，懷著對故土的眷戀和對日本軍國主義的激憤，寫下了一部部反映故鄉(xiāng)被異族蹂躪，民眾進(jìn)行不屈反抗的文學(xué)作品，他們就是現(xiàn)代文學(xué)史上令人矚目的“東北作家群”。
李輝英的《萬寶山》是第一部以抗戰(zhàn)為題材的長篇小說，于1933年出版，成為東北抗戰(zhàn)文學(xué)的先聲。作品真實反映了震驚中外的“萬寶山事件”，揭露了日本帝國主義的暴行和侵略野心，熱情謳歌了東北人民的反侵略反壓迫精神。
“九一八”事變后，駱賓基發(fā)表了個人第一部長篇小說《邊陲線上》，以熱血青年劉強(qiáng)投奔抗日救國軍，經(jīng)過曲折的斗爭，最終使瀕臨瓦解的抗日武裝重獲生機(jī)的故事，歌頌了東北人民的斗爭精神，啟示中國青年要像劉強(qiáng)那樣與民眾結(jié)為一體，向一切內(nèi)外的惡勢力勇猛進(jìn)擊。
1933年，舒群創(chuàng)作了短篇小說《沒有祖國的孩子》，成為他的成名作及代表作。作品通過東北淪陷區(qū)三個不同國籍孩子悲歡離合的故事，真實地再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代初東北人民的悲慘命運和民族矛盾，給被壓迫人民指出了斗爭方向。
1935年，蕭紅在上海出版了《生死場》。這部作品描寫了淪陷前后東北農(nóng)村近乎原始的生存狀態(tài)，既揭露日偽統(tǒng)治下社會的黑暗，又大膽反映了人民的訴求，其中，“我不當(dāng)亡國奴，生是中國人，死是中國鬼。”更是呼喊出了億萬中國人民的心聲。
同年，蕭軍出版了長篇小說《八月的鄉(xiāng)村》，描寫出東北抗日游擊隊在戰(zhàn)爭血火中的成長，充滿英雄主義氣息。
端木蕻良于1932年參加塞外“學(xué)生軍”抗日，后轉(zhuǎn)入文學(xué)創(chuàng)作。1937年他的短篇小說集《憎恨》出版，著名短篇《鴜鷺湖的憂郁》《爺爺為什么不吃高粱米粥》等收入其中，作品以最無力的聲音、最柔弱的形象表達(dá)強(qiáng)有力的憎恨。
還有白朗的短篇小說《伊瓦魯河畔》、羅烽的小說《第七個坑》、馬加的小說《登基前后》等，都反映了東北人民在侵略者統(tǒng)治下的悲慘生活，以及人民堅貞不屈的反抗。
小說之外，詩歌也成為這一時期文學(xué)創(chuàng)作的閃光點。金劍嘯的《興安嶺的風(fēng)雪》以詩歌形式講述了一個抗日聯(lián)軍連隊在風(fēng)雪彌漫的興安嶺上和日寇浴血奮戰(zhàn)的真實故事。這是第一首歌頌東北抗聯(lián)的敘事長詩。
七七事變起來，不愿做奴隸的人們
1937年7月7日，日軍炮轟宛平城，制造了震驚中外的“七七”事變，這是日本帝國主義全面侵華的開始，也是中華民族全面抗戰(zhàn)的起點。盧溝橋的槍聲極大地激發(fā)了廣大作家的愛國熱情。作家們紛紛行動起來，一系列以盧溝橋為題材的作品誕生。
由中國劇作者協(xié)會會員集體創(chuàng)作的《保衛(wèi)盧溝橋》，是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后的第一個宣傳鼓動劇，1937年8月7日起在上海南市蓬萊大戲院首演，引起轟動，拉開了抗戰(zhàn)戲劇的序幕。
田漢于“八一三”前夜創(chuàng)作的《盧溝橋》，融合了現(xiàn)實主義與浪漫主義的表現(xiàn)方法，歌頌了抗日軍民的斗爭精神，并塑造了團(tuán)長等多個人物形象。該劇在“八一三”前，由南京報人慰勞抗戰(zhàn)將士公演會首演于南京，立刻引起轟動。
在民族危亡、全民抗戰(zhàn)之際，文藝界自發(fā)結(jié)成了各種抗戰(zhàn)文藝團(tuán)體，創(chuàng)辦各類抗戰(zhàn)文藝刊物，積極投身于抗日救亡的事業(yè)中。
1938年3月27日，中華全國文藝界抗敵協(xié)會(簡稱“文協(xié)”)在武漢成立。成立大會通過了《中華全國文藝界抗敵協(xié)會宣言》，選出郭沫若、茅盾、馮乃超、夏衍、田漢、丁玲、老舍、巴金、鄭振鐸、朱自清、郁達(dá)夫、朱光潛等四十五人為理事。理事會推選老舍為總務(wù)部主任，主持日常工作。
