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      1. 司馬遷的勵志故事優(yōu)秀

        時間:2024-05-07 10:06:22 勵志故事 我要投稿
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        司馬遷的勵志故事優(yōu)秀

        司馬遷的勵志故事優(yōu)秀1

          領項統(tǒng)治天下的時候,任命南正重掌管天文,北正黎掌管地理,唐堯和虞舜的時候,又讓重、黎的后代繼續(xù)掌管天文地理,一直到商朝。周宣王的時候,重黎氏因為失去官守而成為司馬氏,司馬氏世代掌管周史。周惠王和周襄王的時候,司馬氏離開周的都城,去了晉國,后來又遷居少梁。

        司馬遷的勵志故事優(yōu)秀

          自從司馬氏到了晉國以后,族人分居各地。在秦國和張儀辯論的司馬錯,就是司馬氏的后代,而司馬談是司馬錯的后代。司馬談?chuàng)螡h朝的太史公,他有個兒子,叫做司馬遷。

          司馬遷出生在龍門,10歲的時候,就開始學習和背誦古文。20歲的時候,就去了南方,游歷江淮地區(qū)。登上會稽山,探察大禹留下的遺跡;還觀覽了九疑山,在沉水湘水上泛舟。此外,他還渡過了議水、泅水,去齊國和魯國的都城游歷;考察孔子故鄉(xiāng)的風俗,在鄒縣、峰山行鄉(xiāng)射之禮;經(jīng)過都、薛、彭城,再經(jīng)過梁、楚,回到了家鄉(xiāng)。回到家鄉(xiāng)以后,司馬遷又擔任郎中,奉命西征巴蜀,經(jīng)略鄧、窄、昆明。

          元封元年,漢朝天子開始舉行封禪典禮,而太史公司馬談卻被留在洛陽,不能參與這件事。他心中憤慧憂郁,最后得了一場重病,奄奄一息。此時,恰好司馬遷從巴蜀回來,拜見了父親。

          奄奄一息的'太史公握著司馬遷的手,哭著說:“我們司馬家的祖先是周朝的太史。遠在上古虞舜和夏朝的時候,就負責掌管天文歷法,而且聲名遠揚,但是后來卻越來越衰落,一直到現(xiàn)在。難道我們司馬家擔任史官的傳統(tǒng)會斷絕在我的手里嗎?”看著父親瘦削的臉龐,聽見父親傷心欲絕的話,司馬遷心中感慨萬千。司馬談緊抓著司馬遷的手不放,說:“我現(xiàn)在最大的希望,就是你能夠接替我的職位,繼續(xù)做太史,延續(xù)我們司馬家的傳統(tǒng),繼承祖先的事業(yè)。那樣的話,我就是死了,也不會有什么遺憾了!

          司馬遷便咽著,看著父親,點了點頭。司馬談繼續(xù)吃力地說:“兒啊,現(xiàn)在夭子在泰山舉行封禪典禮,而我作為史官,卻不能隨行,這是我的命啊,是命。∥宜懒艘院,你一定要接替我的任務,繼續(xù)做太史;你做了太史以后,千萬不能忘記我想要完成的論著啊。孝道從孝順父母親開始,然后是侍奉君主,最后就是名揚后世。通過楊名后世來給父母爭光,這就是最大的孝道!蓖A艘煌#抉R談接著說:“天下的人之所以都稱頌周公,是因為他宜揚文王、武王的美德,在天下倡導周族的淳厚風尚,講論太王和王季的深謀遠慮,并且追述始祖后櫻的功績。周幽王、厲王以后,周朝王道衰落,禮樂敗壞,孔子研究和整理原來的典籍,振興禮樂,論述《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》,寫出了《春秋》,天下學者至今還以孔子所述為淮則。近400年來,諸侯各國相互兼并,史書遺失殆盡,F(xiàn)在漢朝興起,天下已經(jīng)得到了統(tǒng)一,但是我作為太史,卻不能夠對以往的明主賢君和忠臣義士進行評論和記述,斷絕了自古以來天下修史書的傳統(tǒng)。這一點,我感到非;炭,你一定要牢牢地記在心上。 甭犃烁赣H的這些話,司馬遷低下頭,眼淚禁不住流了下來。他看著父親,堅定地說:“父親,兒子我雖然笨拙,但是我一定會牢記您的教導。我當上太史以后,一定會詳細記述先人所整理過的歷史舊聞,不敢有什么遺漏。”

          司馬談去世3年后,司馬遷接替了父親的職位,擔任太史令。他牢記父親的教導,認真整理收集以往的書籍和史料,立志完成父親的遺愿。

          7年后,司馬遷因仗義替兵敗的李陵辯護,被施以宮刑,還被囚禁起來。在牢里,司馬遷感慨萬分,隨后深思道:“《詩》、《書》之所以含義隱微、言辭簡約,那是因為作者想要言辭簡約,那是因為作者想要表達們的心志和情緒。從前周文王被拘禁在羨里,推演出了《周易》;孔子困在陳蔡,寫下了《春秋》;屈原被放逐在外,著了《離騷》:左丘明雙目失明,編寫了《國語》;孫子受了殯刑,著述《兵法》;呂不韋被貶到蜀郡,世上才有了傳世之作《呂覽》;韓非被囚禁在奏國,才寫下了《說難》和《孤憤》;而且《詩》300篇,基本上都是圣賢抒發(fā)憤怒而作的。這些人,都是心中郁悶積結,思想不能通暢地表達出來,所以才追述往事,思考未來!毕氲酱,司馬遷下定決心編寫史書,記述陶唐以來直到武帝時的歷史,此書從黃帝開始。這就是《史記》。

