提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)例文
論文摘要：加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)既是提高高校教師道德素養(yǎng)、形成優(yōu)良師德風(fēng)尚的重要途徑，也是全面提高高等教育質(zhì)量、實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證，同時(shí)，也是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要手段。教師一生中需要接受多種多樣的教育和道德影響，但最主要的是職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師，身負(fù)教書育人、傳道授業(yè)的雙重重任。把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體諸方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是教師的天職。然而，當(dāng)前高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)還參差不齊，高校教師職業(yè)道德建設(shè)亟待得到加強(qiáng)。
一、當(dāng)前高校教師職業(yè)道德建設(shè)存在的主要問題
本文認(rèn)為，一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)該具有以下幾項(xiàng)職業(yè)道德：一是積極高尚的思想道德品質(zhì)，具有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神；二是廣博扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤于進(jìn)取；三是較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，熱愛學(xué)生，誨人不倦；四是富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，敬業(yè)樂業(yè)，勇于創(chuàng)新；五是成熟穩(wěn)定的教師人格魅力，以身作則，為人師表；六是較強(qiáng)的合作能力，互相尊重，團(tuán)結(jié)協(xié)作；七是較強(qiáng)的法律意識(shí)，依法執(zhí)教，德識(shí)統(tǒng)一；八是健康的身心素質(zhì)。
從目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的總體情況來看，應(yīng)該說，大多數(shù)高校教師都能夠自覺地按照國家和教育行政部門的有關(guān)要求，恪守教師職業(yè)道德，盡心盡力，做好本職工作，推動(dòng)了我國的教育事業(yè)不斷向前發(fā)展。然而，在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)條件下，也有部分高校教師，為謀求個(gè)人私利而逐漸放松了教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，放松了自身的職業(yè)道德建設(shè)。具體而言，在高校教師職業(yè)道德建設(shè)方面主要存在以下幾個(gè)值得注意的問題：
首先，責(zé)任心不強(qiáng)。例如，有的教師對(duì)教材鉆研不深，備課不認(rèn)真，上課馬馬虎虎，教學(xué)效果不理想，師生評(píng)價(jià)較差，知識(shí)不更新，年年捧著老教材，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)和教學(xué)質(zhì)量；有的教師對(duì)本職工作敷衍了事，熱衷于第二職業(yè)，把大部分時(shí)間和精力投入其中，主次顛倒；有的教師只要有合適的機(jī)會(huì)，隨時(shí)跳槽，甚至連檔案都不要。
其次，忽視了教師的“育人”職責(zé)。從教育的角度考察，高等教育主要有兩大功能：一是教育的社會(huì)功能，二是教育的育人功能。這兩大功能之間是相互促進(jìn)的，育人功能是社會(huì)功能的基礎(chǔ)，社會(huì)功能是育人功能的表現(xiàn)。而有些教師認(rèn)為，自己的任務(wù)就是“教書”，只要完成了書本知識(shí)的講授，也就算完成了自己應(yīng)盡的職責(zé)，從而忽視了自己更為重要的“育人”職責(zé)。在這種思想指導(dǎo)下，有些教師不愿意從事學(xué)生思想工作，課余時(shí)間與學(xué)生接觸少，不愿花力氣去研究和掌握學(xué)生心理，不能針對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育。
再次，不能做到“言傳身教”。教師是學(xué)生的表率，其一言一行對(duì)學(xué)生都有著潛移默化的影響，這就要求教師要時(shí)刻反省自己的言行，做到言行一致，表里如一。然而，有些教師，口頭上講的是共產(chǎn)主義的道德，而實(shí)際信奉的卻是利己主義思想；在課堂上講的是集體主義和“為人民服務(wù)”的道德，而實(shí)際行動(dòng)中卻是為了個(gè)人私利而不擇手段。這樣，教師就失去了其在學(xué)生中應(yīng)有的表率作用。
第四，服務(wù)意識(shí)較差，敬業(yè)精神欠佳。大多數(shù)青年教師都沒有系統(tǒng)地、認(rèn)真地學(xué)習(xí)過教育科學(xué)理論、教育教學(xué)能力等方面的知識(shí)，缺乏教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、教學(xué)法以及教師職業(yè)道德等方面的知識(shí)，再加之學(xué)歷提升等問題的干擾，服務(wù)意識(shí)較差，敬業(yè)精神令人擔(dān)憂；中年教師職業(yè)道德觀念較強(qiáng)，是一批不可多得的中間力量，但負(fù)擔(dān)過重，面臨著知識(shí)的不斷更新、擔(dān)負(fù)著社會(huì)和家庭帶來的不可推卸的責(zé)任；老年教師雖然服務(wù)意識(shí)較強(qiáng)，有敬業(yè)精神，但不乏一些人存有“昔日媳婦熬成婆”的心理，企圖坐享其成。
上述問題的存在，必須引起人們的高度重視，要切實(shí)改進(jìn)和加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)，對(duì)部分教師要因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)其向積極方面轉(zhuǎn)化。