“文協(xié)”提出了“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”的口號，并曾多次組織作家戰(zhàn)地訪問團(tuán)，訪問慰勞各地戰(zhàn)場。除此之外，“文協(xié)”組織編寫了數(shù)十種通俗讀物和《抗戰(zhàn)小叢書》;大力倡導(dǎo)通俗文藝;舉辦多次學(xué)術(shù)座談會，就詩歌如何為抗戰(zhàn)服務(wù)以及有關(guān)創(chuàng)作的問題做了探討……“文協(xié)”始終是文藝界團(tuán)結(jié)抗日的旗幟。
《抗戰(zhàn)文藝》為“文協(xié)”會刊。自1938年5月4日創(chuàng)辦，至1946年5月終刊，是貫通抗日戰(zhàn)爭時期的唯一文藝刊物，對開展抗日文藝活動、培養(yǎng)青年作家等都發(fā)揮了作用。
此外，還有創(chuàng)刊于1937年8月24日，郭沫若任社長，夏衍任總編輯的上海文化界救亡協(xié)會機(jī)關(guān)報《救亡日報》;創(chuàng)刊于1937年9月11日，胡風(fēng)編輯的文學(xué)周刊《七月》;創(chuàng)刊于1938年4月16日，茅盾主編的兼顧創(chuàng)作、評論、翻譯的大型文藝綜合性刊物《文藝陣地》……這些文藝界人士主辦的報刊，在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮了很大作用。
淞滬會戰(zhàn)炮火的洗禮
開始于1937年8月13日的淞滬會戰(zhàn)，又稱“八一三”戰(zhàn)役，是抗日戰(zhàn)爭中的第一場大型會戰(zhàn)，也是整個戰(zhàn)爭中進(jìn)行的規(guī)模較大、戰(zhàn)斗較慘烈的一場戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役徹底粉碎了日本“三個月中國”的計劃。圍繞淞滬會戰(zhàn)，出現(xiàn)了一系列反映淞滬抗戰(zhàn)、歌頌軍民抗日熱情的作品。
1937年8月23日，在經(jīng)歷盧溝橋事變與淞滬會戰(zhàn)“十天的惡戰(zhàn)”之后，茅盾滿懷悲憤寫下《炮火的洗禮》，宣稱“古老的偉大的中華民族，需要在炮火里洗一個澡!”“在炮火的洗禮中，中國民族就更生了!”
參加了淞滬會戰(zhàn)的阿垅，創(chuàng)作了多篇反映淞滬抗戰(zhàn)的報告文學(xué)和小說作品，均刊于《七月》，后結(jié)集為《第一擊》。
《給予者》是上海作家集體創(chuàng)作的反映淞滬抗戰(zhàn)的小說，由歐陽山、草明、于逢、邵子南、丘東平討論寫作綱要，丘東平執(zhí)筆。作品描寫了愛國者黃伯祥從卡車司機(jī)成長為一名戰(zhàn)士的歷程。茅盾稱作品寫出“中國人民大眾的抗戰(zhàn)意志如何在壓迫下、踐踏下、侮辱下、欺騙下，沉郁而堅定地發(fā)展，終于達(dá)到‘由自己去擔(dān)當(dāng)’”的地步;黃伯祥為了民族和祖國，只有“給予”，而從不思“受取”。
駱賓基的報告文學(xué)集《大上海的一日》，收有《“我有右胳膊就行”》等七篇文章。《“我有右胳膊就行”》以戰(zhàn)火紛飛的淞滬戰(zhàn)爭為背景，描寫一個左臂受傷的戰(zhàn)士，再三聲言“我有右胳膊就行”，堅決要求上前線重新投入戰(zhàn)斗，突出地表現(xiàn)了一個抗日士兵的愛國精神和頑強(qiáng)斗志。
宋之的的獨幕劇集《舊關(guān)之戰(zhàn)》，收獨幕劇《黃浦江邊》(又名《黃浦月》)《舊關(guān)之戰(zhàn)》。作品系“八一三”后作者率“上海救亡演劇一隊”赴各地流動宣傳期間寫成�！饵S浦江邊》以“八一三”抗戰(zhàn)為背景，以一個在保衛(wèi)大上海的戰(zhàn)斗中成功地炸毀敵船的“水鬼”為主人公，熱情贊頌愛國軍民的抗日熱情�！杜f關(guān)之戰(zhàn)》以陸軍第三十八軍某團(tuán)的舊關(guān)爭奪戰(zhàn)為依據(jù)，表現(xiàn)了該團(tuán)前仆后繼、抗擊日寇的壯烈事跡。
