經典勵志故事必備[15篇]
經典勵志故事1
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到了,就對它說:“天氣這么好,大家在休息娛樂,你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有說話,繼續磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒有任何危險,你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來回答說:“我磨牙并不是為了娛樂。如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時,我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好,到那時就可以保護自己了!
【感悟】做事應該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險突然降臨時,才不至于手忙腳亂!皶接脮r方恨少”,平常若不充實學問,臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會,然而當升遷機會來臨時,再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及。
有個年輕人去微軟公司應聘,而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經理疑惑不解,年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里,就貿然進來了?偨浝砀杏X很新鮮,破例讓他一試。面試的結果出人意料,年輕人表現糟糕。他對總經理的解釋是事先沒有準備,總經理以為他不過是找個托詞下臺階,就隨口應道:“等你準備好了再來試吧”。
富貴。但也正由于自己的淡泊,他會在無形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅定果斷,意志剛強,不懼困難,預卜你的命運前途無量,也許會成大器。三弟性格懦弱膽怯,遇事猶豫不決,恐怕你命中注定難成大事!
【感悟】的確,人的性格在很大程度上影響著人人成長。印度古諺云:“播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。”我國古人也曾說過:“積行成習,積習成性,積性成命!边@些都說明了性格的`重要。不同的性格決定了不同的命運。
因此,我們在學習和生活中,要注重培養自己性格中的特質。特別是中學生,正處在性格的形成期,就要從小處著手、從行為著手,養成積極向上的行為習慣,形成積極樂觀的行為特質。無論我們屬于何種性格類型,只要我們具有積極樂觀的性格特質,就能夠創造屬于我們自己的成功的七彩人生。
經典勵志故事2
清代士林中,“足跡幾遍域中”的愛國志士魏源所提出的“游山學”思想,對中國古代山水文學發展具有深遠的意義。故龔自珍曾稱贊魏源“讀萬卷書,行萬里路;綜一代曲,成一家言”。魏源曾在其《衡岳吟》中對五岳進行生動刻畫“:恒山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟有南岳如飛。”而在其《游山吟》中曰:“人知游山樂,不知游山學。人生天地間,息息宜通天地龠。特立山之介,空洞山之聰,渟蓄山之奧,流駛山之通。泉能使山靜,石能使山雄,云能使山活,樹能使山蔥。誰超泉石云樹外,悟入介奧通明中?游山淺見山膚澤,游山深見山魂魄。與山為一始知山,寤寐形神合為一。蝸爭膻慕世間人,請來一共云山夕!蔽涸凑J為“一游勝讀十年書”,故對士人游山若要得山之真諦,則需“尋幽不憚遙,山深險亦好”“,奇從險極生,快自艱余獲”“;好奇好險信幽癖,此中況趣誰知之。不深不幽不奧曠,苦極斯樂險斯夷”。魏源的這種“游山學”的辯證思想觀念,既是建立在其《游山吟》中所曰“我亦造化所鑄之一物,本與山川同自出”的思想基礎之上,又是對明代“游道”思想觀念的.繼承發展。其不僅超越了對山的審美范疇,而且體現了人生哲理和顯示了士人追求人格價值的奮發向上精神。
