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      1. 古代勵(lì)志故事

        時(shí)間:2023-12-20 07:32:02 勵(lì)志故事 我要投稿

        古代勵(lì)志故事(經(jīng)典)

        古代勵(lì)志故事 1

          《柳公權(quán)戒驕成名》

        古代勵(lì)志故事(經(jīng)典)

          柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人稟賦,他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近馳名。他也因而有些自豪。不過(guò),有一天他碰到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,居然發(fā)明白叟用腳寫(xiě)的.字比用他手寫(xiě)的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤懇練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書(shū)法大家。

        古代勵(lì)志故事 2

          柳公權(quán)是唐代一位楷書(shū)集大成者,他的書(shū)法清勁挺拔、俊秀深厚、自創(chuàng)一格,人稱(chēng)“柳體”。在他學(xué)書(shū)路上,曾有一位“無(wú)手”師傅對(duì)他的啟發(fā)很大。

          柳公權(quán)小時(shí)候聰明過(guò)人,酷愛(ài)書(shū)法,寫(xiě)得一手好字,他經(jīng)常在別人面前炫耀,總以為自己寫(xiě)得已經(jīng)很好了。有一天,柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì)”,一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到,覺(jué)得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說(shuō):“這字寫(xiě)得并不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的.,沒(méi)筋沒(méi)骨,還值得在人前夸嗎?”小公權(quán)一聽(tīng),很不高興地說(shuō):“有本事,你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看!

          老人笑了笑,說(shuō):“不敢,不敢,我是一個(gè)粗人,寫(xiě)不好字?墒,人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢!不信,你到城里看看去吧。”

          第二天,小公權(quán)起了個(gè)五更,獨(dú)自去了城里。一進(jìn)城,他就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群,只見(jiàn)一個(gè)失去雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳,坐在地上,左腳壓紙,右腳夾筆,正在揮灑自如地寫(xiě)對(duì)聯(lián),筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞,博得圍觀(guān)的人們陣陣喝彩。

          小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前,說(shuō):“我愿意拜您為師,請(qǐng)您告訴我寫(xiě)字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō):“我是個(gè)孤苦的人,生來(lái)沒(méi)手,只得靠腳來(lái)混生活,怎么能為人師表呢?”小公權(quán)苦苦哀求,老人才在地上鋪了一張紙,用右腳寫(xiě)了幾個(gè)字:“寫(xiě)盡八缸水,硯染澇池黑;博取百家長(zhǎng),始得龍鳳飛!

          柳公權(quán)把老人的話(huà)牢記在心,從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子,衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練,柳公權(quán)終于成為我國(guó)著名書(shū)法家。

        古代勵(lì)志故事 3

          漢光武帝劉秀還沒(méi)有起兵打天下之前,曾經(jīng)到過(guò)新野,聽(tīng)說(shuō)陰君有個(gè)女兒名叫陰麗華,長(zhǎng)得美貌無(wú)雙。劉秀雖然沒(méi)有見(jiàn)到過(guò),卻從心眼里喜歡她,總是念念不忘。他后來(lái)到長(zhǎng)安,見(jiàn)到執(zhí)金吾出行時(shí)車(chē)騎隨從之盛,不由感慨說(shuō)道:“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。”他后來(lái)起兵于舂陵,一心想打下天下來(lái),不再想做執(zhí)金吾了,但是對(duì)陰麗華卻始終沒(méi)有忘懷。

          更始元年六月,劉秀在昆陽(yáng)大敗新莽軍后,終于到宛縣與陰麗華成了親;楹蟛痪,劉秀便率軍西去洛陽(yáng),陰麗華隨軍不便,回到家鄉(xiāng)新野。因?yàn)樗绺珀幾R(shí)為義軍鄧奉部下將領(lǐng),陰麗華便同家里人一起隨遷到清陽(yáng),寄住在鄧奉家中。

          第二年春天,劉秀去攻打邯鄲王郎,在真定得到了當(dāng)?shù)卮笮展呐畠汗ネǎ瑢?duì)她很是寵愛(ài),這時(shí)候他離開(kāi)陰麗華才不過(guò)半載,便又結(jié)新歡了。