丘東平的報告文學(xué)《我認(rèn)識了這樣的敵人》系抗戰(zhàn)初期報告文學(xué)名篇之一。通過“八一三”戰(zhàn)事中一位女難民的經(jīng)歷，控訴了日本侵略者屠殺中國人民的暴行;同時，反映上海軍民“用了堅強(qiáng)的意志和日本瘋狗決斗的一幅壯麗的、美麗的畫景”。女難民自述其經(jīng)歷，真實感人，富有強(qiáng)烈的鼓舞戰(zhàn)斗的情緒。
“八一三”事變后，木刻家曹白積極投身抗日救亡運動，參加了難民收容所的管理工作，根據(jù)這段時間的見聞和體驗寫出了《這里，生命也在呼吸》《在死神的黑影下面》等報告文學(xué)。上海淪陷以后，他又加入江南的游擊隊，直接從事抗日武裝斗爭，先后又寫了《潛行草》《訪江南義勇軍第三路》等作品。這些作品大部分發(fā)表于《七月》，1941年輯為《呼吸》出版。
還有巴金的抗戰(zhàn)三部曲《火》，反映了“八一三”淞滬抗戰(zhàn)后，愛國青年馮文淑、劉波和朝鮮流亡青年的抗日熱情和鋤奸活動。作品結(jié)合抗戰(zhàn)期間的社會現(xiàn)狀，展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會現(xiàn)實，控訴日寇的血腥暴行，贊揚了軍民奮勇抗戰(zhàn)的精神品質(zhì)。
臺兒莊戰(zhàn)役到前線去
發(fā)生于1938年三四月間的臺兒莊戰(zhàn)役，是中華民族全面抗戰(zhàn)以來取得的又一次重大勝利。此次戰(zhàn)役打擊了日本侵略者的囂張氣焰，堅定了全國軍民堅持抗戰(zhàn)的信心。一批以臺兒莊戰(zhàn)役為主題的作品隨之產(chǎn)生。一些作家更親自來到戰(zhàn)爭前線采訪，根據(jù)所見所聞和采訪體會寫成作品。
反映臺兒莊戰(zhàn)役的作品有三幕劇《臺兒莊》(王瑩等集體創(chuàng)作，錫金等執(zhí)筆，賀綠汀作曲)，講述了農(nóng)民江大義等人配合王震團(tuán)長率領(lǐng)的守軍，在臺兒莊堅持與日寇斗爭的故事。還有趙景深的鼓詞《臺兒莊》、張?zhí)焯摰膱蟾嫖膶W(xué)《運河的血流》、謝冰瑩等的《第五戰(zhàn)區(qū)巡禮》等。
1938年4月5日，郭沫若寫下《魯南勝利之外因》，刊發(fā)于1938年4月7日漢口《新華日報》。這篇文章后來被收入民族出版社1938年4月出版的《血戰(zhàn)臺兒莊》一書。
1938年初，二十八歲的姚雪垠以《風(fēng)雨》周刊主編和全民通訊社特約記者名義赴徐州采訪，并去了安徽宿縣境內(nèi)于學(xué)忠將軍軍部，與游擊隊員們座談，4月，姚雪垠在武漢寫出報告文學(xué)《戰(zhàn)地書簡》，反映的即是這段經(jīng)歷。
1938年1月，第五戰(zhàn)區(qū)青年軍團(tuán)在徐州成立，李宗仁自任團(tuán)長，收容訓(xùn)練從北方各省流亡來的青年學(xué)生。詩人臧克家加入。1938年4月，臧克家赴臺兒莊前線采訪，在臺兒莊戰(zhàn)地共采訪二十多天，歸來寫成長篇通訊報道《津浦北線血戰(zhàn)記》。
敵后根據(jù)地風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮
抗戰(zhàn)期間，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍民在敵后廣泛開展抗日游擊戰(zhàn)爭，建立抗日民主根據(jù)地，逐步開辟了廣大的敵后戰(zhàn)場。在敵后抗日根據(jù)地，作家們書寫軍民打擊日寇的英雄故事，歌頌軍民英勇抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神，作品洋溢著革命樂觀主義氣息。