經典勵志故事3
貝多芬是西方古典音樂中的愷撒?捎姓l知道,貝多芬25歲時患耳疾,45歲時失聰。貝多芬的音樂給后人帶來了無盡的享受,可他卻不能在生前享受到自己創作的作品。
請注意這個天生的音樂家
1770年12月6日,貝多芬誕生在波恩市的一個音樂世家。他4歲時就會彈奏羽管鍵琴,8歲起就登臺演出,并獲得了音樂神童的美譽。10歲時,他拜師于普魯士最著名的`音樂教育家聶費。12歲時經聶費的推薦,到瓦爾特斯坦伯爵的宮廷樂隊充任管風琴師助手,這是貝多芬"音樂仆役"生涯的開始。
17歲時,貝多芬去拜訪音樂大師莫扎特,受到熱情接待。莫扎特在聽完貝多芬彈了幾首鋼琴曲子后興奮地說:"各位,請注意這位年輕人,不久的將來他就會博得世人的稱贊!"莫扎特還答應給貝多芬上課?上Т撕髢蓚月,貝多芬母親突然去世。對此,貝多芬父親意志消沉,終日酗酒,貝多芬不得不挑起了養家糊口的重擔,再次回到原來的歌劇院當鋼琴師。
19歲那年,法國大路程爆發,貝多芬滿懷激情地寫了《誰是自由人》的合唱曲來表達他對自由與民主的渴望。后來,貝多芬通過人介紹,認識了李希諾夫斯基公爵。他很欣賞貝多芬的才華,收他為音樂仆役。貝多芬也很快以自己的即興鋼琴奏迷住了維也納人,其音樂旋律時而如細水潺流,時而如驚濤駭浪,時而如鳥語雞鳴,時而如暴風驟雨。有人曾評論貝多芬的即興曲"充滿了生命和美妙"。
經典勵志故事4
渺小
戰國時期魏惠王因為齊威王違背了盟約,所以想要發兵攻打齊國。身為國相的惠施為了勸導魏王息兵,請來了國都的一位賢士戴晉人。戴晉人見了魏王問道:“關于蝸牛,君王明白嗎?”魏王說:“明白!贝髌杖苏f:“蝸牛長著兩只觸角。左面的角上有一個國家,稱為觸氏;右面的角上有一個國家,稱為蠻氏。為了爭奪領地,兩國交兵開戰,伏尸數萬,勝者追了十又五天,才收兵回營!蔽和醪灰詾槿坏匦φf:“這不都是虛假之言嗎?”戴晉人說:“不是虛假之言,不信的.話,我來為你論證一下:以君王看來,四方上下有窮盡嗎?”魏王說:“沒有窮盡!贝鲿x人又問:“人的心巡游過無窮無盡的宇宙之后,回到到人世,可不能夠說人世渺小到了似有似無?”魏王說:“對!贝鲿x人緊跟著又問:“人世既然渺小到了可有可無的地步,而魏國只是人世間的一個很小的地方,國都又是魏國之中很小的一塊地方,君王又是國都中很小的一個形體,那么,相對于無窮無盡的宇宙而言,跟蝸牛右角上蠻氏國的國王又有什么分別呢?”魏王說:“沒有什么分別!
戴晉人離去了。魏王好似被引入了空曠無際的太空,看不到人世,更看不到魏國,體悟到人世和國土的渺小,感受到了征戰和擴疆的無聊,認識到交兵爭勝,所得可是蝸牛一角之地,實在沒有多大意義。于是稱贊戴晉人為“大人”,認為他有如此眼光,遠遠超過了圣人。(出自《莊子》)
職場勵志故事告訴我們,職場的一切得失都是渺小的,沒有人會在臨死的時候,后悔自我沒有多花點時間在辦公室工作。追求歡樂和平安幸福,才是人的一生中最重要的事情。
經典勵志故事5
在日本,有個姓小田的小男孩,因為體弱多病,他報名參加學校的拳擊活動。在活動中,他認識了一個來自美國的男孩。小田從男孩口中知道了許多有關美國的情況,他為此很著迷,整天想著如何才能到美國去。
父親在一個港口負責裝卸工作,這里的輪船經常往返于日本與美國之間,小田想到了偷渡。一切都已準備好,最后一刻卻被工頭發現了。小田并沒有氣餒,他決心要當一名貿易商人,這樣才有機會到美國去,于是他考取了明治大學商學部商科。大學畢業后,小田如同一只無頭蒼蠅一樣,四處碰壁——工作還是沒著落,而僅有的那點錢早已花得精光,怎么辦呢?就在這時,有人告訴他,一家制片廠招聘劇團實習管理員。又是一個與理想毫無關系的工作,他失望地想。
最后,小田不得不前去應聘,他已經餓得實在撐不下去了。事有湊巧,另一家電影公司的常務董事長也在那里招聘新演員。董事長從人群中發現了小田,并問道:“你愿意做演員嗎?”
“演員?”小田一愣,十分關切地問,“做演員,可以到美國去嗎?”
“哈哈”小田幼稚的話逗樂了董事長。他隨即一臉認真地說,“如果你出了名,可以到任何地方去!