          郭圣通比起陰麗華運(yùn)氣要好些,婚后一直跟隨在劉秀身旁,到第二年劉秀登極稱(chēng)帝,郭圣通已生下了皇子劉強(qiáng)。

          陰麗華則是在劉秀繼位后才命人接到洛陽(yáng)來(lái)的。起初她與郭圣通都被封為貴人。可是等到要選立皇后時(shí),便有了麻煩。按說(shuō)陰麗華被迎娶在先,應(yīng)當(dāng)立為皇后;可是陰麗華為人雅性寬仁,一再推辭,況且郭圣通此時(shí)已經(jīng)有了兒子,最終還是立了郭圣通為皇后。劉秀雖然覺(jué)得有些對(duì)不住陰麗華,可是幸虧有她固辭不爭(zhēng),立后之事才得以順理成章辦妥。

          郭圣通雖然被立為后,但所受寵幸卻不及陰麗華。建武四年光武帝劉秀征討彭寵,陰麗華從征,途中生下一個(gè)男孩,取名劉莊。

          相比之下,郭圣通卻總是一副閨秀脾氣,經(jīng)常同劉秀發(fā)生爭(zhēng)吵,私下里則頗有怨言;而且她對(duì)待別的妃嬪所生之子又不好,對(duì)宮人們也很兇,人們見(jiàn)到她就像看到毒蛇猛獸,唯恐避之不及。

          這樣一來(lái),劉秀就更加寵愛(ài)陰麗華而不滿(mǎn)郭圣通了。建武九年,陰麗華的母親鄧氏和弟弟陰在家中被人所殺后,光武帝劉秀曾下詔給大司空,詔書(shū)中說(shuō)道:“吾微賤之時(shí),娶于陰氏,因?qū)⒈鞣,遂各別離。幸得安全,俱脫虎口。以貴人有母儀之美,宜立為后,而固辭弗敢當(dāng),列于媵妾。朕嘉其義讓?zhuān)S封諸弟。未及爵土,而遭患逢禍,母子同命,愍傷于懷!辈⒁虼俗贩怅廂惾A之父陰陸為宣恩哀侯,陰為宣義恭侯。這時(shí)候劉秀已經(jīng)公開(kāi)宣稱(chēng)陰麗華為后了。

          與此同時(shí),皇后郭圣通卻因?qū)櫵ザ釉箲嵅粷M(mǎn)。到建武十七年劉秀終于廢掉了郭皇后,而改立陰麗華為皇后。劉秀倒不是個(gè)絕情之人,雖然廢掉了郭圣通的皇后稱(chēng)號(hào),讓她去做兒子中山王的太后,但是對(duì)郭家始終十分照顧,郭圣通的.弟弟郭況官居大鴻臚,京師人都傳稱(chēng)他家為“金穴”。郭圣通母親去世時(shí),劉秀也親臨送葬。這種情況直到漢明帝繼位后沒(méi)有什么變化。郭氏始終與陰氏一樣受到皇帝的隆恩。這與陰皇后有一定關(guān)系。陰麗華這個(gè)人為人恭儉,沒(méi)有什么嗜好,性情仁孝慈祥,對(duì)郭氏從無(wú)排斥。

          漢光武帝劉秀死后,陰麗華之子劉莊繼位,陰麗華被尊為皇太后。陰太后死于永平七年,被合葬于劉秀的原陵之中。

        古代勵(lì)志故事 4

          《匡衡鑿壁偷光》

          西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)識(shí)的人,叫匡衡,匡衡小的.時(shí)候家景貧寒,為了讀書(shū),他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻,借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了街坊文不識(shí),在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車(chē)騎將軍史高推舉,匡衡被封郎中,遷博士。

        古代勵(lì)志故事 5

          《鑿井得一人》

          戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋》

          宋國(guó)有戶(hù)姓丁的人家,家里沒(méi)有井,需要到河邊打水。因此,家里必須有個(gè)人經(jīng)常出去挑水。家里打了一口井以后,他告訴別人說(shuō):“家里打了一口井,就等于多了一個(gè)人啊!

