司馬遷的勵志故事范文（優選）
司馬遷的勵志故事范文1
《史記》既是大一統社會的產物，又是這個大一統社會所不容的“謗書”，因為它敢于沖出為尊者諱的藩籬，把如椽之筆伸向統治階級內部，揭露其丑惡行徑，甚至把至高無上的皇帝頭上的神圣光圈剔除干凈。又由于它敢于把熱情洋溢的筆墨付諸下層人物，對刺客、游俠表示極大的同情，敢于儒家罕言之“利”挑戰，表現出卓越的經濟思想，所以，在正統思想家眼里，《史記》又成了叛經離道之作。從另一方而看，當時的文人學士，舞文弄墨，喜歡的是鋪張揚厲、對偶工整、語言華麗的辭賦，而司馬遷的《史記》則是用一種自由奔放、參差不齊的散體長短句與世相爭。這就決定了它在當時文化氛圍中的命運，正如司馬貞所嘆：“《史記》比于班書，微為古質，故漢晉名賢未知見重所以魏文侯聽古樂則唯恐臥，良有以也�！保ā妒酚浰麟[序》）又說：“其人好奇而詞省，故事核而文微，是以后之學者多所未究�！保ā妒酚浰麟[后序》）同時，史學在兩漢對期還沒有它應有的'獨立的地位，它被作為經學的附庸而列入《春秋》類中。這兒股勢力的融合，使《史記》的流布和研究都很難邁開大步。
魏晉以后，強大的思想解放潮流沖擊著儒家的傳統思想，人們從禁錮中解放出來，在新的文化氛圍中，人們的認識、思想都有了新的特色。與此同時，學術上的一大變化就是：史學擺脫了經學附庸地位，在學術領域內形成一門獨立的學科。西晉秘書監茍勗《中經新薄》把史學從經學的附庸中劃分出來，列為丙部，體現出史學的獨立性。東晉著作郎李充《晉元帝書目》又把史部提升到僅次于經學的地位。
史學本身也取得了輝煌成就，數量繁多，甚至出現了“一代之史，至數十家”的局面。人們對史學認識的提高，尤其是“正史”地位之尊，也使《史記》的身價得到相應的提高。盡管《史記》有時也被視為洪水猛獸，但更多的人是站在贊同的立場上去評價《史記》，一反過去“尊班抑馬”而為“尊馬抑班”，并有人仔細研讀，乃至于出現了《史記集解》這樣的著作，為后代的研究開了一個先河。從另一個方面看，文學和史學原為一家，這時開始分道揚鐮。因此，相對而言，《史記》身價的提高只是從史學方面得到了提高，而它在文學上的成就還很少有人問津。
司馬遷與《史記》不得不說的故事
魯迅曾贊《史記》道：“史家之絕唱，無韻之離騷�！薄妒酚洝纷鳛槭组_我國紀傳體文學先河的史書，絕對當得起如此評價，那么寫成這部史詩巨作的司馬遷，是個什么樣的人呢？我們從《史記》的行文風格和評判傾向中，似乎也能尋到一些司馬遷的個人偏好，今天我們就來了解一下司馬遷。
司馬遷生于黃河龍門一個還算吃喝不愁的家庭里，司馬遷的爺爺當初在相關政策下以粟米換取了爵位，從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時間習字讀書，他爸爸也能有空教他，司馬遷幼年便顯示出了他的博聞強識，十歲就通習古文。他爸爸司馬談后來去了長安做了太史令，而司馬遷則繼續過著以前的日子。等再長大點，司馬遷也去了長安，受到父親提點開始游歷天下四處搜集古聞史料，最后回到父親身邊任郎中。司馬談死后，繼任太史令之職，立志完成父親編撰歷史的遺愿。
司馬遷在職期間，完成工作和編撰歷史有條不紊的平衡進行著，但事情總不會一帆風順，伴君如伴虎，司馬遷的命運并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴，遭遇埋伏，彈盡糧絕后降了匈奴，漢武帝是無論如何也不會原諒李陵這樣的舉動的，滿朝文武都在聲討李陵所作所為，只有司馬遷不這么認為，他甚至向漢武帝提出，李陵這個人品德一向優良，而且是精忠報國之將，還惦記著長安自己親人，雖然輸了但是此戰甚勇可以抵過，還猜測李陵只是假意投降，以后肯定會回來的。但李陵并未如司馬遷所說，漢武帝盛怒之下殺了李陵全族，并也給司馬遷定了死罪。
司馬遷本身是無懼生死，而且這樣死也能掙得氣節，可拖住司馬遷的是他未竟的事業，史書還未編撰完成，他決不能就這么死了。回想了歷史上諸多名人忍辱負重寫下名留青史著作后，司馬遷毅然決然地選擇了以腐刑代死刑，為了自己家族幾代的夢想，司馬遷忍了下去，只為了完成這部史書。但是我們如今能讀到《史記》，還要多虧了一個人，那就是楊惲，他是司馬遷的外孫，是他在成為平通侯后，上書漢宣帝，《史記》才得以重見天日。
《史記》是珍貴和難得的，它不僅僅是一部史學著作，它凝結了司馬遷一生全部心血，也是司馬遷一生全部的寄托，這部四史之首，史學雙臂之一，對后世的影響深廣，估計司馬遷泉下有知，應該能夠安息了。
我們在說說司馬遷另外一個身份，他以史學家聞名，但他不只是位史學家，他還是天文學家，在《史記》當中的《天官書》、《歷書》、《律書》就有所體現。司馬遷推古天變，總結了戰國以來的天文學基本原則，觀錄到了五星逆行的現象，并加以分析預測人事變化。司馬遷在天文學上也可謂是頗有貢獻。