于是,小田便跟著董事長走進東映電影公司,開始了他的電影生涯。他從一個小配角做起,經過多年的`打拼,漸漸成為一個家喻戶曉的大明星。1969年,他受聘于美國電影界,被邀請赴好萊塢出任電影《戰火熊熊》的主角,他終于實現了自己的理想。
他的藝名叫高倉健,一個我們熟悉的電影明星。
成名后的高倉健回憶道:“少年時代的我一直認為,幸福,在大洋的彼岸我一直這樣想著,并且產生了一個念頭:無論如何應該到美國去一趟。”
經典勵志故事6
商業本質是不公正的。猶太人認為,利潤就是最大的不公正,真正的公正應該是沒有利潤。正是對于公正的理解,至今沒有一種理念能超過猶太人,也沒有一個民族像猶太人那樣善于經商,并且利達四海。
猶太商人一般都能背誦《塔木德經》,這本書里記載著這樣一個經典案例:賣主想把四斗小麥賣給買主,買主因為現金不夠需要過一段時間再付款,如果賣主提出來到時候需要支付1.2萬元,那么《塔木德經》就會判定賣主的要求無效。因為猶太人認為,同一商品設定雙重的價格,而這破壞了買賣商品的價格公正原則。
猶太人知道,唯有公正,才有可能有回頭客。才有可能在遭遇困境的時候,有人愿意幫助你。也唯有公正,才可以大膽地向困難挑戰。
在世界商戰經典案例中,美國美孚石油公司的一則案例十分有趣。有一次,猶太人洛克菲勒想在巴容縣鋪一條與競爭對手平行的油管,但對手已讓縣議會通過一個“除了已經鋪好的油管外,不許其他油管路經巴容縣”的議案。
這項決議顯然是有失公平的。此時,對手尚未在巴容縣鋪設油管。洛克菲勒決心挑戰這顯失公平的決議,他調集大量人力在一夜之間鋪管完畢。
第二天,他來到巴容縣議會,告訴議員說:“希望大家到現場參觀一下,以判定美孚石油公司的油管是否已經鋪好!
議員們到現場一看,個個呆若木雞。他們沒有想到,洛克菲勒鉆了議案文字上的`漏洞,“除了已經鋪好的油管外,不許其他油管路經巴容縣”的條款,這樣反而保護了美孚石油公司。而洛克菲勒則認為,這是公正的力量在迫使他這樣做。
猶太人的公正觀念,是他們商業成功的一種生命劑。他們一邊做著生意,一邊努力讓經商變得公正,這似乎永遠是一對矛盾,但猶太人的努力最終讓他們成為世界上最適宜經商的一個種族。
經典勵志故事7
聽人說,90年代,沃頓商學院連續8年在全美排名第一,它每年只在中國招收20名學生等等。能被沃頓錄取,我想這樣的成功,離普通中國人太遠。
中專生名叫喬惠存,一個來自東北齊齊哈爾的男青年。喬惠存大致經歷是:15歲考上遼寧輕工學校,中專畢業,到齊齊哈爾明月啤酒集團當技術員;24歲考入哈爾濱工業大學讀經濟學研究生;26歲在幾千名求職者中被中信總部錄用;29歲辭職當老板,創辦咨詢公司;32歲,經過兩年的考試和申請,被沃頓商學院MBA錄取,現在美國念書!拔易畲蟮膬瀯菥褪俏业膱讨保 我見到剛剛回國的喬惠存。印象中他對我說了這樣一段話:“我最大的優勢就是我的執著:做一件事,一定要做到底,一定要做成功!我相信這句話:沒有什么是不可能發生的!如果我們能有這樣的理念,成功實際上離我們并不遙遠。” 不錯,這一特點早在上中專時就顯現出來,現象是跑步。喬惠存中專時堅持天天跑步,晨跑4年,從沒間斷過,他永遠比同室人早起兩小時!伴_始我也起不來,我們寢室8個人,早晨都不吃早飯,8點爬起來直接去上課。