          有人聽(tīng)說(shuō)了就傳開(kāi)了:“老丁家打井挖出一個(gè)人來(lái)!彼螄(guó)人都在傳揚(yáng)這件事,后來(lái)連國(guó)君也聽(tīng)說(shuō)了。

          國(guó)君派人問(wèn)這戶(hù)人家到底是怎么回事,他解釋說(shuō):“我們的意思是,鑿了井以后,家里省出人手,便多了一個(gè)勞動(dòng)力,并不是打井的時(shí)候挖出了一個(gè)人。”

          感悟:要懂得辨別信息的真?zhèn),不要以訛傳訛,間接途徑獲得的信息可能會(huì)不可靠。

          《貓頭鷹搬家》

          西漢·劉向《說(shuō)苑》

          貓頭鷹碰見(jiàn)了斑鳩。斑鳩問(wèn):“你到哪里去啊?”貓頭鷹說(shuō):“我打算搬到東邊去住。”

          斑鳩又問(wèn):“為什么呢?”貓頭鷹說(shuō):“西邊的人們都討厭我的叫聲,所以我想搬走。”

          斑鳩說(shuō):“如果你能改變自己的叫聲,搬走是可以的。不然的話(huà),遷到東邊,那里的人一樣會(huì)不喜歡你的叫聲啊。”

          感悟:對(duì)于自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不要選擇逃避的態(tài)度,而是要勇于改正。

          《狂泉》

          南朝·沈約《宋書(shū)》

          從前有一個(gè)國(guó)家,國(guó)中有一條河流,名叫“狂泉”,國(guó)人飲用狂泉里的水,都毫無(wú)例外的發(fā)狂。

          只有國(guó)君飲的是井水,沒(méi)有發(fā)狂。但由于國(guó)人全都瘋了,反而覺(jué)得國(guó)君是個(gè)不正常的狂人。

          大家商量,如何來(lái)治好國(guó)君的“狂病”,于是抓來(lái)了國(guó)君,給他針灸吃藥,什么方法都用到了。

          國(guó)君被折磨得受不了,便取狂泉的水來(lái)喝,結(jié)果國(guó)君和大家一樣,也得了狂病。這樣一來(lái),該國(guó)再?zèng)]有一個(gè)不一樣的'人了,全國(guó)人一個(gè)個(gè)都非常高興。

          感悟:要警惕群體性的瘋狂,在群體只流行一種荒誕的意識(shí),只貫徹一種虛偽的做法的情況下,一個(gè)有健康頭腦和正常行為的人,要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境下保持清醒,那是極其困難的。

          《趙人患鼠》

          明·劉基《郁離子》

          趙國(guó)有一戶(hù)人家被老鼠害苦了,就到中山國(guó)去借貓,中山人給了他一只。

          這只貓很會(huì)捉老鼠,但是也喜歡捉雞吃。

          一個(gè)月之后,他家的老鼠被捉干凈了,而雞也被吃光了。

          他的兒子認(rèn)為這只貓是個(gè)禍害,對(duì)父親說(shuō):“為什么不把它除掉呢?”

          父親說(shuō):“我們的禍患在于家里有老鼠,不在于沒(méi)有雞。老鼠偷吃糧食,咬爛衣物,鉆穿墻壁,啃壞家具,這樣下去我們就要挨餓受凍,這比沒(méi)有雞更糟!沒(méi)有雞,我們只不過(guò)不吃雞肉罷了,離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢!為什么要把貓除掉呢?”

          感悟:古人云:“兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重!币馑际莾煞N利益同時(shí)放面前,當(dāng)然是選擇利益較大的那種;兩種損害放面前,當(dāng)然是選擇傷害較輕的那種。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是權(quán)衡利弊,首選利重害輕。

          《許金不酬》

          明·劉基《郁離子》

          濟(jì)水南邊有一個(gè)商人,渡河時(shí)船翻了,他大喊救命。

          有一個(gè)漁人駕船去救他,船還沒(méi)有開(kāi)到,商人大聲叫道:“我是大富翁,你救我,我給你一百兩銀子!”

          漁人把他救上岸,他卻只給了漁人十兩銀子。漁人說(shuō):“你剛才說(shuō)的是一百兩,現(xiàn)在怎么只給十兩?”

          商人大怒:“你一個(gè)打魚(yú)的一天能掙多少錢(qián)呢?一下子得了十兩銀子,還不知足嗎?”漁人沮喪地走了。

          過(guò)了一些日子,這個(gè)商人渡河時(shí)船碰到石頭又沉了,恰好這個(gè)漁人又在場(chǎng)。有人問(wèn):“你怎么不去救人呢?”

