泰戈爾名言大全
若愛她，讓你的愛像陽光一樣包圍她，并且給她自由。——泰戈爾
泰戈爾一般指拉賓德拉納特·泰戈爾
拉賓德拉納特·泰戈爾(1861年—1941年)，印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。
泰戈爾經典語錄
1、愛情若被束縛，世人的旅程即刻中止。愛情若葬入墳墓，旅人就是倒在墳上的墓碑。就像船的特點是被駕馭著航行，愛情不允許被幽禁，只允許被推向前。愛情紐帶的力量，足以粉碎一切羈絆。
2、要是愛情不允許彼此之間有所差異，那么為什么世界上到處都有差異呢?
3、貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。
4、愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
5、愛情是理解和體貼的別名。
6、相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。
7、錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。
8、女人，罪惡把你剝得赤裸，詛咒把你洗凈，你升華成完善的生命。
9、你若愛她，讓你的愛像陽光一樣包圍她，并且給她自由。
10、閃射理想之光吧/心靈之星!把光流注入/未來的暮靄之中。
11、我們只有獻出生命，才能得到生命。
12、在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊!
13、靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。
14、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。
15、那些纏扭著家庭的人，命定要永遠閉臥在無靈魂世界的僵硬的生活中。
16、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途
17、妥協對任何友誼都不是堅固的基礎。
18、真理之川從他的錯誤的溝渠中流過。
19、在光明中高舉，在死的陰影里把它收起。和你的星星一同放進夜的寶盒，早晨，讓它在禮拜聲中開放的鮮花叢里找到它自己。
20、如果把所有的錯誤都關在門外的話，真理也要被關在門外了。
21、真理之川從他的錯誤之溝渠中通過
22、永恒的獻身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。
23、生活不是局限于人類追求自己的實際目標所進行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。
24、天空雖不曾留下痕跡，但我已飛過。
25、當你錯過太陽而流淚，你也將錯過群星了。
26、世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。
27、有生命力的理想決不能象鐘表一樣，精確計算它的每一秒鐘。
28、生命是永恒不斷的創造，因為在它內部蘊含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現的形式表現出來。
29、界上使社會變得偉大的人，正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人!
30、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
31、不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的。
32、我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛;……在那兒，理智以它的法律造為紙鳶而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了。
33、真理是嚴酷的，我喜愛這個嚴酷，它永不欺騙。
34、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。
35、友誼和愛情之間的區別在于：友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等于二;在愛情中一加一還是一。
36、我們熱愛這個世界時，才真正活在這個世界上。
37、檢驗真理的工作也沒有被過去某一個時代的一批學者一一勞永逸地完成;真理必須通過它在各個時代受到的反對和打擊被人重新發展。
38、休息與工作的關系，正如眼瞼與眼睛的關系。
39、人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢一般的幻滅，而是有著無窮可歌可頌的深長意義的;附和真理，生命便會得到永生。
40、青春啊，難道你始終囚禁在狹小圈子里?你得撕破老年的蠱惑人心的網。
41、青春是沒有經驗和任性的。
42、當青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結果。
43、人的青春時期一過，就會出現名象秋天一樣的優美成熟時期，這時，生命的果實象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。
44、有些事情是不能等待的。假如你必須戰斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進。
45、造物主把像你這樣的人派遣到人世間來，是要你擔負一定的責任的，所以你決不應該輕視自己的身體。
46、年輕時，我的生命有如一朵花
47、我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
48、只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。
49、埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻并不要求什么報酬。
50、夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。
51、月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給它自己。
52、我更需要的是給與，不是收受。因為愛是一個流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃煥發，卻不容易叫它們在會客室的水晶瓶里盡情開放。
53、我寧愿要那種雖然看不見但表現出內在品質的美。
54、你可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來評論一個人。
55、在老年時，會有許多閑暇的時間，去計算那過去的日子，把我們手里永久丟失了的東西，在心里愛撫著。
文學特點
作品主題
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色，具有很高的藝術價值，深受人民群眾喜愛。[2]
其創作多取材于印度現實生活，反映出印度人民在殖民主義、封建制度、愚昧落后思想的重重壓迫下的悲慘命運，描繪出在新思想的沖擊下印度社會的變化及新一代的覺醒，同時也記載著他個人的精神探索歷程。在創作技巧上，他既吸收民族文學的營養，又借鑒西方文化的'優點，藝術成就頗高。特別是他的詩歌格調清新、詩句秀麗、想像奇特、韻律優美、抒情氣息濃郁，同時又飽含深邃的哲學與宗教思想、社會與人生理想，扣動著讀者的心弦。某些詩作，因受到《吠陀》與《奧義書》中宗教思想的影響而顯得神秘，但仍具獨特的藝術神韻。
風格
泰戈爾在詩歌、體裁、語言及表現方法上能夠大膽創新，別具一格。體裁上把現實題材處理成具有冥想因素，把冥想體裁處理為具有現實成分;體裁上，詩人創造出“故事詩”和政治抒情詩的形式;還致力于創造自由體詩。泰戈爾善于學習和運用人民生活中的口頭語言，使詩歌的語言清新活潑;在創作方法上，他把現實主義和浪漫主義有機的結合起來，只是在抒情詩中，浪漫主義成分較重，在敘事性作品中，現實主義成分較多。
女性形象
泰戈爾作品中的女性來自各種不同的種姓和階層，也有著不同的身份。如童養媳、守寡少女、陪葬寡婦、被騙失身的幼女、印度傳統家庭婦女、受過高等教育的名媛、擁有新思想的知識女性等，這些女性形象身份或單一呈現，或揉合紛雜，往往被塑造成傳統陋習的犧牲品、美滿愛情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。
印度婦女的低下地位和悲慘處境是政、族、神、夫四權束縛的結果，是印度宗教社會造成的種種弊端的反映。泰戈爾以寡婦們獨特經歷的關注以及其中表露出的鮮明情感，化作犀利的筆刀，直接指向了充斥著童婚制、包辦婚姻、少女守寡、寡婦殉夫、嫁妝制度等種種不合理、不人道、歧視婦女的印度教傳統陋習，表現她們境遇的凄苦、經歷的曲折和反抗的無助，控訴這些傳統陋習的積弊和給廣大印度婦女帶來的深重苦難。
人物影響
泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為"詩圣"。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，并創作了1500多幅畫，譜寫了難以統計的眾多歌曲。
1913年獲諾貝爾文學獎。
幾十年來出版的他的作品的中譯本和評介著作為數很多。1961年為紀念他的百歲誕辰，人民文學出版社出版了10卷本《泰戈爾作品集》。
其詩風對中國現代文學產生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪，其中許多作品多次被譯成中文。[5] 泰戈爾的《飛鳥集》影響冰心，使她寫出了《繁星·春水》讓她在文學界上邁出了一大步。
據說當年凡是講孟加拉話的地方沒有人不日日歌詠他的詩歌的。然而他的詩是在他自己把它們譯成英文之后才獲得了世界性的贊揚。
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