我想要自己改變這種習慣,每天早晨6點起床跑步?傻谝惶炱鸩粊砗,一屋人都睡著,東北冬天多冷呵,零下二十幾度,一出被窩凍得要命,我堅持早起4天,好了,不再覺得不舒服!坝蟹N理論說,人用三周時間就能改變一種習慣,我只用了4天。再比如說我練字,我母親說我字寫得不好,將來簽個字什么的多難看,我就開始練,每天值曰生掃教室的時候,在一片灰塵飛揚中我練半小時書法。到后來,跑步呵,練字呵,我不覺得有多痛苦,反倒能從中找出很多樂趣! 喬惠存的好學和自律,讓人覺得近乎殘酷,一些成年人都做不到的事,他一個十幾歲的孩子卻做到了。像練吹口琴,他直練得嘴唇都磨破了。中專4年,幾乎沒看過電視,沒讀過小說!斑@個社會倒底需要什么樣的人,我會按這個標準來塑造自己。這個過程會很痛苦,很枯燥,但我能忍受。因為每成功一步,我都會受到鼓勵,有成就感 16歲時,他寫了一篇曰記,總結了10個必須學英語的理由。他們中專的校長常說:懂技術,能管理,會一門外語,是復合型人才的標志!拔蚁胛冶仨毘蔀閺秃闲腿瞬牛仨殞W好英語。英語自學我堅持了11年,從中專第二年一直到畢業,每晚我站在走廊里,用小收音機聽大連外國語學院的美國英語講座,11點聽完了再睡。上英語課,每次大家都答不上來的問題,老師才會叫我答,他說我是班里的‘英語王牌’。 “我的動力和毅力來源于我的夢想——成功。我有成功的欲望,而且非常強烈,越強烈我越想實現它! 英語帶給他新的機會, 研究生畢業后,喬惠存去了他最想去的公司中信總部。“所有的人都不信,像我這樣的經歷,會被中信錄用,他們還不信我沒走后門。在中信,我不認識一個人,只遞了份簡歷,據說往中信扔的簡歷有4500份,最后只錄取了9個人!拔乙埠闷鏋槭裁催x中了我,后來聽說是因為我的經歷特殊,中專畢業,又在工廠工作那么多年,還有亞冬會給我寫了兩頁紙的推薦函……”19歲,喬惠存的.同齡人剛上大學,而他已經回齊齊哈爾,到啤酒廠上班。在工廠5年,給了他很大空間,包括各種學習!肮S的學習環境和氣氛很差,大家只喜歡喝酒和賭博。我對他們說;第一我不會打牌,第二也不會喝酒,就坐門口給大伙兒把門吧。我申請了這樣一個看門的角色,坐門口看我的《新概念英語》。利用這5年時間,我把一至四冊老老實實看了5遍!
有次,喬惠存去北京參加一個國際啤酒研討會,會上,只他一個人能用英語跟外賓對話,所以受到矚目,拿到了所有的演講稿。他用半年時間把這幾萬字的演講稿,專業論文翻譯出來,并寄給當時的中國啤酒協會會長齊志道。
“老先生居然當天給我回了信,5篇譯文全部發表。這事在我們啤酒集團很轟動,因為有史以來沒人在國家一級啤酒雜志上發表過文章!
在喬惠存看來,工廠的機制不是按人的能力來評價,選拔人的,于是決定先讀兩年研究生,充實一下自己,然后再做新的決擇。
考研究生,對他這個中專畢業的人來講是極大的挑戰。在啤酒廠開報考證明時,別人根本不信他喬惠存,還能考上哈工大經濟學研究生。
考研前,他挨個兒去見導師,都不愿要,原因是沒錄取過中專生,怕他即使考上了也跟不上。但考試時,喬惠存的英語成績排名第一,復試也是第一。33人報考,最后錄取了3個人。
他的導師開始也不想要,但后來說:“我不在乎他只有中專學歷,就看中他英語比較好!