          漁人回答說(shuō):“這是一個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人!苯Y(jié)果商人被淹死了。

          感悟:做人要講誠(chéng)信,否則最終會(huì)害人害己。

        古代勵(lì)志故事 6

          晉安帝義熙二年(公元406年),四十一歲的大詩(shī)人陶潛在彭澤縣(今江西湖口縣東)當(dāng)知縣,一個(gè)月領(lǐng)五斗米的官俸,臘月將盡的`一天下午,陶潛辦完公事,換上便衣,回到內(nèi)衙翻看過(guò)去的詩(shī)作。突然,一名小吏從外面闖進(jìn)來(lái)稟報(bào):“九江李太守派督郵張大人來(lái)縣巡察,請(qǐng)老爺趕快更衣迎接。”

          “哪個(gè)張大人?為什么非要穿官服不可呢?”剛來(lái)彭澤縣不到三個(gè)月的陶縣令不解地問(wèn)道。小吏解釋說(shuō):“那督郵張大人是我縣富豪,一向講究排場(chǎng),眼下又是李太守的親信,在禮儀上要是稍有不周,恐怕對(duì)老爺?shù)那俺滩焕。?/p>

          生性耿介的陶潛本來(lái)已十分痛恨官場(chǎng)黑暗,想離開(kāi)這個(gè)骯臟之地。此刻聽(tīng)說(shuō)這個(gè)督郵就是本縣的富豪,靠精于吹牛拍馬得到太守寵愛(ài),竟然也成了自己的上司,還要叫自己去隆重迎接他。想到這些,陶潛不禁長(zhǎng)嘆一聲,憤然說(shuō)道:“我不能為五斗米的薪俸,去向一個(gè)低能無(wú)知的小兒彎腰行禮!”說(shuō)罷,便取出知縣的印信交給小吏,說(shuō);“你把它交給督郵轉(zhuǎn)呈太守,就說(shuō)我陶潛告病還鄉(xiāng),不當(dāng)這個(gè)知縣了。”然后收拾行裝,昂然歸隱而去。

        古代勵(lì)志故事 7

          王羲之小的時(shí)候,練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆,堆在一齊成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的身旁有一個(gè)小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái),之后小水池的水都變黑了,人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

          長(zhǎng)大以后,王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了,還是堅(jiān)持每一天練字。有一天,他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字,連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。(經(jīng)典語(yǔ)句)丫環(huán)沒(méi)有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候,望見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿(mǎn)墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿(mǎn)嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺。原先,王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時(shí)候,錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

          夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō):“你要保重身體呀!你的字寫(xiě)得很好了,為什么還要這樣苦練呢?”

          王羲之抬起頭,回答說(shuō):“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò),可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的.寫(xiě)法,自成一體,那就非下苦工夫不可!

          經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索,王羲之最后寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱(chēng)贊他寫(xiě)的字像彩云那樣簡(jiǎn)單自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。

        古代勵(lì)志故事 8

          遺子以經(jīng)

          漢宣帝時(shí),有疏氏叔侄兩人,廣為受之叔,廣官居太子少傅師位,受官居太子太傅師位。告老還鄉(xiāng)時(shí),漢宣帝為感謝他們恪盡職守賜以巨金,送歸祖籍。

          以常規(guī),該置辦財(cái)富,增添固業(yè),頤養(yǎng)晚年,造福兒孫。而廣、受二人出乎世俗,卻經(jīng)常在村里舉辦宴席,宴請(qǐng)三老四少,關(guān)心孤寡貧急。日集以月,月集以年,皇賜巨金,消似流水。兒子們看啦難免心焦,托鄉(xiāng)老招呼:“如此花銷(xiāo),將來(lái)給孩子們能留下什么呢!”廣、受二人講:“為父豈不惜子,但疏家已經(jīng)少有薄田,孩子們勤勞一點(diǎn),刻苦持家,不會(huì)比別人過(guò)的差的。再則,那么多金錢(qián)留給他們,只能使他們?cè)絹?lái)越懶,錦衣玉食消磨斗志,恐怕沒(méi)有什么好處,遺之千金,不如遺子一經(jīng),從長(zhǎng)計(jì)議為好!”