        司馬遷的勵志故事優(yōu)秀2

          蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬,攻打匈奴,打了個大敗仗,幾乎全軍覆沒,李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵越來越多,漢軍寡不敵眾,后面又沒救兵,最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住,投降了。

          李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄,并且召集大臣,要他們議一議李陵的罪行。

          大臣們都譴責李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷,聽聽他的意見。

          司馬遷說:“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗,但是殺了這么多的敵人,也能夠向天下人交代了。李陵不肯立刻去死,準有他的主意。他必須還想將功贖罪來報答皇上!

          漢武帝聽了,認為司馬遷這樣為李陵辯護,是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說:“你這樣替投降敵人的人強辯,不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問。

          審問下來,把司馬遷定了罪,就應受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪,只好受了刑罰,關在監(jiān)獄里。

          司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事,他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成,不就應死。因為當時他正在用全部精力寫一部書,這就是我國古代最偉大的歷史著作──《史記》。

          原先,司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候,就跟隨父親到了長安,從小就讀了不少書籍。

          為了搜集史料,開闊眼界,司馬遷從二十歲開始,就游歷祖國各地。他到過浙江會稽,看了傳說中大禹召集部落首領開會的地方;到過長沙,在汨羅江邊憑吊愛國詩人屈原;他到過曲阜,考察孔子講學的遺址;他到過漢高祖的故鄉(xiāng),聽取沛縣父老講述劉邦起兵的狀況……這種游覽和考察,使司馬遷獲得了超多的知識,又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫作打下了重要的基礎。

          以后,司馬遷當了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。

          司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務,做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。

          在他正準備著手寫作的.時候,就為了替李陵辯護得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過錯呀。

          此刻受了刑,身子毀了,沒有用了。

          但是他又想:從前周文王被關在里,寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡,之后編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《兵法》。還有《詩經(jīng)》三百篇,大都是古人在情緒憂憤的狀況下寫的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時候,才寫出來的。我為什么不利用這個時候把這部史書寫好呢?

          于是,他把從傳說中的黃帝時代開始,一向到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史,編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。

          司馬遷在他的《史記》中,對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農民起義的領袖陳勝、吳廣,給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描述和情節(jié)描述,形象鮮明,語言生動活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學著作。

          司馬遷出了監(jiān)獄以后,擔任中書令。之后,最后郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學史、文學史上都享有很高的地位。

        司馬遷的勵志故事優(yōu)秀3

          司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上,山岳起伏,河流奔騰,風景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫忙家里耕種莊稼,放牧牛羊,從小就積累了必須的農牧知識,養(yǎng)成了勤勞艱苦的習慣。在父親的嚴格要求下,司馬遷10歲就閱讀古代的`史書。他一邊讀一邊做摘記,不懂的地方就請教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f,有影響的史書都讀過了,中國三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。之后,他又拜大學者孔安國和董仲舒等人為師。他學習十分認真,遇到疑難問題,總要反復思考,直到弄明白為止。在父親的熏陶下,他從小立志做一名歷史學家。

          一天,快吃晚飯了,父親把司馬遷叫到跟前,指著一本書說:“孩子,近幾個月,你一向在外面放羊,沒工夫學習。我也公務纏身,抽不出空來教你。此刻趁飯還不熟,我教你讀書吧!彼抉R遷看了看那本書,又感激地望了望父親,說:“爸爸,這本書我讀過了,請你檢查一下,看我讀得對不對?”

          說完把書從頭至尾背誦了一遍。

          聽完司馬遷的背誦,父親感到十分奇怪。他不相信世界上真有神童,不相信無師自通,也不相信傳說中的神人點化。但是,司馬遷是怎樣會背誦的呢?他百思不得其解。

          第二天,司馬遷趕著羊群在前面走,父親在后邊偷偷地跟著。羊群翻過村東的小山,過了山下的溪水,來到一片洼地。洼地上水草豐美,綠油油的惹人喜愛。司馬遷把羊群趕到草地中央,等羊開始吃草后,他就從懷中掏出一本書來讀,那朗朗的讀書聲不時地在草地上縈繞回蕩。看著這一切,父親

          全明白了。他高興地點點頭,說:“孺子可教!孺子可教!”

          從20歲起,司馬遷開始到各地游歷,考察歷史和風土人情,為他日后編寫史書帶給了充足的史料。做太史令后,他常有機會隨從皇帝在全國巡游,又搜集了超多的歷史資料,還了解到統(tǒng)治集團的許多內幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的超多書籍,收集了各種重要的史料。就在他寫《史記》的時

          候,為李陵說情觸犯了漢武帝,被關入監(jiān)獄,判處了重刑。

          司馬遷出獄后繼續(xù)寫作,經(jīng)過前后10年艱苦的努力,最后寫成了《史記》。這部巨著,對后世史學與文學都有深遠的影響。

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