“現在看來,在這樣一個大型國企,這樣一種機械化大生產的管理模式下工作5年,對我是極寶貴的經驗,對我后來的學習和發展都大有幫助。比如讀書時,我的很多同學,包括現在的外國同學,都沒有這種工作和管理經驗,我能講出的東西,他們根本不知道。
“實戰”中的危機讓喬惠存選擇了留學
“念研究生是我人生最大的轉折點,當時我有‘轉正’的感覺,我終于能進正規,名牌大學讀書了。哈工大是黑龍江最好的學校,對我來講是殿堂。入學前半年,我瘋狂地學習,英語提前過關,后半年免修,這使我的研究生生活豐富多彩,否則我會被困在學習里。
第三屆亞洲冬季運動會是1996年在哈爾濱召開,1994年底開始前期籌備。導師把自己帶的5個研究生都推薦去了亞冬會,面試后,喬惠存和另一個同學留下來。
喬惠存認為他在亞冬會組委會受到的“實戰鍛煉”,比MBA的案例教學還管用,尤其是談判。
“組委會剛成立時,我們什么通訊設備都沒有,領導讓我出去談幾臺尋呼機回來,我就去了哈爾濱最大的一家尋呼臺,這是我談的第一個項目。
“人家問我贊助了尋呼機,我們能有什么好處?我說可以替你們做廣告,開通一條‘亞冬會熱線尋呼’專線,結果我一次拎回5臺尋呼機。
“因為不夠分,第二天我又去了,這次想簽約它為‘亞冬會指定尋呼臺’,老板說你得答應我個條件,我就簽。他說你畢業后,就到我這工作,我給你一個公司做經理。我說我才25歲,他說沒關系,我說行呵,結果他就簽了。我又拎了幾臺尋呼機回去,受到領導表揚。第二天,我為這家尋呼臺策劃的宣傳儀式轟動全市!
經典勵志故事8
誓言可以讓一個人的目標更加明確,卻不應該困住人們的頭腦和前進的腳步。
一只猴子生活在海邊。它有個習慣,每次出海捕魚之前,都要立下誓言。
一天,猴子出海捕魚前立誓說:今天只捕帶魚。然而,一網下去后,撈上來的全是海蝦。于是,這一天它一無所獲。
晚上,當饑餓的猴子躺在冰冷的床上時,它懊悔不已:“我怎么能扔掉了海蝦呢?海蝦在市場上雖然價錢不高,但一網下來,總不至于餓肚子吧。”于是,它又發誓明天只捕海蝦。
第二天,猴子又按照自己的誓言去捕魚。沒想到一網下去,海蝦又被黃魚取代。于是,它又把黃魚都放回了大海。當它兩手空空,拖著疲憊的.身軀回到家時,猴子再次后悔了,決定明天只捕黃魚。
第三天,它又按照自己的誓言去捕魚。然而,總是事與愿違。于是,猴子又一次空手而歸。
后來,因為實際與誓言不符,猴子被餓死了。
過于苛求便等于刻板,不懂得隨實際變化而變通。人性中不善于與時俱進、固守老觀念和舊規矩的因素,在無形之中束縛自己的行為。
誓言本應只是一個督促人行動的約定,而不能成為制約人行為的模具,更不能因此而影響我們的行動。
固守死板的誓言而不知變通,一次一次地后悔,一遍一遍地更改誓言,最終只會落得個“竹籃打水一場空”。
經典勵志故事9
有位創業的朋友,特別忙,基本上每天都有人找他,或談合作,或交流心得,或者只想見見面。對于這些邀請,他很難拒絕,這讓他疲于應付,煩不勝煩。
后來,他想到一個好辦法:每次有人打電話要求與他見面時,他都會選擇一個很偏僻的地方,這個地方交通不方便,離市中心遠,來回需要特別長的時間。
于是,很神奇的一幕出現了。那些打電話要求見面的,在聽到地名后,很多人就歉意地表示時間不夠,可能去不了,有些人則直接消失,再也不聯系,而最后,也總有一些人,哪怕折騰很久,也會去見他一面。
對于這些不畏艱難、一定要見他一面的人,基本上,都是有重要的事情要談,而且非常有誠意。是啊,事情如果不重要,如果不是很有誠意,誰會跑這么遠與人見面呢?