二、當(dāng)前高校教師職業(yè)道德缺失的成因分析
一是傳統(tǒng)師德尊嚴(yán)的影響。傳統(tǒng)教育中教師的“夏楚二物，收其威也”的嚴(yán)厲形象為當(dāng)前教師種種“違法”執(zhí)教提供了依據(jù)。在學(xué)生心目中，教師是具有無上威嚴(yán)的，教師的訓(xùn)導(dǎo)是必須絕對(duì)服從的。這種根深蒂固的思想在中國流傳千年，它深藏在人們的頭腦之中，不知不覺地在教師從教的過程中發(fā)揮著作用。
二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊著社會(huì)的每一個(gè)角落，它也不同程度地影響了學(xué)校這片“凈土”，物質(zhì)利益的誘惑消磨了人們的情感世界，一部分人的暴富也拉大了人們生活之間的差距，教師行業(yè)便受到了沖擊。教師“跳槽”，課余經(jīng)商之風(fēng)盛行，有的教師“人在曹營心在漢”，無心致力于教育和教學(xué)，對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，以簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
三是教師的職業(yè)角色遇到了新的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，單純的“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教師角色，正在悄悄地發(fā)生變化，主要表現(xiàn)在學(xué)生需求的.多樣性上，他們要求教師由“單一角色”向“多重角色”轉(zhuǎn)變。學(xué)生要求教師不僅是“經(jīng)師”，而且是值得信賴的“人師”；不僅是知識(shí)的傳授者，而且是人生的指導(dǎo)者、生活的朋友。目前，相當(dāng)一部分教師沒有意識(shí)到角色轉(zhuǎn)換的重要性，仍然抱著傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，因而師生矛盾較大。
四是教師的專業(yè)地位遇到了挑戰(zhàn)。目前，關(guān)于教師這一職業(yè)是否為專業(yè)的問題，已經(jīng)基本得到了一致的看法，即教師職業(yè)是專業(yè)，至少是“正在走向成熟的專業(yè)”�？梢�，教師屬于專業(yè)技術(shù)性職務(wù)，沒有3～5年時(shí)間難以熟悉業(yè)務(wù)�，F(xiàn)在，社會(huì)成員急功近利思想嚴(yán)重，價(jià)值取向多元化，成才、獲利機(jī)會(huì)更加廣泛。于是，部分教師的專業(yè)思想發(fā)生了動(dòng)搖，特別是青年教師不安心教育事業(yè)，急于轉(zhuǎn)行或獲取高學(xué)歷。這種情況直接影響到高校教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和業(yè)務(wù)素質(zhì)的進(jìn)一步提高。"
三、當(dāng)前加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策
高校教師職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)塑造人格的系統(tǒng)工程。在這一復(fù)雜的系統(tǒng)中，既要使教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求自我完善的內(nèi)在動(dòng)力，又要使教師在這一基礎(chǔ)之上，不斷陶冶情操，完善自身的心理素質(zhì)，自覺不斷地從整個(gè)社會(huì)生活中吸取精神營養(yǎng)，充實(shí)自己。因此，高校教師職業(yè)道德建設(shè)要以思想教育為主，輔之以行政措施，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，通過有效的途徑把教師規(guī)范內(nèi)化為教師的師德意識(shí)，進(jìn)而成為教師的道德行為。那么，如何進(jìn)行高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，加強(qiáng)道德建設(shè)呢？
第一，從提高高校教師自身素質(zhì)入手，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)。
首先，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論和教師職業(yè)道德基本知識(shí)。通過有計(jì)劃地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，能使廣大高校教師確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中辨別真善美、假惡丑，不斷提高道德認(rèn)知水平；通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范知識(shí)，提高教師遵守職業(yè)道德規(guī)范的自覺性，正確處理待遇與工作態(tài)度的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)為教育獻(xiàn)身的精神和勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。其次，應(yīng)積極參加社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感。培養(yǎng)敬業(yè)精神，通過積極參加各種社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中刻苦磨煉自己，努力提高道德實(shí)踐能力，把“為自己”與“為他人、為集體、為社會(huì)”有機(jī)地結(jié)合起來，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。再次，應(yīng)模范遵守社會(huì)公德、家庭美德等公民的基本要求，同時(shí)應(yīng)從執(zhí)法高度，嚴(yán)格遵守《中華人民共和國教師法》和《教師資格條例》等有關(guān)教師職業(yè)道德方面法規(guī)條款的規(guī)定。最后，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，努力提高教師的整體素質(zhì)。如著名教育家盧梭所言：“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范�！币虼�，教育部門要把那些熱愛教育事業(yè)，勇于獻(xiàn)身教育事業(yè)的有志之士選拔到教育工作中來。