          兒子們得以此話(huà),深深理解前輩的良苦用心。便更加遺訓(xùn)后代,培養(yǎng)孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望追求,對(duì)精神修養(yǎng)的重視,以求流芳百世。

          周處革痹

          周處,晉朝無(wú)錫人,天性蠻好。但少年失雙親,沒(méi)人給他傳授規(guī)矩以教育,慢慢地受到壞習(xí)氣的熏染,長(zhǎng)大以后更為粗野,打得人頭破血流彎腰尋牙。天長(zhǎng)日久,終于發(fā)現(xiàn)別人在遠(yuǎn)躲自己。

          一天,他去問(wèn)一位長(zhǎng)者:“為什么鄉(xiāng)親、鄰居見(jiàn)了我遠(yuǎn)躲呢?”老者告訴周處說(shuō):“周處,你不知道啊!我們這里現(xiàn)在有三害呢!第一害是前邊山里來(lái)了個(gè)老虎,經(jīng)常出來(lái)傷害人畜。第二是后邊河里出現(xiàn)了一條蛟龍,害的人不敢游泳過(guò)河、捕魚(yú)撈蝦。... ....”周處問(wèn):“還有一害怎么不說(shuō)呀?”老者笑著說(shuō):“就是你呀!”

          原來(lái)自己已經(jīng)這么壞啦,幡然醒悟、決心悔過(guò)。憑著他的勇猛,上山殺掉了老虎,下河擒拿了蛟龍。自己良心發(fā)現(xiàn),本性善良的.天性彰顯出來(lái)。從此一路上進(jìn),處處為人,后來(lái)做了很大的官,為鄉(xiāng)親做了很多好事,在歷史上留下了非常的名聲。時(shí)至今日,周處墓仍在,經(jīng)常引來(lái)后人緬懷

        古代勵(lì)志故事 9

          《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

          楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺侮,他不情愿受辱。一個(gè)人分開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不外,楊祿禪的執(zhí)著精力終于激動(dòng)了陳長(zhǎng)興,終于學(xué)到了拳法,懲辦了惡霸,也首創(chuàng)了楊式太極拳。

        古代勵(lì)志故事 10

          李時(shí)珍生于明朝正德十三年(1518年),他的父親李言聞是一位醫(yī)生,其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣,頗有名氣,而且還曾經(jīng)當(dāng)過(guò)“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)。但是,在舊時(shí)的社會(huì)里,一個(gè)醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明,社會(huì)地位總是不高,所以,李言聞一直希望自己的兒子能通過(guò)當(dāng)時(shí)正規(guī)的科舉考試,獲得功名,光宗耀祖。在他的計(jì)劃里,大兒子李思珍,繼承自己的醫(yī)業(yè);而讓較聰明的李時(shí)珍參加科舉考試,完成自己一直沒(méi)有完成的目標(biāo)。

          《本草綱目》內(nèi)文李時(shí)珍小時(shí)候常生病,但又天生好動(dòng)、好讀書(shū),尤其對(duì)于大人們講的各種傳奇故事、珍奇事物,以及父親收藏的那些有圖畫(huà)的醫(yī)書(shū)、藥書(shū)更是有興趣。他也喜歡到田野間采花捕蝶、欣賞大自然的神奇造化。在他的心目中,做一個(gè)像父親那樣醫(yī)術(shù)高明的大夫,遠(yuǎn)比考試做官來(lái)的有趣多了。不過(guò)在父命難違的情形下,李時(shí)珍開(kāi)始一次又一次參加科舉考試,十四歲那年考取了秀才,但是之后的鄉(xiāng)試一直不如意。

          明朝嘉靖十九年,公元1540年,李時(shí)珍22歲時(shí),他第三次來(lái)到武昌參加鄉(xiāng)試,這次比前兩次更糟,不久前他才剛得過(guò)“骨蒸”病,這種病是因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒,長(zhǎng)期咳嗽造成,皮膚會(huì)發(fā)熱、而且多痰、全身無(wú)力,類(lèi)似肺炎的病癥。大病初愈的李時(shí)珍不僅難以通過(guò)鄉(xiāng)試,甚至幾乎再度病倒。這樣的經(jīng)驗(yàn),對(duì)李時(shí)珍而言是痛苦的';剜l(xiāng)后,他作了人生第一個(gè)重大的決定,放棄科舉考試求取功名的途徑,走自己的道路。