自從這么做以后,朋友就沒有以前那么忙了,而且只要跟人見面,合作的成功率都特別高。
我有位同學曾經特別想學寫作,知道我在一些地方發了文章后,就來找我,希望我教她。這當然沒有問題,問題是,她是一個喜歡熱鬧的人,每次坐在電腦前不到半小時,就感覺頭暈,渾身不舒服,必須出去走走。而且,她不能忍受至少半年沒有收入的情況,不能忍受可能落下的.職業病。
寫作,這條看似一本萬利的路,其實并不好走,一路上有很多阻礙。比如,你必須忍受孤獨;你至少半年沒有收入,半年后有沒有收入也不能確定;長時間坐在電腦前,可能會讓你的肩椎、頸椎、腰椎都落下毛病。
在這些障礙面前,同學的熱情高漲了不到一個月,她沒有看到效果,慢慢地,也就放棄了。
有些阻礙,就是為了把不合適的人攔在門外。既然你不適合走這條路,你沒有那么強烈的愿望要走這條路,那么最好的辦法,當然是調轉方向,去找更適合你的路。
這世上,沒有人喜歡阻礙,但我們真的應該感謝那些阻礙,它就像大自然的優勝劣汰,自動幫我們淘汰一些不重要的人和事,幫我們節省時間和精力,讓我們自動把最寶貴的時間和精力用在最重要的人和事上。
這是生活給予我們的最大善意,讓我們少走彎路。
經典勵志故事10
曾經在某個時期,你是否覺得生活簡直糟透了,并希望自己脫離這個困境?你覺得生命對你來說太艱難,工作艱辛,生活乏味,好像一切都不順利……
那么,讀讀下面這個故事,也許會使你對生活的看法有所改觀。
我和一個朋友聊天,他告訴我,他做了兩份工作,月收入仍只有1000元左右,但他還是很開心。我很奇怪,要知道,他必須節衣縮食才能供養年老的父母、岳父母,妻子,兩個女兒,以及家里的各項開支。
他解釋說,他之所以有這么好的心態,是因為他在某國目睹的一件事……幾年前,因一次重大的打擊,他情緒極端低落,就去那里旅游散心。
他說他親眼看見一個女人用菜刀切下了她兒子的右手。那位母親無助的眼神,四歲孩童撕心裂肺地哭嚎,讓他至今難忘。
你可能會問,那位母親為何要這樣做?是孩子太頑皮?或者他的手被感染?不,這樣做只是因為兩個最簡單的`字眼——乞討!絕望的母親故意讓孩子殘疾,只是為了讓孩子能在街上乞討。
我的朋友嚇呆了,他吃了一半的面包掉到地上。幾乎是在一瞬間,五六個孩子沖向他那沾滿砂粒的面包,相互爭奪——這是人饑餓的原始反應。
經典勵志故事11
一天夜里,已經很晚了,一對年老的夫妻走進一家旅館,他們想要一個房間。前臺侍者回答說:"對不起,我們旅館已經客滿了,一間空房也沒有剩下。"看著這對老人疲憊的神情,侍者不忍心深夜讓這對老人出門另找住宿。而且在這樣一個小城,恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了,這對疲憊不堪的老人豈不會在深夜流落街頭?于是好心的侍者將這對老人引領到一個房間,說:"也許它不是最好的,但現在我只能做到這樣了。"老人見眼前其實是一間整潔又干凈的屋子,就愉快地住了下來。第二天,當他們來到前臺結賬時,侍者卻對他們說:"不用了,因為我只不過是把自己的屋子借給你們住了一晚--祝你們旅途愉快!"原來如此。侍者自己一晚沒睡,他就在前臺值了一個通宵的.夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說:"孩子,你是我見到過的最好的旅店經營人。你會得到報答的。"侍者笑了笑,說這算不了什么。他送老人出了門,轉身接著忙自己的事,把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天,侍者接到了一封信函,打開看,里面有一張去紐約的單程機票并有簡短附言,聘請他去做另一份工作。他乘飛機來到紐約,按信中所標明的路線來到一個地方,抬眼一看,一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來,幾個月前的那個深夜,他接待的是一個有著億萬資產的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店,深信他會經營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經理的傳奇故事。
經典勵志故事12
雞兔同籠這個問題,是我國古代著名趣題之一。大約在1500年前,《孫子算經》就記載了這個有趣的問題。書中是這樣敘述的:今有雞兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雞兔各幾何?
這四句話的意思是:有若干只雞兔同在一個籠子里,從上面數,有35個頭;從下面數,有94只腳。求籠中各有幾只雞和兔?你會解答這個問題嗎?你想知道《孫子算經》中是如何解答這個問題的嗎?