丁玲在延安創(chuàng)作了大量作品，著重塑造解放區(qū)的人物形象。他們中，有部隊的領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)士(《彭德懷速寫》《秋收的一天》)，有處于過渡時期的農(nóng)村基層干部(《夜》《田保霖》)，有剛踏進(jìn)新生活的青年知識分子(《入伍》《在醫(yī)院中》)，有受盡磨難而堅強(qiáng)不屈的農(nóng)村婦女(《我在霞村的時候》《新的信念》)。
1937年10月到12月，周立波來到八路軍戰(zhàn)區(qū)采訪，在采訪時耳聞目睹了根據(jù)地軍民同仇敵愾抗擊日寇侵略的動人事跡，《晉察冀邊區(qū)印象記》和《戰(zhàn)地日記》兩個報告文學(xué)集正是在這些豐富素材的基礎(chǔ)上寫成。
1937年11月，“陜甘寧特區(qū)文化界救亡協(xié)會”(簡稱“特區(qū)文協(xié)”)成立，同年12月改名為“陜甘寧邊區(qū)文化界救亡協(xié)會”(簡稱“邊區(qū)文協(xié)”或“文協(xié)”)。“邊區(qū)文協(xié)”成立后的一項重要工作是組織抗戰(zhàn)文藝工作團(tuán)，先后分赴晉察冀、晉東南和隴海前線等地。
1938年4月10日，魯迅藝術(shù)學(xué)院(后改名魯迅藝術(shù)文學(xué)院)在延安正式成立。這是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨為培養(yǎng)抗戰(zhàn)文藝干部和文藝工作者而創(chuàng)辦的一所綜合性文學(xué)藝術(shù)學(xué)校。不斷涌入延安的作家紛紛來到“魯藝”擔(dān)任干部或教師，到延安后成長的青年作家許多都是“魯藝”文學(xué)系畢業(yè)。曾擔(dān)任“魯藝”文學(xué)教員的沙汀，隨賀龍到過晉西北和冀中抗日游擊區(qū)，寫下特寫《隨軍散記》(《記賀龍》)。在“魯藝”文學(xué)系培養(yǎng)下成長起來的柯藍(lán)，1944年發(fā)表了章回體中篇小說《洋鐵桶的故事》(初發(fā)表時名為《抗日英雄洋鐵桶》)。
1938年4月，劉白羽出版了報告文學(xué)、小說集《游擊中間》，作品以滹沱河一帶為背景，描寫游擊隊的抗戰(zhàn)生活。柯仲平創(chuàng)作了敘事長詩《邊區(qū)自衛(wèi)軍》，反映陜甘寧邊區(qū)人民武裝抗敵鋤奸的英雄史實。
1938年8月至1939年夏，卞之琳訪問了太行山根據(jù)地，并隨軍生活了半年。他根據(jù)親身經(jīng)歷和七七二團(tuán)政治部副主任盧仁燦的日記創(chuàng)作了二十多篇散文，結(jié)集為《第七七二團(tuán)在太行山一帶》出版，真實記錄了七七二團(tuán)克服重重困難英勇殺敵、迅速發(fā)展壯大的情況。
1938年武漢淪陷后，光未然帶領(lǐng)抗敵演劇三隊，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。詩人被黃河的獨特氣勢所震撼，醞釀已久的詩情爆發(fā)。返回延安后，他在1939年的除夕聯(lián)歡會上朗誦了《黃河》，音樂家冼星海聽后抱病創(chuàng)作，完成了大型聲樂作品《黃河大合唱》。1939年4月，《黃河大合唱》在延安陜北公學(xué)大禮堂首演，同年5月公演，轟動了延安。
在全民抗戰(zhàn)的洪流中，孫犁別具匠心地選取農(nóng)村婦女這一群體為小說集《荷花淀》的人物形象，用樸實的語言書寫出古老的中華民族在抗戰(zhàn)時期的歷史。
1945年，馬烽、西戎參加了晉綏邊區(qū)第四屆群英會，根據(jù)會上宣揚的民兵英勇戰(zhàn)斗事跡，寫出章回體長篇小說《呂梁英雄傳》，并開始在《晉綏大眾報》連載。小說歌頌了呂梁人民在強(qiáng)敵面前不低頭的英勇抗戰(zhàn)的精神，以康家寨的抗戰(zhàn)折射整個華北敵后抗日根據(jù)地，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民族抗戰(zhàn)的真實寫照。
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