司馬遷作為太史公，精于鉆研，恪盡職守，編撰《史記》，發展了天文學，可謂十分優秀。而司馬遷這個人，史學和文學造詣極高，并且還能堅持己見，忍辱負重，可見這也是他能成為一代成功史學家的原因之一，并不是人人都是司馬遷，但我們要學習他的堅韌和有恒心，還要真切地熱愛自己的事業，盡力去完成我們的理想。
司馬遷的勵志故事范文2
司馬遷，字子長，是我國西漢時期著名文學家和史學家，生卒年不詳。出生于史官世家的司馬遷十歲起就開始讀古文，接受父親的教育，良好的家教對他后來的治學產生了深刻影響。
后來司馬遷跟隨父親前往長安，同孔安國和董仲舒學習了《春秋》和《古文尚書》。十九歲的司馬遷就成為了補博士子弟。二十歲的司馬遷開始游歷天下。司馬遷的足跡到過夏禹遺跡、會稽、姑蘇、五湖、淮陰、豐沛、大梁、孔孟之鄉、逐鹿、長城等，游歷的地方多是歷史名人的故事發生地和家鄉，在游歷中司馬遷更是開闊了眼界，為之后《史記》的撰寫積累了豐富知識。公元前108年司馬遷任太史令。太初元年，司馬遷與唐都等人一同創立了《太初歷》，適應了當時的社會需要。
公元前99年，李陵因被匈奴擊敗而降敵，司馬遷為李陵辯解而被漢武帝判以死刑。單位了完成《史記》，司馬遷自請宮刑而免除一死，在獄中司馬遷堅持撰寫著《史記》。司馬遷出獄后擔任中書令一職，繼續發奮寫書，最終得以完成這部著作。公元前87年漢武帝駕崩，司馬遷隨后離開了長安，不知所向。
司馬遷自小學習古文，在父親的親身教誨和董仲舒等文人的指導下，司馬遷學識更為淵博，他一生為完成《史記》創作而忍辱負重，將自己生死置之度外，留給后世巨大的'精神財富。
司馬遷寫史記的過程
司馬遷寫《史記》的時間最早要追溯到公元前104年，這個時候司馬遷就開始寫《太史公書》了，《太史公書》后來被稱為《史記》。
司馬遷早年間就在全國各地游歷，收集各地的風土人情，從當地百姓口中去了解古事舊聞，之后又受學于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫作的能力，又有寫作的素材，因此早早就開始寫作了。
但是誰的人生都不會是一帆風順的，司馬遷的也是。公元前98年的時候，意外出現了。當時李陵自請五千兵馬出擊匈奴，戰敗被俘，漢武帝對此非常生氣。漢武帝問司馬遷對這件事情怎么看，司馬遷說李陵孝敬父母，又忠君愛國，投降是無奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時候被公孫敖“坐實”了，司馬遷也受到了牽連，被處以宮刑。
受此大辱的司馬遷并沒有一蹶不振，而是更加奮發圖強，將自己的全部精力都投入到《史記》的創作中去。以當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》等書籍，和諸子百家的著作國家的文書檔案，以及自己去當地調查取得的一些資料為材料，將收集到的信息進行認真的摘選，去掉了那些沒有根據的傳言，對無法證實的事情保留態度，或者附上多種說法。前后總共經歷了一十四年，司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學著作《史記》，也留給了后世留下了一份無價的文化瑰寶。
司馬遷的勵志故事范文3
司馬遷是我國西漢時偉大的史學家和文學家。他從小就接受當史官的父親關于歷史知識的教育，因而對歷史發生了濃厚興趣。他從二十歲開始的幾次全國性的大游歷，獲得了史籍上沒有的大量史料，同時初步熟悉了全國的地理環境，廣泛接觸了廣大人民和現實生活，更使他立志要寫一部空前的史書。
為了集中精力寫好這本書，他杜門謝客，每天一辦完公務，就鉆進書房里去了，一直寫到深夜。正當他寫得比較順利的時候，一件意外的事使他不得不中斷寫作。
他過去的同事李陵，隨李廣去打匈奴，結果因寡不敵眾，被俘后投降了敵人。由于他對李陵的印象很好，就上書為李陵辯護，說他是假投降，不要深責。
當時漢武帝看后，大為震怒，馬上就下令把他投進大牢。司馬遷在獄中，受盡了折磨，但他還想著出獄后完成他的著作。誰知一年以后，不僅沒有獲釋，反加重了刑罰：對他施以宮刑。
他聽到這個消息后，真想一死了之。因為這種刑罰弄得人不男不女，還有什么活頭呢？但他想起自己未完成的著作，就咬緊牙關，接受了這殘酷野蠻的刑罰。
后來，他遇赦出獄，并奉旨當了中書令，但那些官僚們卻不時的嘲笑他的長相和近似女人的說話聲音。他忍住肉體的'痛苦和精神的打擊，繼續寫他的書。
一天，他又來到自己的書房，望著窗外的古柏沉思，從觸摸自己的下頰，因沒有了心愛的胡須，猛然又想起自己的奇恥大辱，頓時怨氣直沖腦頂，頭上過早出現的白發仿佛都一根根豎了起來。
他想：“我是為了這著作才活下來的，我一定要象窗外的古柏那樣，不怕風吹雨打，堅持寫到底！”
就這樣，他整整寫了十八年，直到成為六十歲老人的時候，才完成五十二萬多字的輝煌巨著—《史記》。如果從二十歲搜集資料時算起，一共用了四十年的時光。
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