解答思路是這樣的:假如砍去每只雞、每只兔一半的腳,則每只雞就變成了“獨角雞”,每只兔就變成了“雙腳兔”。這樣,(1)雞和兔的腳的總數就由94只變成了47只;(2)如果籠子里有一只兔子,則腳的總數就比頭的總數多1。
因此,腳的'總只數47與總頭數35的差,就是兔子的只數,即47-35=12(只)。顯然,雞的只數就是35-12=23(只)了。
這一思路新穎而奇特,其“砍足法”也令古今中外數學家贊嘆不已。這種思維方法叫化歸法。化歸法就是在解決問題時,先不對問題采取直接的分析,而是將題中的條件或問題進行變形,使之轉化,直到最終把它歸成某個已經解決的問題。
經典勵志故事13
南朝齊國的王僧虔是著名書法家,書圣王羲之的孫子。他稟賦優異,尤其是隸書的天賦不同凡響,頗負盛名。
齊高帝也極其喜歡書法。一天,齊高帝召見王僧虔,叫人拿出文房四寶,讓王僧虔現場獻字,以便仔細揣摩、欣賞他的書法藝術。
王僧虔揮毫灑墨,瀟灑自如,一會兒時間,就寫好了一首詩,可謂是字字珠璣,得到文武百官的一陣熱烈掌聲。
齊高帝不甘示弱,馬上拿起筆,寫了一首詩,字跡蒼勁,書法氣勢縱橫,同樣贏得了文武百官的滿堂喝彩。
齊高帝興致極高,即興問了王僧虔一個問題:“朕和你的書法造詣究竟誰更高一籌呢?”
聽到突如其來的問題,王僧虔沒有任何準備,聽后不禁愣了一會兒。他想,從書法的實力來看,齊高帝確實略遜一籌,可是如果說自己優于皇上,這樣皇上必定會認為顏面盡失?墒,如果昧著良心說自己的書法略差一點,萬一被誤認為是故意欺騙圣上,豈不也是犯下了欺君之罪,一樣沒有好下場。他左右為難,一時不知該怎么回答,甚至文武百官也不禁替他捏著一把汗。
片刻之后,聰慧的王僧虔畢恭畢敬地對皇上說:“臣的`書法,可謂是人臣第一;但皇上的書法,則一定在皇中稱王!痹捯魟偮,氣氛頓時活躍起來。齊高帝贊賞他答得好,同時文武百官也佩服他答得巧妙。
撫軍譚繼恂為討好剛上任當湖北總督的張之洞,每到節日時,總主動設宴招待他。不料席間兩人因長江的寬度吵得面紅耳赤,不可開交。張之洞認為,長江寬七里三,但是譚繼恂說,長江寬五里三。他們認為自己對,互不相讓,眼看著氣氛越來越緊迫,席間之人誰也不敢出來勸阻。
這時候,座位在末座的江夏知縣陳樹屏答:“兩位大人所說的全對,長江水漲的時候寬七里三,水落的時候寬五里三。”
這話為兩人解了圍,兩人捧腹大笑。在面對兩難選擇的困境時,擺脫非此即彼慣性思維的束縛,開拓雙贏的想法,往往會取得皆大歡喜的結果。
只會非此即彼的人是死腦筋,會折中的人是靈活腦筋,能面面俱到的人才真正是好腦筋。解決問題的辦法有很多,若有讓人不知如何選擇的難題,我們應再找其他方法解決。
經典勵志故事14
篇種葡萄的老人
從前,有一位老人,他有一座葡萄園。他辛勤地照料著這座葡萄園,每年都要收獲許多葡萄。
老人臨死前,把自己的兒子們叫到床前,對他們說: “我把自己的全部財寶都埋在葡萄園里了。你們如果想得到它,就得辛勤地去挖掘!
不久,老人就閉上眼睛去世了,他的兒子們便到葡萄園里拼命地挖呀,掘呀,始終沒有找到財主。由于他們如此不辭辛勞,一心一意地尋找財寶,把土地都細細地翻了一遍又一遍,于是,葡萄長得越來越好,結的果實也一 年比一年多。就這樣,老人的兒子們變得越來越富裕。最后,他們才明白過來,私下說道:“真的,葡萄園里確確實實埋著一筆巨大的財寶哩!”
