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      1. 優(yōu)秀第一成功第二的成功勵(lì)志故事

        時(shí)間:2020-08-30 13:16:08 勵(lì)志故事 我要投稿

        優(yōu)秀第一成功第二的成功勵(lì)志故事

          在為自己的人生確立目標(biāo)時(shí),第一目標(biāo)應(yīng)該是優(yōu)秀,成功最多只是第二目標(biāo),不妨把它當(dāng)作優(yōu)秀的副產(chǎn)品。現(xiàn)在的情況正相反,人們都太看重成功,不是第一目標(biāo),幾乎是唯一目標(biāo),根本不把優(yōu)秀當(dāng)回事?墒牵腋覕喽,沒(méi)有優(yōu)秀,所謂的成功一定是渺小的,非常表面的,甚至是虛假的成功。

        優(yōu)秀第一成功第二的成功勵(lì)志故事

          我說(shuō)的優(yōu)秀,就是我一直所強(qiáng)調(diào)的,要讓老天賦予你的各種精神能力得到很好的生長(zhǎng),智、情、德全面發(fā)展,擁有自由的頭腦、豐富的心靈和高貴的靈魂,這樣你就是一個(gè)在人性意義上的優(yōu)秀的人,同時(shí)你也就有了享受人生主要的、高級(jí)的幸福的能力。

          為什么要把優(yōu)秀放在第一位,把成功放在第二位呢?

          首先,優(yōu)秀是你自己可以把握的,成功卻不然。我們說(shuō)的成功,一般是指外在的成功,就是你在社會(huì)上是否得到承認(rèn),承認(rèn)的程度有多高,最后無(wú)非落實(shí)為名利二字,外在的成功是用名利來(lái)衡量的。這個(gè)意義上的成功,取決于許多外部的因素,包括環(huán)境、人際關(guān)系、機(jī)遇等等,自己是很難把握的。一個(gè)人把自己不能支配的事情當(dāng)作人生的主要目標(biāo),甚至唯一目標(biāo),我覺(jué)得特別傻,而且很痛苦,也許最后什么也得不到。荀子說(shuō)得好:君子敬其在己者,不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力,由老天決定的事情你就不要去瞎想了。盡你所能地成為一個(gè)優(yōu)秀的人,把你身上的人性稟賦發(fā)展得好一些,這是你能夠做主的,你把功夫下在這里就行了。至于優(yōu)秀了怎么樣,有沒(méi)有機(jī)會(huì)讓你的優(yōu)秀得到展現(xiàn),順其自然就可以了,最多適當(dāng)留心就可以了。這樣來(lái)定位,你的心態(tài)就會(huì)非常好。你的力氣花在了優(yōu)秀上,這個(gè)力氣是不會(huì)白花的。你把外在的成功看作副產(chǎn)品,在那上面沒(méi)花多少力氣,那么,這些名啊利啊,如果你得到了,當(dāng)然很好,對(duì)于你是意外的收獲,你比那些孜孜以求才得到的人快樂(lè)多了。如果沒(méi)有得到呢,也沒(méi)什么,反正你在那上面沒(méi)花力氣,種瓜得瓜,不種就沒(méi)得,很公平嘛。

          其次,如果你真正成為了一個(gè)優(yōu)秀的人,而在社會(huì)的意義上并不成功,我認(rèn)為你的人生仍然是充滿(mǎn)意義的,在人性完善、自我實(shí)現(xiàn)的意義上你是成功的。在歷史上,有相當(dāng)一些優(yōu)秀的人,比如有些創(chuàng)作了偉大作品的藝術(shù)家、作家,生前很不成功,他們的`名聲是死后才到來(lái)的。(勵(lì)志文章 )他們?cè)谪毨Ш湍瑹o(wú)聞中度過(guò)了創(chuàng)造的一生,和那些一時(shí)走紅的名利之徒相比,誰(shuí)的人生更有價(jià)值、更成功?歷史已經(jīng)做出了結(jié)論,我們每個(gè)人憑良知也可以做出結(jié)論。一個(gè)不求優(yōu)秀的人,一個(gè)心智平庸的人,如果他又把外在的成功看得很重,就只能是靠庸俗的手段,工于心計(jì),巴結(jié)奉承。最后,他即使得到了一點(diǎn)所謂的成功,當(dāng)個(gè)小官呀,發(fā)點(diǎn)小財(cái)呀,在素質(zhì)類(lèi)似的一伙人中比較吃得開(kāi)呀,在那里沾沾自喜,可是你站在上面俯看他一眼,他真是個(gè)可憐蟲(chóng),他的人生毫無(wú)價(jià)值,他的人生是失敗的。

          最后,我相信,在開(kāi)放社會(huì)里,一個(gè)優(yōu)秀的人遲早有機(jī)會(huì)獲得成功的,而且一旦得到,就是真正的成功,是社會(huì)承認(rèn)、自己內(nèi)心也認(rèn)可的成功,是自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。當(dāng)然,開(kāi)放社會(huì)是一個(gè)前提,在封閉社會(huì)里就不行。比如改革開(kāi)放前,每個(gè)人都被鎖定在一個(gè)單位里,命運(yùn)由長(zhǎng)官意志決定,上司不喜歡你,你再優(yōu)秀也白搭,懷才不遇、抱恨終身的人多了去了。不光是單位,整個(gè)國(guó)家是封閉的,關(guān)起門(mén)來(lái)搞政治運(yùn)動(dòng),槍打出頭鳥(niǎo),優(yōu)汰劣勝,優(yōu)秀者遭扼殺。今天這個(gè)時(shí)代仍有種種毛病,但是和以前比,畢竟開(kāi)放得多了,優(yōu)秀者獲得成功的機(jī)會(huì)多得多了,這一點(diǎn)無(wú)人能夠否認(rèn)吧。

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