          這個(gè)轉(zhuǎn)變,使得《本草綱目》這本著作得以誕生,進(jìn)而改變了整個(gè)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,影響直到今日。1551年,李時(shí)珍因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫(yī)名大顯,被武昌的楚王聘為王府的“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。1556年,李時(shí)珍又被推薦到太醫(yī)院工作,授“太醫(yī)院判”職務(wù)。

          在此期間,他有機(jī)會(huì)飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍,摘錄了不少醫(yī)學(xué)資料。并看到了許多平時(shí)難以見(jiàn)到的藥物標(biāo)本,大大開(kāi)闊了眼界,豐富了知識(shí)。但由于他淡于功名利祿,在太醫(yī)院任職未及一年,就辭職歸家,專(zhuān)心著述。

          在李時(shí)珍任職太醫(yī)院前后的一段時(shí)期,經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備之后,李時(shí)珍開(kāi)始了《本草綱目》的寫(xiě)作。在編寫(xiě)過(guò)程中,他腳穿草鞋,身背藥簍,帶著學(xué)生和兒子建元,翻山越嶺,訪(fǎng)醫(yī)采藥,足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū),以及牛首山、攝山、茅山、太和山等大山名川,走了上萬(wàn)里路,傾聽(tīng)了千萬(wàn)人的意見(jiàn),參閱各種書(shū)籍800多種,歷時(shí)27年,終于在他61歲那年(1578年)寫(xiě)成。

          《本草綱目》全書(shū)約有200多萬(wàn)字,52卷,載藥1892種,新增藥物374種,載方10000多個(gè),附圖1000多幅,成了我國(guó)藥物學(xué)的空前著作。其中糾正前人錯(cuò)誤甚多,在動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)等許多方面有突出成就,并對(duì)其他有關(guān)的學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等等)也做出貢獻(xiàn)。達(dá)爾文稱(chēng)贊它是“中國(guó)古代的百科全書(shū)”。

          一五九六年,也就是李時(shí)珍逝世后的第三年,《本草綱目》在金陵(今南京)正式刊行,立即風(fēng)靡全國(guó),醫(yī)家視為珍品,爭(zhēng)相搶購(gòu)。不久即流傳于全世界。

        古代勵(lì)志故事 11

          東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的.政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每一天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)個(gè)性的辦法。

          古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,立刻就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

        古代勵(lì)志故事 12

          司馬相如與卓文君

          竇太后崇尚“黃老”學(xué)說(shuō),罷免了支持儒家學(xué)說(shuō)的竇嬰和田羛的官職,陸續(xù)任命了幾個(gè)渾渾噩噩的人當(dāng)了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿與他們議事,呆在宮里實(shí)在無(wú)趣,就經(jīng)常換上便裝,外出游玩打獵,有時(shí)跑得很遠(yuǎn),一連四五天不回來(lái)。后來(lái),他覺(jué)得跑得太遠(yuǎn),不僅危險(xiǎn),也實(shí)在辛苦,就命光祿大夫吾丘壽王拓造大型苑囿上林苑。年輕的武帝便把大部分時(shí)間消磨在上林苑中。

          漢武帝雅好文學(xué)喜歡辭賦,東方朔、吾丘壽王等著名的文人,便經(jīng)常陪伴在他的身旁,吟詩(shī)作賦,倒也十分快活。

          一天,漢武帝讀到司馬相如的'《子虛賦》,被賦中華美的文辭與磅礴的氣勢(shì)所吸引,不由拍手叫好。他一口氣讀完《子虛賦》,以為作者是前朝人,便連聲嘆息說(shuō):“寫(xiě)這篇賦的人,真是個(gè)才子,可惜我沒(méi)有和這個(gè)人生活在同一個(gè)時(shí)代!”

          這時(shí),在漢武帝身邊服侍的狗監(jiān)(替漢武帝管理獵狗的人)楊德意諂笑著說(shuō):“陛下,寫(xiě)這篇賦的人小臣知道,他是小臣的同鄉(xiāng)司馬相如,現(xiàn)在成都閑居!

          漢武帝聽(tīng)了又驚又喜,問(wèn)道:“你說(shuō)的可是真實(shí)情況嗎?”

          楊德意回答說(shuō):“是的,司馬相如曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò),是他寫(xiě)的《子虛賦》!