第二，從優(yōu)化外部環(huán)境入手，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)。
首先，應(yīng)努力創(chuàng)造條件，使全社會(huì)真正做到“尊師重教”。一方面應(yīng)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。大眾傳媒應(yīng)以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步為己任，大張旗鼓地宣傳先進(jìn)、伸張正義、弘揚(yáng)集體主義精神，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，使高校教師更加熱愛教育事業(yè)，將“教書”與“育人”融為一體，把“教書”與“育人”視為個(gè)人道德行為的準(zhǔn)則，積極主動(dòng)地做好教書育人工作。另一方面國家應(yīng)有效落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。在教師待遇、職稱晉升、出版書籍等方面給予足夠的支持，鼓勵(lì)優(yōu)秀人才去從事高等教育事業(yè)，使高校教師真正成為人人羨慕的職業(yè)，形成良好的尊師重教的社會(huì)環(huán)境。其次，國家應(yīng)加大對(duì)教師道德行為的行政約束力度。各級(jí)政府、教育行政部門和高校，應(yīng)針對(duì)高校教師職業(yè)道德發(fā)展過程中出現(xiàn)的具有傾向性的問題，以及教師職業(yè)道德健康發(fā)展的內(nèi)在需要，不斷提出新要求，完善新規(guī)范，制定實(shí)施考核細(xì)則。再次，要加大依法治教力度，依法加強(qiáng)師德建設(shè)，建立和完善教師職業(yè)道德的制約、激勵(lì)和監(jiān)督機(jī)制。在認(rèn)真貫徹落實(shí)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國高等教育法》等法律法規(guī)的同時(shí)，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的制定工作，使教師有法可依，提高教師依法執(zhí)教、依法育人的主動(dòng)性和自覺性，從根本上促使教師踐行“以身作則、為人師表”的道德要求；要進(jìn)一步強(qiáng)化師德管理，定期進(jìn)行檢查、考核和督導(dǎo)評(píng)估，建立和完善教師師德檔案，并把師德與教師評(píng)比先進(jìn)、職稱評(píng)定、晉級(jí)掛鉤，實(shí)行一票否決制。最后，要建立促進(jìn)師德實(shí)現(xiàn)的保障體系。要解決好教師的經(jīng)濟(jì)待遇，這是教師能夠安心從事教育工作的保證；要切實(shí)提高教師的政治地位，這是教師充分發(fā)揮主人翁作用的重要條件；要逐步建立和不斷完善教師人才的激勵(lì)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等，滿足教師的高層次需要，這是教師創(chuàng)造性工作的根本保證。
第三，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)要抓好五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
一是職業(yè)道德教育要與教學(xué)、科研相結(jié)合，克服“兩張皮”現(xiàn)象。要在開展教學(xué)、科研、培養(yǎng)人才的同時(shí)，把職業(yè)道德教育內(nèi)容有機(jī)地融入其中。二是職業(yè)道德教育要與工作作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)表率示范。要切實(shí)加強(qiáng)黨員干部，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德教育，引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，講道德、講修養(yǎng)，為教師做好表率。三是行為規(guī)范教育要與道德人格培養(yǎng)相結(jié)合，自律、他律并舉。加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，要經(jīng)過他律到自律再到培養(yǎng)高尚職業(yè)道德人格，循序漸進(jìn)的過程。高校教師道德素質(zhì)的提高，歸根到底要靠自律，即依靠?jī)?nèi)心信念來約束自己，這也是道德建設(shè)和道德教育的應(yīng)有之義。四是行為引導(dǎo)要與服務(wù)教師相結(jié)合，做到情理相融。高校教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)需要有一個(gè)良好的外部環(huán)境和工作條件，如住房、報(bào)酬、科研設(shè)備等等，通過服務(wù)和引導(dǎo)，努力維護(hù)教師的合法權(quán)益，在小家和大家、個(gè)人和集體間架起連心橋，暖人心、得人心、穩(wěn)人心，教師職業(yè)道德教育就能收到事半功倍的效果。五是面上教育要與多層次要求相結(jié)合，提高教育實(shí)效。對(duì)教師職業(yè)道德的教育要著眼多數(shù)，區(qū)分層次，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)。要從教師切身感受出發(fā)，循循善誘、以理服人、以情感人，注重多層次、多側(cè)面地把先進(jìn)性與廣泛性結(jié)合起來，切合實(shí)際開展教育，提高教育實(shí)效。
總之，高校是精神文明的窗口，高校教師肩負(fù)著培養(yǎng)和造就國家建設(shè)者和接班人的重任。時(shí)代要求高校教師要具有高尚的職業(yè)道德情操。只有社會(huì)、高校、高校教師都重視和研究教師職業(yè)道德建設(shè)問題，在全社會(huì)形成尊師重教的良好環(huán)境，才能逐步使教師把職業(yè)道德內(nèi)化為自覺行動(dòng)，成為真正的“人師”的典范。
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