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思與行優美句子
在日常生活或是工作學習中,大家都接觸過很多優秀的句子吧,在不同類型的文章里,不同位置的句子的作用也是不同的。那么你有真正了解過句子嗎?以下是小編收集整理的思與行優美句子,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
2、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。—— 德謨克利特
3、腦力心力,要放在適當的地方,莫貪多而紛亂,要常常集中思想。 ——裴斯泰洛齊
4、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立
5、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
6、從善如登,從惡如崩!髠
7、當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。 —— 列寧
8、讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基
9、人是為了思考才被創造出來的!▏鴶祵W家,物理學家,哲學家帕斯卡
10、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
11、善人者,人亦善之。——管仲
12、播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運。
13、引導行為;行為養成習慣;習慣造就性格;性格決定命運!s·凱恩斯美
14、強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
15、人類的心靈,也許能和含有人類青年時期覺得不合脾胃的那種凄涼隨蒼的世界景物越來越調協。將來總有一天,整個的自然界里,只有山海原野那種幽淡無華的卓絕之處,才能和那些更有思想的人的心情絕對地和諧。這種時候即便還沒真正來到,卻也好像并不很遠了。——哈代
16、哪里有思想,哪里就有威力。—— 雨果
17、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
18、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
19、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時!闋査埂み_爾文
20、囊括大典,網羅眾家;思想自由,兼容并包!淘
21、人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。 ——西塞羅
22、人只是一棵蘆葦,自然界最脆弱的,但是一棵運用思想的蘆葦。要摧毀他,無須全宇宙都武裝起來,一股氣,一滴水,都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時,人依然比摧毀者高貴,因為他知道自己死,知道宇宙比他占便宜;而宇宙卻毫不知道! 帕斯卡爾
23、利人的品德我認為就是善!喔
24、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
25、人的思想,必定重于前世、現世或來世的某一方,無法從站在歷史時點的“自己的思想”的領域超脫出來。 ——三島由紀夫
26、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基
27、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
28、名言:1.懂得兜圈子,繞道而行的人,往往是第一個登上山頂的人。
29、既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
30、懲惡而勸善!笄鹈鳌蹲髠鳌
31、青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目標間徘徊,然后作出決斷,并互相選擇朋友!_曼·羅蘭
32、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
33、人喜歡習慣,因為造它的就是自己。—— 作者:蕭伯納
34、世上只有兩種力量:利劍和思想。從長而論,利劍總是敗在思想手下! 拿破侖
35、習慣,我們每個人或多或少都是它的奴隸! 作者:高 汀
36、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
37、靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮
38、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
39、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
40、壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
41、人有禮則安,無禮則危。 《禮記》
42、善良的心地,就是黃金!勘葋
43、禮儀周全能息事寧人!遑悹
44、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
45、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
46、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特
47、人類的全部歷史都告誡有智慧的人,不要篤信時運,而應堅信思想!獝郢I生
48、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
49、熱愛書吧,它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己!郀柣
50、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
51、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
52、這句話選自于老樹繪著的書《在江湖》
53、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
54、去國客行遠,還山秋夢長。
55、思念是無休止的劫。季季年年。沒有終結。
56、德行善舉是唯一不敗的投資。——梭羅
57、人的思想如一口鐘,容易停擺,需要經常上緊發條。 ——威赫茲里特
58、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
59、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
60、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
61、行是知之始,知是行之成!招兄
62、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
63、善良的心就是太陽!旯
64、越長大越孤單,越長大越不安。我們每天忙忙碌碌,誰還記得小時候那些“大大”的夢想。有多久,沒有停下腳步,哪怕只是單純的曬曬太陽。是誰說,現在的人,科技先進,卻越來越空虛。開著電腦,什么都不做,也遲遲不肯睡去,長大的代價,是不是就是心里有填不滿的寂寞。
65、侈而惰者貧,而力而儉者富。 ——韓非
66、假對象,單相思,真思念,準失戀。休思休思,只因不可求思。
67、人們大半是依據他的意向而思想,依據他的學問與見識而談話,而其行為卻是依據他們的習慣!喔
68、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
69、你我是朋友,各拿一個蘋果彼此交換,交換后仍然是各有一個蘋果;倘若你有一個思想,我也有一種思想,而朋友間交流思想,那我們每個人就有兩種思想了!げ{
70、土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白
71、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
72、業精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨!n愈
73、等待中,一點一滴地把思念煎熬成一碗湯,黃連二錢,甘草三錢,雪水四分,五六千年彈指間韶華虛度,夢里七八閑愁最苦,剩余二三,氤氳著水汽,徒惹斜陽暮色里杜鵑聲聲啼。
74、失敗對我們是有好處的,我們得祝福災難,我們是災難之子。
75、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 —— 薩迪
76、辱,莫大于不知恥。 —— 王通
77、你不能同時思想和打球。——貝拉
78、人的一切都應該是美麗的:面貌,衣裳,心靈,思想。——契訶夫
79、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
80、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多,更有趣,因為嘴巴說出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質!灞救A
81、孩子成功教育從好習慣培養開始!徒
82、你所說的一切,都應符合你的思想,否則就是惡意欺騙! 蒙田
83、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅
84、奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
85、知恥近乎勇。 —— 孔丘
86、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
87、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? ——王安石
88、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!睹献印
89、沈默是最好思考的方式,也是最好做選擇的方式。
90、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
91、如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實而不自欺的思想而行,則定能臻于至善至美的境地。 ——居里夫人
92、人生識字憂患始,姓名粗記可以休。
93、做了好事受到指責而仍堅持下去,這才是奮斗者的本色。
94、讀書百遍,其義自見!度龂尽
95、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯
96、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。—— 契訶夫
97、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
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