          “太好了!這么一個(gè)有才華的人,竟沒(méi)有人對(duì)我說(shuō)過(guò)!睗h武帝有點(diǎn)婉惜地說(shuō),于是,他馬上派人召司馬相如來(lái)京。

          司馬相如,字長(zhǎng)卿,是蜀郡成都人,好讀書(shū),善彈琴,風(fēng)流灑脫,文章寫(xiě)得很漂亮,特別擅長(zhǎng)寫(xiě)賦。他與王吉是好朋友,王吉曾對(duì)他說(shuō):“你在外面游學(xué),如果官運(yùn)不好,日子不好過(guò),就到臨邛找我。”有一天,司馬相如真的來(lái)投奔了王吉。

          兩人攜手來(lái)到客廳,司馬相如向王吉談了近幾年的行蹤,王吉知道了相如尚未成家,便向他說(shuō)起,臨邛首富卓王孫有個(gè)女兒卓文君,生得聰明無(wú)比,美貌無(wú)雙,如今在娘家守寡。與相如是天生的一雙。司馬相如聽(tīng)了,不好意思地?fù)u了搖頭。王吉卻不以為然,他認(rèn)為事在人為。

          卓王孫知道司馬相如是有名的文人,便宴請(qǐng)了他,并順便發(fā)了一百多張請(qǐng)?zhí)?qǐng)了很多縣中的官員與有名望的人。

          宴會(huì)開(kāi)始,卓王孫帶領(lǐng)眾賓客向司馬相如敬酒,少不了說(shuō)了許多奉承話(huà)。正在大家喝得高興的時(shí)候,王吉向大家介紹說(shuō):“相如先生是當(dāng)今第一名流,不僅文章寫(xiě)得好,而且奏也彈得很好。今天有佳賓美酒,何不請(qǐng)相如先生彈奏一曲呢?”眾人聽(tīng)了,齊聲叫好。

          司馬相如推辭了一番,便彈奏起來(lái),先彈了一支短曲,后來(lái)偷看到竹簾后面有一個(gè)影影綽綽穿白衣服的女子在聽(tīng)琴,知道是卓文君,就施展自己高超的琴技,彈起了一曲鳳求凰,通過(guò)琴聲,向卓文君表達(dá)了自己求愛(ài)的心情。原來(lái),卓文君聽(tīng)說(shuō)司馬相如來(lái)做客,早就想見(jiàn)識(shí)一下這位大才子。她本來(lái)就喜愛(ài)音樂(lè),聽(tīng)到琴聲,就偷偷地躲在簾子后面看。卓文君深懂琴理,聽(tīng)出了琴聲中的意思。而宴席上的賓客,當(dāng)然聽(tīng)不出個(gè)所以然來(lái),只是為了恭維司馬相如,一味地拍手叫好。

          司馬相如回去以后,就用錢(qián)買(mǎi)通了卓文君的仆人,通過(guò)仆人送給卓文君一封求愛(ài)信。卓文君接到求愛(ài)信激動(dòng)不已,但她知道父親不會(huì)同意這門(mén)親事。便在一天晚上,偷偷地跑出來(lái),投奔了司馬相如。倆人連夜乘車(chē)回到司馬相如的家鄉(xiāng)成都。

        古代勵(lì)志故事 13

          《文天祥少年正氣》

          南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

          《陳平忍辱苦讀書(shū)》

          陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇=K有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

          《陸羽棄佛從文》

          唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

          《少年包拯學(xué)斷案》

          包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

          《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》

          清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

          《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》

          唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱(chēng)贊。不料,由于沈周的稱(chēng)贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù),唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。

          《林則徐對(duì)聯(lián)立志》

          這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機(jī)會(huì)下,作了兩幅對(duì)聯(lián),這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。

          《文天祥少年正氣》

          南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

          《葉天士拜師謙學(xué)》

          葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

          《李清照少女填詞》

          宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。

          《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

          楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過(guò),楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。

          《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

          王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書(shū)法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!