誰只想舒舒服服地躺著,四腳朝天,什么也不干; 卻指望著, 燒雞會自己飛到 張開的.口中,這實在是懶得出奇。誰肯用辛勤的汗水, 養活自己,他將會得到越來越多的財富。
不管你以前有沒有看過種葡萄的老人這個寓言故事,希望你都能夠仔細體會一下這則寓言故事的寓意是什么?它告訴了我們什么?從中我們學到了什么?只要你現在有想法,歡迎您發表你的看法!
經典勵志故事15
一座泥像立在路邊,歷經風吹雨打。他多么想找個地方避避風雨,然而他無法動彈,也無法呼喊。他太羨慕人類了,他覺得做一個人真好,可以無憂無慮、自由自在地到處奔跑他決定抓住一切機會,向人類呼救。
這天,一個長髯老者路過此地,泥像用他的神情向老者發出呼救。
"老人家!請讓我變成個人吧!"泥像說。
長髯老者看了看泥像,微微笑了笑,然后衣袖一揮,泥像立刻變成了一個活生生的青年。
"你要想變成個人可以,但是你須先跟我試走一下人生之路,假如你承受不了人生的痛苦,我馬上可以把你還原。"老者說。
于是,青年跟隨老者來到一個懸崖邊。
只見兩座懸崖遙遙相對,此崖為"生",彼崖為"死",中間由一條長長的鐵索橋連接著。而這座鐵索橋,又由一個個大大小小的鐵鏈環組成。
"現在,請你從此岸走向彼岸吧!"老者長袖一拂,已經將青年推上了鐵索橋。
青年戰戰兢兢,踩著一個個大小不同鏈環的邊緣前行,然而,一不小心,一下子跌進了一個鏈環之中,頓時兩腿懸空,胸部被鏈環卡得緊緊的,幾乎透不過氣來。
"啊!好痛苦呀!快救命呀!"青年揮動雙臂,大聲呼救。
"請君自救吧。在這條路上,能夠救你的,只有你自己。"長髯老者在前方微笑著說。
青年扭動身軀,奮力掙扎,好不容易才從這痛苦之環中掙扎出來。
"你是個什么鏈環,為何卡得我如此痛苦?"青年憤然道。
"我是名利之環。"腳下的.鏈環答道。
青年繼續朝前走。忽然,隱約間,一個絕色美女朝青年嫣然一笑,然后飄然而去,不見蹤影。
青年稍一走神,腳下一滑,又跌入一個環中,被鏈環死死卡住。
"救……救命呀!好痛呀!"青年驚恐地再次呼救。
可是四周一片寂靜,沒有一個人回應,也沒有一個人來救他。
這時,長髯老者再次在前方出現,他微笑著緩緩道:
"在這條路上,沒有人可以救你,只有你自己自救。"
青年拚盡全力,總算從這個環中掙扎了出來,然而他已累得筋疲力竭,便坐在兩個鏈環間小憩。
"剛才這是個什么痛苦之環呢?"青年想。
"我是美色鏈環。"腳下的鏈環答道。
經過一陣輕松的休息后,青年頓覺神清氣爽,心中充滿幸福愉快的感覺,他為自己終于從鏈環中掙扎出來而慶幸。
青年繼續向前趕路。然而料想不到的是,他接著又掉進了貪欲的鏈環、妒忌的鏈環、仇恨的鏈環……待他從這一個個痛苦之環中掙扎出來,青年已經完全疲憊不堪了。抬頭望望,前面還有漫長的一段路,他再也沒有勇氣走下去了。
"老人家!老人家!我不想再走人生之路了,你還是帶我回到原來的地方吧。"青年呼喚著。
長髯老者出現了,他長袖一揮,青年便回到了路邊。
"人生雖然有許多的痛苦,但也有戰勝痛苦之后的歡樂和輕松,你難道真愿放棄人生么?"長髯老者問道。
"人生之路痛苦太多,歡樂和愉快太短暫太少了,我決定放棄人生,還原為泥像。"青年毫不猶豫。
長髯老者長袖一揮,青年又還原為一尊泥像。"我從此再也不必受人世的痛苦了。"泥像想。
然而不久,泥像便被一場大雨沖成了一堆爛泥。
小故事大道理:人生是由大大小小痛苦的鏈環連接而成的,人生之路正如兩座懸崖間的鐵索橋。
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