端午節的詩句小學
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端午節的詩句小學
1、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 —— 貝瓊《已酉端午》
2、五月五日午，贈我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》
3、端午臨中夏，時清日復長。 —— 李隆基《端午》
4、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 —— 殷堯藩《端午日》
5、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。 —— 邊貢《午日觀競渡》
6、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》
7、宮衣亦有名，端午被恩榮。 —— 杜甫《端午日賜衣》
8、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》
9、粽包分兩髻，艾束著危冠。 —— 陸游《乙卯重五詩》
10、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。 —— 張可久《賣花聲·懷古》
11、碧艾香蒲處處忙。 —— 舒頔《小重山·端午》
12、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。 —— 趙蕃《端午三首》
13、良辰當五日，偕老祝千年。 —— 權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》
14、菖蒲酒美清尊共。 —— 歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
15、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。 —— 吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
16、鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。 —— 殷堯藩《同州端午》
17、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。 —— 范成大《鷓鴣天》
18、仙宮長命縷，端午降殊私。 —— 竇叔向《端午日恩賜百索》
19、重午佳辰獨掩門。 —— 李之儀《南鄉子·端午》
20、明詔始端午，初筵當履霜。 —— 儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》
21、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。 —— 趙蕃《端午三首》
22、幽尋未云畢，墟落生晚煙。 —— 蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
23、誰家兒共女，慶端陽。 —— 舒頔《小重山·端午》
24、裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。 —— 杜甫《惜別行》
25、但夸端午節，誰薦屈原祠。 —— 褚朝陽《五絲》
26、空惆悵，誰復吊沅湘。 —— 舒頔《小重山·端午》
27、五色新絲纏角粽。 —— 歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
28、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。 —— 陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
29、正是浴蘭時節動。 —— 歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
30、細纏五色臂絲長。 —— 舒頔《小重山·端午》
端午節的起源
農歷五月初五，是我國民間傳統的端午節。每一年的這一天，許多人家都會包粽子，婦女和孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認為這樣做可以防病，戴到端陽正午時，把它扔掉，稱謂“扔災”。
相傳戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害。楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都(楚國的都城)。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的`噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
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