          《朱元璋放牛讀書(shū)》

          放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒(méi)有念過(guò),但是他聰穎過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。

          《柳公權(quán)戒驕成名》

          柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的.字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書(shū)法大家。

          《匡衡鑿壁偷光》

          西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻,借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí),

          在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

          《屈原洞中苦讀》

          這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì),不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年,他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng),終于成為一位偉大詩(shī)人。

          《王十朋苦學(xué)書(shū)法》

          王十朋從小聰穎過(guò)人,文思敏捷,可是書(shū)法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書(shū)法。終于,寶印叔叔的指點(diǎn)下,他終于悟到了書(shū)法真諦,成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。

          《王羲之吃墨》

          被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱(chēng)作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

          《范仲淹斷齏劃粥》

          范仲淹從小家境貧寒,為了讀書(shū),他省吃?xún)用。終于,他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老,長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸

          的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈(zèng),以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。

          《車(chē)胤囊螢照讀》

          車(chē)胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書(shū)卻非常用功,車(chē)胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你一定會(huì)明白。

          《司馬光警枕勵(lì)志》

          司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水,結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書(shū),堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。

          《張三豐創(chuàng)太極》

          張三豐,名全一,又名君實(shí),號(hào)三豐,又號(hào)元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎?

          《諸葛亮喂雞》

          諸葛亮,字孔明,東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人,是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過(guò)《三國(guó)演義》,肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌,許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。可是你知道嗎,在諸葛亮的小時(shí)候,為了上學(xué),發(fā)生過(guò)一些故事,好玩極了!

          《玄奘苦學(xué)佛法》

          玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀(guān)三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安,萬(wàn)里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時(shí)十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類(lèi)進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

          《岳飛學(xué)藝》

          民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向,克服了驕傲自滿(mǎn)的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中

        古代勵(lì)志故事 14

          南朝時(shí),宋國(guó)有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量,少年時(shí)就練了一身武藝,既有見(jiàn)識(shí)又勇敢。他哥哥宗泌結(jié)婚那天,半夜里,有十幾個(gè)強(qiáng)盜趁賀客剛散之機(jī),突然來(lái)打劫。宗愨毫不畏懼,挺身而起,擊退了強(qiáng)盜。

          有一次,他叔叔宗炳問(wèn)他:“宗愨,你長(zhǎng)大后準(zhǔn)備怎樣樣?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的志愿!弊趷鈶(yīng)聲答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!”他叔叔聽(tīng)了這句極有氣魄的壯語(yǔ),很是高興,滿(mǎn)意地贊許說(shuō):“好孩子,志向遠(yuǎn)大的`人,正應(yīng)如此!”

          宗愨長(zhǎng)大后,當(dāng)過(guò)振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職,曾率軍遠(yuǎn)征南方的林邑國(guó),大獲全勝,建立了一些功業(yè)。

          他少年時(shí)所講的“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”這句話(huà),極為生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有為少年的遠(yuǎn)大志向,成為激勵(lì)人們立志奮進(jìn)的不朽名言。

        古代勵(lì)志故事 15

          司馬遷遵從父親遺囑,立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年,發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,因寡不敵眾,戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。

          受刑之后,曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起,前后共歷時(shí)18年,最后寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河,史料豐富而翔實(shí),歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!痹龋抉R遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候,就跟隨父親到了長(zhǎng)安,從小就讀了不少書(shū)籍。

          為了搜集史料,開(kāi)闊眼界,司馬遷從二十歲開(kāi)始,就游歷祖國(guó)各地。他到過(guò)浙江會(huì)稽,看了傳說(shuō)中大禹召集部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)的地方;到過(guò)長(zhǎng)沙,在汨羅江邊憑吊愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;他到過(guò)曲阜,考察孔子講學(xué)的遺址;他到過(guò)漢高祖的故鄉(xiāng),聽(tīng)取沛縣父老講述劉邦起兵的狀況……這種游覽和考察,使司馬遷獲得了超多的知識(shí),又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫(xiě)作打下了重要的基礎(chǔ)。

          以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準(zhǔn)備著手寫(xiě)作的時(shí)候,就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。

          此刻受了刑,身子毀了,沒(méi)有用了。但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里,寫(xiě)了一部《周易》;孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡,之后編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫(xiě)了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫(xiě)了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫(xiě)了《兵法》。還有《詩(shī)經(jīng)》三百篇,大都是古人在情緒憂(yōu)憤的狀況下寫(xiě)的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時(shí)候,才寫(xiě)出來(lái)的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書(shū)寫(xiě)好呢

          于是,他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始,一向到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史,編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中,對(duì)古代一些著名人物的.事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描述和情節(jié)描述,形象鮮明,語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作,司馬遷依靠自己的信念,創(chuàng)造了奇跡。

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